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日本基督教団・魔女発信コミュの免職!?

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北村慈郎さんに、教団から免職通知!!
熊本白川教会の粟津牧師には、
「新たなセクシュアル・ハラスメントを起こしていないから、戒規の対象にあらず、」
との、教師委員会からの返事。
どうなってんの?大日本帝国基督教団教師委員会!
牧師とか、教会とか、クリスチャンって何なんだろうね。
教会関係者、みーんな境界例だーッ!気をつけて自己管理しなきゃ、だね。
自分の要求をイエスの名を使って押し通す!?
あちら側も対岸も、同様。あっしら、揃ってボーダーラインじゃねーの?
すぐ近くに、困ってる人や事柄があるのに、自分の思いを満たすことだけに懸命で、保身に懸命。口を曲げて底意地悪い笑みを浮かべる…。
以前に通っていた教会の話だけど、そこの牧師はトンデモない人だった。
正月休みに夫妻で伊勢神宮に行った話を礼拝でする!
「みなさん、伊勢神宮は実に崇高なところでした!一度、行ってみられたらよろしい。」
とかなんとか。
多くを語りたくはないけど、そんなヘンテコリンな説教が2年間続いた。
抗議しても、こっちの意志の訳が分かんないから通じない。
「きみわりー!!」の2年間だったゼ!
ところが、その牧師の説教が好きな人が少なからずいて、
「よく分からない説教の方が、有難い感じがする」と。 言葉を失ったね。
「そうか!説教って、よく分からない方が有り難いんだ。」ヘンに納得。
むにゃむにゃ言ってる、仏教のお経と同じなんだね。
わたしと親しい、お寺の坊主が言ってた。
「坊主と百姓は声(肥)が勝負!」なんだと。
大きい声で偉そうに、訳わからんお経をとなえていると、有り難がられる。
そういやまぁ、お経は、訳解らんからね。
だから、かれはカラオケとバンドで声を鍛えている。
法事なんかで、苦労して説教を編み出しても、信徒は説教を有り難がるフリをするが、山門を出たとたん、しっかり忘れる、と。
ふーむ、「聖餐」とか、訳わからん説教を有り難がる「救い依存」からの脱却を促されているんじゃないの?わしら。

コメント(1)

 教団は、何処に行こうとしてるんだろう?北村さん免職の旗を振ったとして、教会が従うはずもなく(多分)、とっくに聖餐をオープンにしているあちこちの教会がそれで怯むはずもないのに。
 そんなに、「正しい聖餐」に拘るのなら、それなりの教派を結成して仲良く「正しい聖餐」を共有したらよろしい。残されたあっしらは、各個教会主義を共有していくので、どうぞご自由に手(チョキ)…てな気分です。

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