レッスン００８
私の心は、過去の思いに左右されている
この想念は、私が過去だけをみているから起きるのだ。誰も結局のところ何も見てはいない。彼は、彼の外の世界へ投影される思いだけを見ている。過去から生じる心の持つ先入観が、時間に関する見方を困難にさせる間違った認識を生み出しているのだ。あなたの心は、そこに存在する現在という時間の存在を把握することができない。したがって、時間を理解することができないし、実際に何も理解することができないのだ。
人が抱ける唯一の真実の思いは、過去はそこに存在しないということだ。
それを考えるためには、錯覚というものを考えるといいだろう。
過去を描くこと、または未来を予想するということが、実際に何が引き起こしているということにごくわずかの人が気がついている。 そのような時は何についても考えていないので、これを行う時には実際には心は真っ白の状態である。
今日のこの練習問題の目的は、心が何も考えていない状態であることを認識する練習を始めることである。無分別な自分の思いが心を占める間は、真実はブロックされている。自らの心が本物の想念で満たされているということを信じるのではなく、自分の心がほとんど真っ白な状態であることを認識することこそが、心像を持つという道を開く始めの1歩である。
今日のこの練習問題は、目を閉じたまま行うように。
そうすることによってあなたは実際に何も見ることができないので、どれだけ鮮やかに思いを心像化することができようと、何も見ていないということを認識しやすいだろう。
できるだけ無理矢理そうしようとすることなく、通常通り1分くらい自分の心を探求し、そこに何の思いもないこということをみてみよう。
そこででてくる主要な人物、テーマの含むものに名前をつけて、次に移るようにする。 以下のように言葉にして実践に移そう：
私は、（ ）のことを思っているようだ。
そして次のように、あなたの思いの一つずつに名前をつけていく：
私は、（ 人の名前 ）について、（ 対象物・事柄の名 ）について、（ 感情の呼び名）について、思っているようだ。
そのように続け、心の探求の時を最後に次のよう締めくくる：
でも、私の心は過去の思いにとらわれている。
この練習があなたを苛立たせることがないようなら、1日に4−5回行うといいだろう。 もし苛立ちが生じてくるようであれば、3−4回行えば充分だろう。 自らの心の探求に、今日の考えが生じさせる苛立ちや、他の感情を含むことが役立つと思うかもしれない。
（翻訳・マキ）
Lesson 008
My mind is preoccupied with past thoughts
This idea is, of course, the reason why you see only the past No one really sees anything. He sees only his thoughts projected outward. The mind's preoccupation with the past is the cause of the misconception about time from which your seeing suffers. Your mind cannot grasp the present, which is the only time there is. It therefore cannot understand time, and cannot, in fact, understand anything.
The one wholly true thought one can hold about the past is that it is not here To think about it at all is therefore to think about illusions. Very few have realized what is actually entailed in picturing the past or in anticipating the future. The mind is actually blank when it does this, because it is not really thinking about anything.
The purpose of the exercises for today is to begin to train your mind to recognize when it is not really thinking at all While thoughtless ideas preoccupy your mind, the truth is blocked. Recognizing that your mind has been merely blank, rather than believing that it is filled with real ideas, is the first step to opening the way to vision.
The exercises for today should be done with eyes closed This is because you actually cannot see anything, and it is easier to recognize that no matter how vividly you may picture a thought, you are not seeing anything. With as little investment as possible, search your mind for the usual minute or so, merely noting the thoughts you find there. Name each one by the central figure or theme it contains, and pass on to the next. Introduce the practice period by saying:
I seem to be thinking about ----
Then name each of your thoughts specifically, for example:
I seem to be thinking about [name of a person],
about [name of an object], about [name of an
emotion],
and so on, concluding at the end of the mind-searching period with:
But my mind is preoccupied with past thoughts
This can be done four or five times during the day, unless you find it irritates you If you find it trying, three or four times is sufficient. You might find it helpful, however, to include your irritation, or any emotion that the idea for today may induce, in the mind searching itself.
私の心は、過去の思いに左右されている
この想念は、私が過去だけをみているから起きるのだ。誰も結局のところ何も見てはいない。彼は、彼の外の世界へ投影される思いだけを見ている。過去から生じる心の持つ先入観が、時間に関する見方を困難にさせる間違った認識を生み出しているのだ。あなたの心は、そこに存在する現在という時間の存在を把握することができない。したがって、時間を理解することができないし、実際に何も理解することができないのだ。
人が抱ける唯一の真実の思いは、過去はそこに存在しないということだ。
それを考えるためには、錯覚というものを考えるといいだろう。
過去を描くこと、または未来を予想するということが、実際に何が引き起こしているということにごくわずかの人が気がついている。 そのような時は何についても考えていないので、これを行う時には実際には心は真っ白の状態である。
今日のこの練習問題の目的は、心が何も考えていない状態であることを認識する練習を始めることである。無分別な自分の思いが心を占める間は、真実はブロックされている。自らの心が本物の想念で満たされているということを信じるのではなく、自分の心がほとんど真っ白な状態であることを認識することこそが、心像を持つという道を開く始めの1歩である。
今日のこの練習問題は、目を閉じたまま行うように。
そうすることによってあなたは実際に何も見ることができないので、どれだけ鮮やかに思いを心像化することができようと、何も見ていないということを認識しやすいだろう。
できるだけ無理矢理そうしようとすることなく、通常通り1分くらい自分の心を探求し、そこに何の思いもないこということをみてみよう。
そこででてくる主要な人物、テーマの含むものに名前をつけて、次に移るようにする。 以下のように言葉にして実践に移そう：
私は、（ ）のことを思っているようだ。
そして次のように、あなたの思いの一つずつに名前をつけていく：
私は、（ 人の名前 ）について、（ 対象物・事柄の名 ）について、（ 感情の呼び名）について、思っているようだ。
そのように続け、心の探求の時を最後に次のよう締めくくる：
でも、私の心は過去の思いにとらわれている。
この練習があなたを苛立たせることがないようなら、1日に4−5回行うといいだろう。 もし苛立ちが生じてくるようであれば、3−4回行えば充分だろう。 自らの心の探求に、今日の考えが生じさせる苛立ちや、他の感情を含むことが役立つと思うかもしれない。
（翻訳・マキ）
Lesson 008
My mind is preoccupied with past thoughts
This idea is, of course, the reason why you see only the past No one really sees anything. He sees only his thoughts projected outward. The mind's preoccupation with the past is the cause of the misconception about time from which your seeing suffers. Your mind cannot grasp the present, which is the only time there is. It therefore cannot understand time, and cannot, in fact, understand anything.
The one wholly true thought one can hold about the past is that it is not here To think about it at all is therefore to think about illusions. Very few have realized what is actually entailed in picturing the past or in anticipating the future. The mind is actually blank when it does this, because it is not really thinking about anything.
The purpose of the exercises for today is to begin to train your mind to recognize when it is not really thinking at all While thoughtless ideas preoccupy your mind, the truth is blocked. Recognizing that your mind has been merely blank, rather than believing that it is filled with real ideas, is the first step to opening the way to vision.
The exercises for today should be done with eyes closed This is because you actually cannot see anything, and it is easier to recognize that no matter how vividly you may picture a thought, you are not seeing anything. With as little investment as possible, search your mind for the usual minute or so, merely noting the thoughts you find there. Name each one by the central figure or theme it contains, and pass on to the next. Introduce the practice period by saying:
I seem to be thinking about ----
Then name each of your thoughts specifically, for example:
I seem to be thinking about [name of a person],
about [name of an object], about [name of an
emotion],
and so on, concluding at the end of the mind-searching period with:
But my mind is preoccupied with past thoughts
This can be done four or five times during the day, unless you find it irritates you If you find it trying, three or four times is sufficient. You might find it helpful, however, to include your irritation, or any emotion that the idea for today may induce, in the mind searching itself.
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