さて、学びの企画第１回目からまだ１０日ほどですが次回の企画が決定しましたので
お知らせさせて頂きます。
（なお”学びの企画”は”アートと学びの企画”の表記に変更します）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
オルタナティブスペース・スノドカフェ 〜アートと学びの企画〜
Knowledge walk vol.２ extra on saturday
第２回目にして早くも教室(スノドカフェ)を飛びだして大人の社会見学！
今回のお題目は・・、
「演劇」を観る！そして語る！！
静岡芸術舞台センター(SPAC)プロデュース公演「転校生」を観劇し、
その後スノドカフェに場所を移して、皆で鍋をつつきながら
熱いクロストーク(ぶっちゃけトーク？笑)で盛り上がります。
感想にとどまらず、批評にまで発展することを目指します。
最終的には１本の劇評を書き上げて提出します！
＊＊＊ スノドカフェ主催「転校生」観劇ツアー ＊＊＊
【第１部】
「転校生」観劇
日時 ３月２１日（土）１６：００ 静岡芸術劇場(グランシップ)集合
「転校生」１６：３０〜（約１時間３０分程度）
場所 静岡芸術劇場
【第２部】
「転校生」を語りながら鍋＠スノドカフェ
時間 １９：００〜
場所 オルタナティブスペース・スノドカフェ
＊SPAC関係者の参加を予定しています。
「転校生」の裏話も聞けるかも！？
参加料金 ５０００円
（内訳）
チケット代金 ４０００円（ドリンク付き）
スノドカフェ飲食代金 １０００円 ＊基本的に割り勘
お問い合わせ・ご予約
スノドカフェ ０５４−３４６−７６６９
スノードール ０５４−３４６−９１５１
またはメールでどうぞ。
予約締め切り期日 ２月２８日(土)夜９時まで
＊その後も受け付けますがチケットが売り切れた場合はそこで
締め切りとさせて頂きます。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
ソルドアウト必至の超人気舞台です。
ぜひ観劇をおススメします。
皆様の参加をお待ちしていまーす！
関連サイト
静岡芸術劇場センター(SPAC) 転校生
http://
お知らせさせて頂きます。
（なお”学びの企画”は”アートと学びの企画”の表記に変更します）
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オルタナティブスペース・スノドカフェ 〜アートと学びの企画〜
Knowledge walk vol.２ extra on saturday
第２回目にして早くも教室(スノドカフェ)を飛びだして大人の社会見学！
今回のお題目は・・、
「演劇」を観る！そして語る！！
静岡芸術舞台センター(SPAC)プロデュース公演「転校生」を観劇し、
その後スノドカフェに場所を移して、皆で鍋をつつきながら
熱いクロストーク(ぶっちゃけトーク？笑)で盛り上がります。
感想にとどまらず、批評にまで発展することを目指します。
最終的には１本の劇評を書き上げて提出します！
＊＊＊ スノドカフェ主催「転校生」観劇ツアー ＊＊＊
【第１部】
「転校生」観劇
日時 ３月２１日（土）１６：００ 静岡芸術劇場(グランシップ)集合
「転校生」１６：３０〜（約１時間３０分程度）
場所 静岡芸術劇場
【第２部】
「転校生」を語りながら鍋＠スノドカフェ
時間 １９：００〜
場所 オルタナティブスペース・スノドカフェ
＊SPAC関係者の参加を予定しています。
「転校生」の裏話も聞けるかも！？
参加料金 ５０００円
（内訳）
チケット代金 ４０００円（ドリンク付き）
スノドカフェ飲食代金 １０００円 ＊基本的に割り勘
お問い合わせ・ご予約
スノドカフェ ０５４−３４６−７６６９
スノードール ０５４−３４６−９１５１
またはメールでどうぞ。
予約締め切り期日 ２月２８日(土)夜９時まで
＊その後も受け付けますがチケットが売り切れた場合はそこで
締め切りとさせて頂きます。
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ソルドアウト必至の超人気舞台です。
ぜひ観劇をおススメします。
皆様の参加をお待ちしていまーす！
関連サイト
静岡芸術劇場センター(SPAC) 転校生
http://
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コメント(26)
スノドカフェ主催「転校生」観劇ツアー 参加者各位
花粉が猛威を振るっていますがいかがお過ごしでしょうか。
さて、演劇「転校生」の上演がいよいよ今週末に迫ってまいりました。
さて、当日のスケジュールの予定や注意事項などをお知らせします。
（なおこの内容は参加者へは個別にメールでお知らせしています）
オルタナティブスペース・スノドカフェ 〜アートと学びの企画〜
Knowledge walk vol.２ extra on saturday
＊演劇「転校生」を観る！そして語る！！＊
＊スノドカフェ主催「転校生」観劇ツアー＊
＝＝＝＝＝＝＝＝３月２１日（土）スケジュール＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
１６：００ 静岡芸術劇場 正面玄関集合
学びの企画テキストと入場チケットとカフェシンデレラ
(２Fにあるカフェです)のドリンクチケットをお渡しします。
簡単な挨拶の後、各自開演までロビーでお寛ぎください。
＊１０分以上遅れる場合は受付カウンターにチケットを
預けますのでそちらでお受け取りください。
１６：３０ 静岡芸術舞台センター(SPAC)プロデュース
「転校生」開演
演出 飴屋法水
作 平田オリザ
１８：３０ 静岡芸術劇場よりスノドカフェに各自移動
１９：００ 到着した参加者より夕食(鍋)の準備をお手伝いください。
参加者が集まり次第、第２部「転校生」を語りながら鍋を始めます。
最初に食事しながらそれぞれに感じた事などをテキストブックに
書き込んで頂きます。
SPAC制作部横山義志さんによる演劇と転校生裏話トークを予定。
１時間ほど経ちましたら様子を見て劇評作りに移ります。
２１：００ 第２部終了
劇評完成の予定
（ここで公式イベントは終了です）
以降フリータイム。
まだまだ語りましょうー！夜はこれからです！！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
今回の転校生は東京で行われている演劇祭「フェスティバル／トーキョー」に
参加するために実に様々な雑誌や新聞で取り上げられています。
注目度の高い理由のひとつは平田オリザ作の現代口語演劇の極北とも言える
作品ということ。それを飴屋法水という強度なオリジナリティを持った美術家
であり音楽家でもある演出家が演出を行うことが言えると思います。
もちろん本物の女子高生が出演することもありますが、とくに飴屋演出への
興味が想像以上に盛り上がっているように感じます。
奇跡的なコラボレーションともいえる舞台の再演をどうぞ楽しみに。
それでは劇場でお会いしましょう。
花粉が猛威を振るっていますがいかがお過ごしでしょうか。
さて、演劇「転校生」の上演がいよいよ今週末に迫ってまいりました。
さて、当日のスケジュールの予定や注意事項などをお知らせします。
（なおこの内容は参加者へは個別にメールでお知らせしています）
オルタナティブスペース・スノドカフェ 〜アートと学びの企画〜
Knowledge walk vol.２ extra on saturday
＊演劇「転校生」を観る！そして語る！！＊
＊スノドカフェ主催「転校生」観劇ツアー＊
＝＝＝＝＝＝＝＝３月２１日（土）スケジュール＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
１６：００ 静岡芸術劇場 正面玄関集合
学びの企画テキストと入場チケットとカフェシンデレラ
(２Fにあるカフェです)のドリンクチケットをお渡しします。
簡単な挨拶の後、各自開演までロビーでお寛ぎください。
＊１０分以上遅れる場合は受付カウンターにチケットを
預けますのでそちらでお受け取りください。
１６：３０ 静岡芸術舞台センター(SPAC)プロデュース
「転校生」開演
演出 飴屋法水
作 平田オリザ
１８：３０ 静岡芸術劇場よりスノドカフェに各自移動
１９：００ 到着した参加者より夕食(鍋)の準備をお手伝いください。
参加者が集まり次第、第２部「転校生」を語りながら鍋を始めます。
最初に食事しながらそれぞれに感じた事などをテキストブックに
書き込んで頂きます。
SPAC制作部横山義志さんによる演劇と転校生裏話トークを予定。
１時間ほど経ちましたら様子を見て劇評作りに移ります。
２１：００ 第２部終了
劇評完成の予定
（ここで公式イベントは終了です）
以降フリータイム。
まだまだ語りましょうー！夜はこれからです！！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
今回の転校生は東京で行われている演劇祭「フェスティバル／トーキョー」に
参加するために実に様々な雑誌や新聞で取り上げられています。
注目度の高い理由のひとつは平田オリザ作の現代口語演劇の極北とも言える
作品ということ。それを飴屋法水という強度なオリジナリティを持った美術家
であり音楽家でもある演出家が演出を行うことが言えると思います。
もちろん本物の女子高生が出演することもありますが、とくに飴屋演出への
興味が想像以上に盛り上がっているように感じます。
奇跡的なコラボレーションともいえる舞台の再演をどうぞ楽しみに。
それでは劇場でお会いしましょう。
みなさん、お疲れさまでした。
少しお礼が遅くなってしまい恐縮です。
今日も先ほどまでスノドがんばっていました！（笑）
え〜、劇評を書く！などと息まいていましたが・・・、
いや〜、力不足を痛感致しました。<(_ _)>
また仕切りなおして精進してまいります。
というわけで劇評は書けませんでしたが、とても実りある第２部になったと思います。
正直観終わったあとは思うことはいろいろあるがどのようにそれをまとめてよいのやら、見当が付かないといった具合でした。しかし皆の話しを聞いていくうちに段々頭のなかのパズルのピースがうまくはまっていくような感覚を持ちました。
まだまだ上手く整理されていませんがなるべく近いうちに劇評のような形で報告しようと考えています。
もうしばらくお待ちください。
＞ にう さん
こんにちは。
遅くまでお付き合い頂きありがとうございました。
励ましのお言葉とても有り難いです。
これらもどうぞよろしく！
少しお礼が遅くなってしまい恐縮です。
今日も先ほどまでスノドがんばっていました！（笑）
え〜、劇評を書く！などと息まいていましたが・・・、
いや〜、力不足を痛感致しました。<(_ _)>
また仕切りなおして精進してまいります。
というわけで劇評は書けませんでしたが、とても実りある第２部になったと思います。
正直観終わったあとは思うことはいろいろあるがどのようにそれをまとめてよいのやら、見当が付かないといった具合でした。しかし皆の話しを聞いていくうちに段々頭のなかのパズルのピースがうまくはまっていくような感覚を持ちました。
まだまだ上手く整理されていませんがなるべく近いうちに劇評のような形で報告しようと考えています。
もうしばらくお待ちください。
＞ にう さん
こんにちは。
遅くまでお付き合い頂きありがとうございました。
励ましのお言葉とても有り難いです。
これらもどうぞよろしく！
お疲れ様でした。
ホントに良い企画でした。
有難うございました。
スマシガオさんの「劇評」もいいんですが、
たくさんの意見が飛び交ったあとで、それでもみんな違うと思うので、
参加者はここにでも書いてみたらどうでしょうかね。
とかいって、私もまだ未消化なんですが。
＊さしあたり、前回観た時の感想メモ。
http://blog.goo.ne.jp/koneeta/e/7ff2af104dbd16f79d95f15cd1e96a1c
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋以下別件＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
第2部で流していただいたＢＧＭのコンサート情報。
http://blog.goo.ne.jp/koneeta/e/f9a064b4abc79b82aee7de1a5bf43fc6 （下の方）
もうひとつついでに、花見情報
http://mixi.jp/view_event.pl?id=40679592&comm_id=744895
桃は既にほぼ満開です。
桜はもう一息。
今日で大分開くと思いますが、明日から少し気温が下がるらしいので、満開にはならないかなぁ……。
ホントに良い企画でした。
有難うございました。
スマシガオさんの「劇評」もいいんですが、
たくさんの意見が飛び交ったあとで、それでもみんな違うと思うので、
参加者はここにでも書いてみたらどうでしょうかね。
とかいって、私もまだ未消化なんですが。
＊さしあたり、前回観た時の感想メモ。
http://blog.goo.ne.jp/koneeta/e/7ff2af104dbd16f79d95f15cd1e96a1c
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋以下別件＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
第2部で流していただいたＢＧＭのコンサート情報。
http://blog.goo.ne.jp/koneeta/e/f9a064b4abc79b82aee7de1a5bf43fc6 （下の方）
もうひとつついでに、花見情報
http://mixi.jp/view_event.pl?id=40679592&comm_id=744895
桃は既にほぼ満開です。
桜はもう一息。
今日で大分開くと思いますが、明日から少し気温が下がるらしいので、満開にはならないかなぁ……。
今回の企画ありがとうございました！
ホントにホントにいい時間を過ごすことができました。
終演後のもやもやしたのものや疑問もいろんなひとの意見・感想を聞くことで
だいぶ消化することが出来ましたし、またいろいろな自分とは違う見方をも知ることができ大変興味深かったです。
関係者・製作者側の意図・思惑そして裏話を聞くこともできとても貴重な時間となりました。
是非是非またこういった企画をお願いしたいです。
まだまだ、まとまりきれてはおらず恥ずかしながらですが自分の日記貼り付けておきます。
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1116069702&owner_id=7967180
ホントにホントにいい時間を過ごすことができました。
終演後のもやもやしたのものや疑問もいろんなひとの意見・感想を聞くことで
だいぶ消化することが出来ましたし、またいろいろな自分とは違う見方をも知ることができ大変興味深かったです。
関係者・製作者側の意図・思惑そして裏話を聞くこともできとても貴重な時間となりました。
是非是非またこういった企画をお願いしたいです。
まだまだ、まとまりきれてはおらず恥ずかしながらですが自分の日記貼り付けておきます。
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1116069702&owner_id=7967180
＞しぇふくん
毎度で〜す。
リンクありがとう。
第２部によって本当に理解が深まったね。
貴重な時間でした。
日記でインプットとアウトプットのことに触れていたのでこちらに僕の感想を書きますね。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
インプットとアウトプットの例えは飴屋さんらしいかもね。
アウトプットは単純に演技をするなということになるが、ではどんな演技をするなって飴屋さんは言っているのだろうか？
女子高生が女子高生を演じてしまったらリアルさがなくなるから？
素人らしさをだしたかったからかな？
確かにそうかもしれないね。
でもすでに日常でも彼女たちは女子高生という役を演技している／させられているのでは。
それは親心という必要以上のプレッシャーからだったり、社会の好奇な視線のせいだったり。
そんな期待されているようなアウトプット／演技はするなといっていると考えたらどうだろうか。
「期待されているアウトプット」とは社会の生み出す女子高生像。
舞台も終盤にさしかかったころ一人の女の子が椅子を指しながらみんなの名前を言ったよね。
あの舞台の上にいたのは女子高生ではなく、それぞれの名前を持った女性だったのでしょう。
飴屋さんは女子高生を演じなくてもいい、ただ「わたし」を演じてほしいということを言いたかったのでは。（日々のなかで人生を演じるように）
それが舞台でのリアルにつながっていくのではないだろうか。
つまりアウトプットするなというのは「わたし」は「わたし」で良いと勇気づけていると言えるのでは。
「わたし」でいることが十分に魅力的なアウトプットとなる。
「わたし」を形作っているインプットにはどん欲である。
きっと出演者の女の子たちの生き方そのものを全面的に肯定しているのです。
飴屋演出とは愛かもね。
彼が昔営んでいたペットショップの珍獣を愛するような、ね。笑
毎度で〜す。
リンクありがとう。
第２部によって本当に理解が深まったね。
貴重な時間でした。
日記でインプットとアウトプットのことに触れていたのでこちらに僕の感想を書きますね。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
インプットとアウトプットの例えは飴屋さんらしいかもね。
アウトプットは単純に演技をするなということになるが、ではどんな演技をするなって飴屋さんは言っているのだろうか？
女子高生が女子高生を演じてしまったらリアルさがなくなるから？
素人らしさをだしたかったからかな？
確かにそうかもしれないね。
でもすでに日常でも彼女たちは女子高生という役を演技している／させられているのでは。
それは親心という必要以上のプレッシャーからだったり、社会の好奇な視線のせいだったり。
そんな期待されているようなアウトプット／演技はするなといっていると考えたらどうだろうか。
「期待されているアウトプット」とは社会の生み出す女子高生像。
舞台も終盤にさしかかったころ一人の女の子が椅子を指しながらみんなの名前を言ったよね。
あの舞台の上にいたのは女子高生ではなく、それぞれの名前を持った女性だったのでしょう。
飴屋さんは女子高生を演じなくてもいい、ただ「わたし」を演じてほしいということを言いたかったのでは。（日々のなかで人生を演じるように）
それが舞台でのリアルにつながっていくのではないだろうか。
つまりアウトプットするなというのは「わたし」は「わたし」で良いと勇気づけていると言えるのでは。
「わたし」でいることが十分に魅力的なアウトプットとなる。
「わたし」を形作っているインプットにはどん欲である。
きっと出演者の女の子たちの生き方そのものを全面的に肯定しているのです。
飴屋演出とは愛かもね。
彼が昔営んでいたペットショップの珍獣を愛するような、ね。笑
一体僕は何を書きたいのか？
劇評以前の思いついたことの羅列となりました。
書いてはみたものの、すべてが抜け落ちているようにも感じるし、
気になる台詞のことについて言及もできていない。
「自分の寝顔」「分かってもらえない」「岡本さんの死に顔」等々・・・
アップするべきか悩みましたがとりあえず自分の思いが風化する前に
アップしてみます。
文章的にも破綻しているかもしれませんがどうかご容赦を。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
動的均衡あるいは不在の存在
言葉は原子のように飛び交い、拡散する。
彼女たちは言葉が無くなったときが死を意味することをしっているのだ。
大いなる力／不在には彼女たちも逆らえない。
しかし彼女たちにはそれにあがらう能力がある。
新しい言葉を生み出し自らが食べることにより無秩序を整える。
新しい言葉とは負のエントロピー。
それは彼女たちだけが共有出来る一瞬の秩序なのだ。
彼女たちはひたすらおしゃべりに興じる。
そうして社会のなかで自らの動的均衡を作り出す。
劇的という言葉はいつ頃から使われるようになったのだろうか。
現在のそれは紛れもなくスペクタクルを意味し、非日常的な出来事のこととして私たちは理解しているし、使用している。と同時に劇的なるものを日常的に期待している。
平田オリザの戯曲／演劇はこの劇的という言葉からもっとも遠い場所にある演劇のはずである。通常は何も起こらない。近代演劇に付きものだった人の死を舞台の上で見せない。時間と空間を飛び越える技としての暗転もない。それが現代口語演劇という彼のルールである。演劇らしくない、または演劇に見えない演劇ということだ。
劇的を期待して出掛けたら痛い目にあう。ロマンとサスペンスを期待した短気な人なら返金を迫るかもしれない。それぐらい何もない演劇ということ。
飴屋法水は平田オリザの戯曲「転校生」を演出した。初演は平成１８年１２月。舞台は同じ静岡芸術劇場。１年と３ヶ月ぶりの再演となる。
驚くべきことに飴屋は舞台の冒頭から平田のこのルールをやぶることになる。客電が少しづつ落ちていくと時報の音がフェードイン。現在の時刻を刻む音が館内に響く。舞台背面には映像が流れだす。超音波で写る胎児の映像だ。
すべてにおいて劇的ではないか。リアルな演劇、静かな演劇としての現代口語演劇はどこにいったのだろうか。意表を着かれる演出。
でもすぐに思いなおす。これはまぎれもなく演劇なのだ。これが飴屋法水の世界なのだ。かれは美術家でもあり、音楽にも造詣が深い。音と映像による演出は何も以外ではない。演出家にとっての世界が舞台に現出するのは当然なのだ。
飴屋演出の「転校生」の舞台となる彼女たちの教室はひな壇の形をしている。考えてみればあのような教室などない。平田オリザ初演の舞台ではひな壇はなく教室らしいフラットな舞台だった。このように演劇的手法を採用している自体で平田ルールは破られている。しかし今や劇的／演劇だということは明白なのだ。もうこれ以降はリアリティについて問うことは必要ないだろう。女子高生が演じる女子高生らしい演技を期待することも本質を見失う。飴屋はオープニングからの一連の演出でそう宣言しているのではないだろうか。
次のコメント欄に続く
（許容文字数の制限でひとつのコメント欄に収まらなかったので）
劇評以前の思いついたことの羅列となりました。
書いてはみたものの、すべてが抜け落ちているようにも感じるし、
気になる台詞のことについて言及もできていない。
「自分の寝顔」「分かってもらえない」「岡本さんの死に顔」等々・・・
アップするべきか悩みましたがとりあえず自分の思いが風化する前に
アップしてみます。
文章的にも破綻しているかもしれませんがどうかご容赦を。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
動的均衡あるいは不在の存在
言葉は原子のように飛び交い、拡散する。
彼女たちは言葉が無くなったときが死を意味することをしっているのだ。
大いなる力／不在には彼女たちも逆らえない。
しかし彼女たちにはそれにあがらう能力がある。
新しい言葉を生み出し自らが食べることにより無秩序を整える。
新しい言葉とは負のエントロピー。
それは彼女たちだけが共有出来る一瞬の秩序なのだ。
彼女たちはひたすらおしゃべりに興じる。
そうして社会のなかで自らの動的均衡を作り出す。
劇的という言葉はいつ頃から使われるようになったのだろうか。
現在のそれは紛れもなくスペクタクルを意味し、非日常的な出来事のこととして私たちは理解しているし、使用している。と同時に劇的なるものを日常的に期待している。
平田オリザの戯曲／演劇はこの劇的という言葉からもっとも遠い場所にある演劇のはずである。通常は何も起こらない。近代演劇に付きものだった人の死を舞台の上で見せない。時間と空間を飛び越える技としての暗転もない。それが現代口語演劇という彼のルールである。演劇らしくない、または演劇に見えない演劇ということだ。
劇的を期待して出掛けたら痛い目にあう。ロマンとサスペンスを期待した短気な人なら返金を迫るかもしれない。それぐらい何もない演劇ということ。
飴屋法水は平田オリザの戯曲「転校生」を演出した。初演は平成１８年１２月。舞台は同じ静岡芸術劇場。１年と３ヶ月ぶりの再演となる。
驚くべきことに飴屋は舞台の冒頭から平田のこのルールをやぶることになる。客電が少しづつ落ちていくと時報の音がフェードイン。現在の時刻を刻む音が館内に響く。舞台背面には映像が流れだす。超音波で写る胎児の映像だ。
すべてにおいて劇的ではないか。リアルな演劇、静かな演劇としての現代口語演劇はどこにいったのだろうか。意表を着かれる演出。
でもすぐに思いなおす。これはまぎれもなく演劇なのだ。これが飴屋法水の世界なのだ。かれは美術家でもあり、音楽にも造詣が深い。音と映像による演出は何も以外ではない。演出家にとっての世界が舞台に現出するのは当然なのだ。
飴屋演出の「転校生」の舞台となる彼女たちの教室はひな壇の形をしている。考えてみればあのような教室などない。平田オリザ初演の舞台ではひな壇はなく教室らしいフラットな舞台だった。このように演劇的手法を採用している自体で平田ルールは破られている。しかし今や劇的／演劇だということは明白なのだ。もうこれ以降はリアリティについて問うことは必要ないだろう。女子高生が演じる女子高生らしい演技を期待することも本質を見失う。飴屋はオープニングからの一連の演出でそう宣言しているのではないだろうか。
次のコメント欄に続く
（許容文字数の制限でひとつのコメント欄に収まらなかったので）
（前のコメント欄から引き続き）
ひな壇にいる彼女たちはリアルの世界でも同じだ。きれいな服を与えられ、いろいろな事物を備えられ、不自由ない生活を送っている。文字通り姫みたいに。彼女たちはいつでもそれらを選択する権利を与えられている。
と同時に与えられても埋まらない何かがあることにも気付くのだろう。例えばそれを埋めたくて一人の女生徒は携帯を握る。
話しを舞台の始まりに戻そう。
舞台の始まりにタイトル「転校生」が映しだされた。その映像はしだいに「校」が消えてなくなり「転 生」となる。そして「 生」だけとなり、映像が消えていく。
この映像を見て思い出すのは飴屋法水が２００５年の夏に行ったエキシビション「バ ング ント展」だ。”消失”をテーマにしたこのエキシビションは９１１テロの影響を隠さずに伝えていた。
（このエキシビションで彼は２m四方ほどの箱に２４日間を過ごすという荒行をやってのけた。それは現実の世界から２４日間の不在を示していた。）
消失とはあるものがなくなること。つまり不在だということ。
「転 生」。二つの文字の間に広がるこの不在はさながらぽっかりと穴の空いたグラウンド・ゼロである。それは二つの大いなる力の対立の産物だった。今目の前で起きている対立は日常と非日常／演劇であり、(好奇な目に晒されている)女子高生と社会である。
彼女たちはこの不在を告げる大いなる力の存在に気付いている。ただしその姿を見たものはいない。
漠然とした不安を抱えながら彼女たちは日常をおくる。
そんな日常のある日に、転校生は登場する。
理由も分からないまま転校してきて、明日また登校出来るかもわからない転校生。
普段あまり仲が良いといえないクラスメートが皆楽しそうなのは不安を感じているからか。
彼女たちは一心不乱にしゃべる。まるでおしゃべりが終わったら大いなる力に選択されてしまうと知っているかのように。
口数の少ない生徒が一人。彼女はいつも携帯で時報を聞いている。
ただし奇妙なことに、この時報は現実の世界の時間を告げている。
舞台にいる彼女はその時報の本当の意味を知るはずもない。これは私たちの世界のことだから。
この劇的アイロニーという演劇の手法は私たちに神の目を持って舞台を眺めていることを自覚させる。と同時に私たちは神とは大いなる力だということに不安を覚える。大いなる力とは不在を導くからだ。
残念なことだが彼女は携帯を通じて私たちの世界にアクセスしてしまった。この時、舞台と私たちはパラレルに存在する二つの世界だ。私たちは彼女を招き入れようと時報を告げる。
時報が止む。
不在が現れる。
彼女はイノセントな存在として大いなる力への捧げもの。それは不在の祝祭的な祭事／カニバリズムともいえる。
静かな舞台から去り、祝祭的世界の住人になる。
飴屋演出は確かに一人の女性の死を見せた。しかしその死は忌まわしいものとして描かれているのではないだろう。それは一時の不在としての死ではないだろうか。彼女がいなくなってもまったく気が付く様子がないクラスメートからも見て取れる。それは授業を抜け出して屋上でさぼっているだろうとも言いたげな具合だ。
死は新しい生に変わるまでの一時の不在。「転 生」
ネガティブでもポジティブでもなく、ただ・そ・こ・に・あ・る・ものとして存在する。
この舞台は常に私たちの無自覚な日常を告発しているようだ。
「大いなる力」の存在を無視し、「死」を隠し、「好奇な目」を持っていることを気付かずに、祝祭に浮かれている私たちを。だからそのすべてを受け止めている彼女たちを厚顔無恥に招こうとするのです。こちら側に、日常という不在に。
転校生が言う。
「でも、そんな大人になっちゃったら、きっと魚がかわいそうとかも、おもえなくなっちゃうよ、たぶん。」
舞台の最後に手を取って足を打ち鳴らしていた彼女たちは私たちに知らせようとしていたのではないだとうか。
目を覚ましてと。本当のリアルを取り戻してと。
舞台を伝わって私たちの座席まで震えてくるほどの大きな足音。そのリズムは心臓の音と共鳴し、自分自身の生を強く意識させる。
結局あの掛け声は私たちに呼びかけていたんだ。
こちらに向かって、教室の一番高いところから、大きな声で届くように。
こんなに無神経な私たちにもまだ呼びかけてくれる。
私たちはどうやってそれに答えようか。
ひな壇にいる彼女たちはリアルの世界でも同じだ。きれいな服を与えられ、いろいろな事物を備えられ、不自由ない生活を送っている。文字通り姫みたいに。彼女たちはいつでもそれらを選択する権利を与えられている。
と同時に与えられても埋まらない何かがあることにも気付くのだろう。例えばそれを埋めたくて一人の女生徒は携帯を握る。
話しを舞台の始まりに戻そう。
舞台の始まりにタイトル「転校生」が映しだされた。その映像はしだいに「校」が消えてなくなり「転 生」となる。そして「 生」だけとなり、映像が消えていく。
この映像を見て思い出すのは飴屋法水が２００５年の夏に行ったエキシビション「バ ング ント展」だ。”消失”をテーマにしたこのエキシビションは９１１テロの影響を隠さずに伝えていた。
（このエキシビションで彼は２m四方ほどの箱に２４日間を過ごすという荒行をやってのけた。それは現実の世界から２４日間の不在を示していた。）
消失とはあるものがなくなること。つまり不在だということ。
「転 生」。二つの文字の間に広がるこの不在はさながらぽっかりと穴の空いたグラウンド・ゼロである。それは二つの大いなる力の対立の産物だった。今目の前で起きている対立は日常と非日常／演劇であり、(好奇な目に晒されている)女子高生と社会である。
彼女たちはこの不在を告げる大いなる力の存在に気付いている。ただしその姿を見たものはいない。
漠然とした不安を抱えながら彼女たちは日常をおくる。
そんな日常のある日に、転校生は登場する。
理由も分からないまま転校してきて、明日また登校出来るかもわからない転校生。
普段あまり仲が良いといえないクラスメートが皆楽しそうなのは不安を感じているからか。
彼女たちは一心不乱にしゃべる。まるでおしゃべりが終わったら大いなる力に選択されてしまうと知っているかのように。
口数の少ない生徒が一人。彼女はいつも携帯で時報を聞いている。
ただし奇妙なことに、この時報は現実の世界の時間を告げている。
舞台にいる彼女はその時報の本当の意味を知るはずもない。これは私たちの世界のことだから。
この劇的アイロニーという演劇の手法は私たちに神の目を持って舞台を眺めていることを自覚させる。と同時に私たちは神とは大いなる力だということに不安を覚える。大いなる力とは不在を導くからだ。
残念なことだが彼女は携帯を通じて私たちの世界にアクセスしてしまった。この時、舞台と私たちはパラレルに存在する二つの世界だ。私たちは彼女を招き入れようと時報を告げる。
時報が止む。
不在が現れる。
彼女はイノセントな存在として大いなる力への捧げもの。それは不在の祝祭的な祭事／カニバリズムともいえる。
静かな舞台から去り、祝祭的世界の住人になる。
飴屋演出は確かに一人の女性の死を見せた。しかしその死は忌まわしいものとして描かれているのではないだろう。それは一時の不在としての死ではないだろうか。彼女がいなくなってもまったく気が付く様子がないクラスメートからも見て取れる。それは授業を抜け出して屋上でさぼっているだろうとも言いたげな具合だ。
死は新しい生に変わるまでの一時の不在。「転 生」
ネガティブでもポジティブでもなく、ただ・そ・こ・に・あ・る・ものとして存在する。
この舞台は常に私たちの無自覚な日常を告発しているようだ。
「大いなる力」の存在を無視し、「死」を隠し、「好奇な目」を持っていることを気付かずに、祝祭に浮かれている私たちを。だからそのすべてを受け止めている彼女たちを厚顔無恥に招こうとするのです。こちら側に、日常という不在に。
転校生が言う。
「でも、そんな大人になっちゃったら、きっと魚がかわいそうとかも、おもえなくなっちゃうよ、たぶん。」
舞台の最後に手を取って足を打ち鳴らしていた彼女たちは私たちに知らせようとしていたのではないだとうか。
目を覚ましてと。本当のリアルを取り戻してと。
舞台を伝わって私たちの座席まで震えてくるほどの大きな足音。そのリズムは心臓の音と共鳴し、自分自身の生を強く意識させる。
結局あの掛け声は私たちに呼びかけていたんだ。
こちらに向かって、教室の一番高いところから、大きな声で届くように。
こんなに無神経な私たちにもまだ呼びかけてくれる。
私たちはどうやってそれに答えようか。
緊急告知！
「転校生」企画はまだ終わっていなかった？
突然ですが、
今週末の土曜日夜９時３０分よりスノドカフェで
「転校生」トーク・パート２を開催します。
会費はカンパ制。（お気持ちで結構です！）
食べ物の持ち込み歓迎。
最上級のゲストの方々が参加する予定。
かつてない興奮を憶えています・・。
もう一度あの興奮を語りたい方、
まだまだ未消化な方、
見逃して後悔している方。
よいチャンスがやってきました。
ここに転校生の真実があるかも、しれません。
ぜひご参加ください。
参加する場合は出来るだけ事前にお知らせください。
管理人スマシガオまでメールまたは
スノドカフェに電話してください。
０５４−３４６−７６６９
留守のときはこちら → ０５４−３４６−９１５１
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