【東京弁】　コミュの【戦後60年】　下町おそった帝都大空襲

うち(築地)の近くには，屋根に爆弾スラッシュマークを書いた家がつい最近までありました．ほんとに最近塗りなおしたようで．

この辺りは聖路加国際病院があったおかげで空襲に遭わなかったと聞きました.
この「セイロカ病院」(本当はセント・ルークスインターナショナルホスピタルSt.Lukes international Hospital つまり聖ルカ)には生まれた時から (ここで生まれました) 世話んなってるけど，歴史を感じますね．

以前は屋上にあった三色アイスが好きでした．
タワーになっちまって，ちょっと変わっちまったのかなぁ．

たろーさんありがとうございます。母の家族が大空襲で焼けだされました。家は丸焼け、祖父は背中に焼けどを追いましたが、皆防空壕に逃げ込んで助かりました。それからつてを頼り、千葉の遠い知り合いのところになんとか疎開させてもらったそうです。その後千住に戻り家を建て直しています。母はその疎開先で父と出会ったので、私は戦争の副産物ってわけです！

話を聞くと当時東京は焼け野原で、たろーさんのおばあさんの住んでいた杉並のほうまでず〜〜っと見渡せたそうです。東京の人は家を焼かれ、住むところもなく食べ物もなく、たいへんだったみたいです。今でもその頃の話を聞くとつらくなります。

お〜や！さん＞隅田川を隔ててお向かいさんですね。佃島も戦火を逃れ古い町並みが残ってますね。

長文ですいません

昭和２０年３月９日２２：３０警戒警報発令。二機のＢ２９が東京上空に飛来して房総沖に退去しました。しかしこれは油断を誘うための罠で、都民が安心して寝静まった１０日０：０８にＢ２９は東京に第一弾を投下しました。東部軍管区司令部は気付かず空襲警報も鳴りません。各機平均６トン以上の焼夷弾を搭載した３４４機のＢ２９の大群が飛来しました。房総半島沖から分散しながら低高度で東京下町に侵入。アルミの細片をばら撒き電波探知機を無能にし、機体を捉えたサーチライトには機銃掃射を浴びせました。０；１５空襲警報発令。それから２時間半にわたって波状絨毯爆撃が行われました。Ｂ２９の先発隊は江東、墨田、台東区にまたがる４０平方キロメートルの周囲にナパーム製高性能焼夷弾を投下して火の壁を作り一般住民を猛火の中に閉じ込めて逃げ道を奪い退路を断ちました。

その後から１００万発(２０００トン)もの油脂焼夷弾、黄燐焼夷弾、エレクトン(高温、発火式)焼夷弾が容赦なく投下、逃げ惑う市民には機銃掃射が浴びせかけられました。折から風速３０ｍの強風が吹き荒れて火勢をいっそう激しいものとし、戦争とは直接関係の無い、普通に生活をしていた一般市民が火の中を逃げ惑いながらも、退路を火の壁に塞がれているので逃げることかなわず性別もわからない炭の塊となるまで焼き尽くされました。力の弱い女性も子供、何も知らない幼児まで焼いて焼いて焼き尽くされました。

なぜ、こんな非道なことが行われたのでしょうか？それまでは軍需施設中心だった空爆がある男の出現を機にルールが変わりました。その男の名はカーチス・Ｃ・ルメイ。彼の目的はいかに多くの日本人を殺すかであった。その研究に彼は没頭し、殺傷能力を高めた悪質な焼夷弾を開発。数種類の焼夷弾をどんな順序と配分で取り混ぜてばら撒けば有効か研究。どのように火が燃え広がるか風向きまですべて研究し尽くされた大量焼殺工学を作り出しました。

世界史上最大であった東京大空襲は人口密集地に２０００トンもの焼夷弾を一度に広範囲でばら撒いたことによりわずか３時間で１０万人もの非戦闘員を焼死させました。ルメイ指揮の東京大空襲は午前５時ごろようやく火の手が収まりました。東京の街は原爆が落ちた後と同じようにまっ平になっていました。原爆が落とされた広島では１１万人、長崎では７万人が亡くなりましたが、東京大空襲の被害は広島の７．３倍の床面積が焼け、被害総額は広島の１０倍にも及びました。戦場地獄の中、約３１０万人が家を焼かれ、今でも身元の判明しない(遺族が引き取れない)遺骨が頭蓋骨から数え１０万体以上ありました。灰になって無くなってしまった遺体や川に流されてしまったもの、天皇の視察を前に乱暴に埋められたり、踏み砕かれてしまった遺体はカウントされておりません。実際の被害者は１０万人を大きく上回るでしょう。国は同じ戦争で殺されながら、空襲死者は戦没者ではないとしています。軍人、軍属の戦没者と民間人の戦災死没者（戦災横死者とも言われます）を明確に区別し、空襲による死者には家族十人殺されても一切保証が無く、救済措置もありませんでした。そして東京大空襲では一家全滅も多く、行き倒れと同じ扱いで追悼もされずに現在まで来ています。

１０万人以上の非戦闘員を焼死させる作戦を指揮したルメイは、後輩から非戦闘員を大量殺害した倫理性を問われるとこう答えています「自分の脳裏にあったのは、いかに戦争を終わらせるかであり、日本人の生命のことではなかった。全ての戦争は非道義的なものであり、そのことで悩むのならば、君は良い軍人ではない」戦争の本質は殺し合いですが、そこには遵守しなくてはならない国際慣習法があります。非戦闘員の大量虐殺を禁じたハーグの陸戦法規という成文法のルールを破りながらも、軍人に倫理観は必要ないと答えているのです。

このルメイは昭和３９年(１９６４年)１２月に日本政府によってあろうことか勲一等旭日大綬章の勲章を授与されました。東京大空襲を始め残虐な方法で十数万人の非戦闘員の人命を奪った男に、日本政府は日本の航空自衛隊の創設、育成に貢献したとして勲章を授与したのです。時の総理大臣は後にノーベル平和賞を受賞した佐藤栄作でした。ルメイは受賞に際して何の後ろめたさも感じなかったのでしょうか？それほどまでに勲章が欲しかったのか？普通の神経の持ち主であれば辞退するのが相当でしょうし、罪も無く焼き殺された人々の霊も無念ですよ。

戦後の日本はこのような歴史に目を閉じてきました。東京大空襲については政府の追跡調査もありません。国の空襲慰霊碑もありません。現在ある慰霊碑は区の管理で公園にひっそりと建っております。たったの３時間で１０万人の罪も無い非戦闘員が焼き殺されたこと、この虐殺を指揮した人物が日本政府から勲章を授与されていること、多くの被害者が身元不明のまま現在も調査も慰霊もされずにいること。学校では教えてくれませんし、知らない人の方が多いでしょう。日本人である以上、この真実は知っておいた方がいいかと思います。

第二次世界大戦ではスペインのゲルニカという小都市をナチスドイツが無差別空爆をしました。３千人の死傷者が出たこの非道な爆撃にアメリカ、ヨーロッパ各国は非戦闘員に対する爆撃は道義的に許されないと激怒し、ドイツに対する非難がいっせいに湧き上がり、スペイン出身の画家ピカソはこの空爆を批判して「ゲルニカ」と題する作品を発表して世論に訴えました。しかし・・・ですよ。ゲルニカの３０倍以上の１０万人が殺された東京大空襲ではアメリカにおいて道義的な非難は起こりませんでした。被害者がヨーロッパの白人ではなく、人間以下とみなされてきた有色人種だったからです。アメリカが日本に原爆を投下したり、３時間で１０万人を焼き殺したことについては、ナチスドイツがユダヤ人を人間として扱わなかったように、アメリカも日本人を人間として扱わなかったといえます。

東京大空襲の悲劇は東京で終わったわけではありません。そのデータは名古屋、大阪、神戸の空襲に生かされ、その後の朝鮮戦争に生かされ・・・太平洋戦争で日本全土に投下された焼夷弾は１６万トンですが、ベトナムでは５００万トン以上。そしてアフガニスタン、イラクでは・・・・現在も悲劇は続いているのです。東京大空襲を忘れずに世界の平和を考えていかねばならないかと思っております。

追記したいことがあります。

3月10日の空襲は、主に下町を狙ったものであり、その後の
5月24、25日には山手を狙った空襲もありました。

実は、このことは今日、知りました。
以前、図書館で源氏物語の現代語訳をした本を借りたときに、訳した作家さんの実家が山手にあり、その書庫が空襲で焼けて台無しになったということが書いてあり、おや、と思っていました。
さらに、先週の土曜日に、隣町の母の知人のおばあさんから、5月に住んでいた中野にも爆弾が落ちてきたという話を聞き、これまたおや、と思っていたのですが、その疑問が解けました。


さて、
いや〜、クバさん、熱弁ふるってくれましたね！
とても勉強になりました。
　軍民を問わぬ機銃掃射、電波探知機の妨害などが行われていたとは……
　もう帝都大空襲は虐殺と考えられますね。
　なによりも遺憾なのは、殺戮の鬼が、畏れ多いことに畏れ多く、昭和天皇より勲章を授与されていたこと！
　ただ、身元不明のまま処理された遺体については、仕方がないと思います。広島や長崎では特にそうでしたが、死体の腐乱などによる病気の発生を防ぐため、いちはやく焼いて埋めてしまわなければならなかったことでしょう。いまでも、墨田区の公園の地面にはその遺体が埋まっている（と言ってももう土に返ったと思いますが）と聞きます。
なれど、国家の対応には腹が立ちますね！

＞爆弾スラッシュマーク

これにはどんな意味が込められていたのでしょうね〜。

えー、なんだか思ったことをばらばらに書き連ねてしまって申し訳ないです。

もう一つだけ、書きたいことがあります。
Ｂ−２９は、戦略から低空飛行をして爆弾をばら撒きました。
ですので高射砲がまれにＢ−２９に命中し、何機かは落ちたそうなんです。それを帝国防空隊（だったかな？）の善戦によるものだと言う人もいますが、これは勘違いです。

今年の3月、東京都の青梅へサイクリングへ行ったときに、タイヤがパンクしたので近くの自転車屋にみてもらったんですが、そのときに店主のおじいさんと、ふとしたことから青梅にＢ−２９が墜落したという話を聞きました。
おそらく、低空飛行していて撃たれたのでしょう。
そのパイロットは２人、パラシュートで脱出し、数日間は山間を逃亡していたのですが、ついに捕まり、青梅のある小学校の校庭で張り付けにされ、住民に暴行された後に斬首されたそうです。
…報復に継ぐ報復、復習に継ぐ復習、暴力の連鎖、これが戦争なのですよね……。

『戦争での被害者と加害者の区別はしにくいものだ
特に加害者の被害者に対する気持ちは分からない
日本人も同じく韓国や中国に対してもそうです
だからこそ戦争はしないことに限る』

という筑紫哲也の言葉が身にしみます。

ときに、下町から江戸っ子が減った要因に、私は税を上げましたが、他にもやはり空襲によって疎開してそこに定住したとか、家がなくなってしまったので近郊へ移り住んだ、家族が亡くなり親戚の家へ移った、といった事もあるんですね。

＞爆弾スラッシュマーク

捕虜になった米兵が監視に頼み込んでペンキをもらい，つかまっていた建屋の屋根に描いたそうで，「ここに捕虜がいるから爆弾落とすな」マークだったそうです．

それからみんな，我も我もと自宅の屋根に描いたと聞きました．

効果の程はわかりません．

「The Fog of War」という映画の中で、元米国国防長官のマクナマラが自分が当時関わった東京大空襲やB29について語っています。今80歳くらいになったマクナマラへのインタビューだけでつくられたドキュメンタリです。

とてもいい映画です。DVDででてますので、気が向いたら見てみてください。東京大空襲のところは胸が痛くなりました。

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B0001L3LUE/250-2830703-8821836

お邪魔します。
　お察しの通り、空襲で焼け出されてからはご先祖の住まいは転居に次ぐ転居、戦後、世田谷の田舎住まいに落ちつくまで、仮住まい続きだったと聞きます。馴染みの足袋屋さんも空襲で新宿区に移ってきたようです。
　クバさまのご指摘のお話に被るお話を、ＮＨＫアーカイブス（http://www.nhk.or.jp/archives/fr_back.htm参照）で初めて目にし、改めて不勉強さに恥入りました。空襲警報が遅れた理由の一つに、担当将校が「陛下の宸襟を悩ますに忍びず」という配慮があったと知って、結局庶民の命なんざ、いざとなったら紙よりも軽いんだ、そう感じました。敵と味方でも国同士の上層部はナアナアで、庶民は弾除け。また、そういうキナくさい時代が来ない保証はどこにもありません。

　台東区の菩提寺へ祖母に連れられて行くと、子供相手に、「この大伯母さんはスペイン風邪、こっちの友達は三月十日の空襲で、こっちの友達も。それからこっちも。あんた、アタシが亡くなってもちゃんとこの人たちのお墓にお水かけて上げなさいよ。特に、空襲で亡くなった人はまだ、熱い熱いって言っている気がしてしょうがないんだ。」決まってそう言われました。勿論いつも盛大にお水を掛けたのは言うまでもありません。
　
　生前、祖父は三月十日の大空襲のことを私に語りませんでした。親戚から聴いたことを考えると、二度と思い出したくなかったのだと思います。祖父が家族に姪を伴って逃げている最中、大通りでぺたんと赤ん坊を抱いて座り込んでいる防空頭巾の女性を見つけ、「奥さん、こんなとこにいたら死んじゃうよ！火が来るよ！さあ！」声を掛けたものの、赤ん坊の首はあらぬ方へ曲がったまま動きません。座り込んだ女性も目の焦点が合っていません。引きずって道の真中からどけて上げたものの、この人もう駄目だろう、堪忍してくれ、と思いながらなおも逃げ続け、川に飛び込んで浮いた死体に火が回っているのを見ながら、とにかく生きられる方へと逃げ延びたのです。祖父からその話を聞かされた親戚は、祖父の大空襲直後の様子を、「外套は所々焼け焦げて、目は火と熱で火傷したんだろう、真っ赤に爛れていた。」そう話してくれました。その目で地獄絵図を見たのでしょう。祖父の長男はいまだに干し海老が食べられません。訳を訊くと、渋面をつくって、「お前は知らないだろうけど、人が焼けるとこういう匂いがするんだよ。大空襲を思い出して。」いくら時間が経っても、消えない傷があります。湾岸戦争の時も同じことが行われて、庶民が逃げ惑っていたでしょう。「ピンポイント爆撃」などで無辜の民が助かるわけないじゃありませんか。いつも末端にしわ寄せが来る戦争なんて真っ平御免です。いいだしっぺがまず単騎で戦ってくるルールでも作れば、少しは抑止力になるのでしょうか。

東京大空襲の話は、父や母から聞かされています。
母はまだ幼かったので、恐怖も大きかったけれれど、空を飛び交う
オレンジ色の光がきれいだったなんて言っていました。
焼け出されつつも、一家全員無事だったからこその感想でしょうね。

東京大空襲の話からはちょっとそれますが、同年2月、ドレスデンでも
捕虜収容所を含む市街地への無差別攻撃で、市街の85％が壊滅。
公式発表では死者は3万5千人が犠牲になっています。
捕虜収容所があることを承知の上での、英米軍による爆撃であり、
捕虜の犠牲については、ほとんど言及されることはありません。
東京大空襲においても、同様ではないでしょうか。
酷い話です。

結局のところ、いざ戦争となれば、無差別殺人という非人間的な行為が
いちばんダメージが大きい＝効果的な攻撃ということなんでしょうね。
本当にむごい話だけれど、それが戦争の事実なのでしょう。

後年ルメイは、「もし我々が負けていたら、私は戦争犯罪人として
裁かれていただろう」と語っていますが、これは正に、東京大空襲が
国際法に違反する「虐殺」だという認識があったからでしょう。
「勝てば官軍」これも戦争の論理です。

いずれにせよ、戦争を知る親たちが伝えてくれた貴重な記憶を、
下の世代に語り継ぎ、常に平和への努力を続けなければなりませんね。
夜明けは遠いようですが…

文章が長くてあいすみません。明治41生まれの祖父・祖母が存命のあいだに、戦争のあとさきの話をいろいろ聞いておきましたので、少し書いてみます。

私の家は、向島の、もと寺島と言ったところにあります。当時の店は表通りに面していましたが、４軒長屋でした。隣に「下駄屋の爺さん」という、実にきかん気の爺さんがいました。長野の千曲川の近くから明治時代に上京して、浅草で下駄の職人になったそうです。大正の震災後に向島に移り、男物の下駄を専門に作っていました。裸になると彫り物がしてあって、祖母が「やだ小父さん、彫り物なんかして」「いやあ、俺の若い時分には随分はやったんだよ」とテレていたそうです。この爺さんが、鼻緒を仕舞うための茶箱を分けてくれたので、荷物を詰めて疎開させることができました。前後して小さい子どもたちは夏休みを利用して疎開し、「みおも」の祖母もあとから疎開しました。よそのおかみさんが「小父さん、うちにも茶箱わけて呉れないかしら」といったら、「駄目だよ」とそっぽをむかれたそうで、職人らしい気難しい人だったようです。こういうクセのある頑固なひとが昔は多かったそうですが、この爺さんも疎開したっきり、もう戻ってこなかったそうです。爺さんといっても、昔のことだから60代くらいだったのかなあと思いますが、残念ながら祖父母に聞き漏らしました。

近所の三共の工場（当時の「日本ベークライト」）は、３月の大空襲の前にもやられたと聞きました。昭和20年の１月か２月、大雪の積もった日の昼間に、空襲されたそうです。当時、祖父が商売かたわらよくいう「徴用のがれ」のためにここで働いていたのですが、昼間の奇襲的な攻撃に大いにあわて、工場の敷地の防空壕めがけて、大雪の地面の上をバラバラとみんなで必死に逃げたそうです。今、近所のおばあさんにも、このときの空襲で腕をなくされた方がいます。棚の荷物を取ろうとのばしたときにストンと落下してきた焼夷弾か何かに当たってしまったそうです。

そして３月10日（思い出話ではよく「焼け出されたのは３月９日だ」と言っていましたが、当時の人の感覚では、夜が明ける前だから、９日の深夜ということなのだと思います。）、家は、商店が集まる通りに面していましたが、三共の工場のある、通りの北側がまず焼け始めました。家は南側にあったため、祖父も初めは逃げずに様子をうかがっていたそうですが、向島独特の「どぶ半分、道半分」という路地とその表通りが合わさるところまで火が達すると、路地から吹きつけてくる北風に煽られてこちらの南側にも延焼してきました。（こいつぁあ様子が変わってきた、早く逃げねぇとまずいことになる・・・）と、家の裏手の路地を抜けると廃線の軌道があってカラッと広くなっていたので、そこまで箪笥を持ち出しました。古い自転車に夜具ふとんを積み、親の位牌を持って土手の広い通りへ逃げたそうです。このときに、若死にした曽祖父が日露戦争に出征するときの小型の写真を持ち出さなかったのを、あとあとまで後悔していました。家族写真は疎開してあったので助かったのですが、仏壇の写真は家に置いておいたため、焼失してしまったのでした。
土手では、巡査さんが土手の外（隅田川）へ逃げるようにと誘導していたそうですが、祖父の勘でもっと北の旧綾瀬川という小さい川の向こうへ逃げようと考えました。火事のときには川筋は危ないと言われているからでした。途中、火の子が降って夜具が燃えるので、ちぎっては捨てながら、綾瀬橋の向うに立って、なんとか火をやり過ごすことができました。そして敵機が去り、火が下火になるのを待って、元の通りに戻ってみると、家も裏路地も箪笥も皆やけていました。思いあきらめて、自転車で茨城と福島の県境にある、妻子の疎開先へ逃げていきました。途中、本所のほうから命からがら逃げて来る人たちの列は、目が煤煙で真っ赤になっていたそうです。
３月に放送されたＮＨＫの番組によると、向島辺りが大空襲の北辺だったようで、いまでも焼けたところは戦後風のモルタル塗りの町並み、焼け残ったところが戦前風の下見の板ばり、と雰囲気が一変するので分かります。

お！久々の書き込み、ありがとうございます！

こういったお話をこのコミュニティに集めて残しておくのもまた、良いのではと思います。

＞とくさん、

あっしの父方の祖父も長野の水内というところの出身でして、帝都大空襲んときゃ杉並にいたんですがね、そのじじいは徴兵検査で“乙”になり、軍隊にゃ入れなかったんですよ。なで肩で痩せてて、乙になるもの無理はない体つきだったそうで、それがあっしにも隔世遺伝してやがってましてね^^；まるで暖簾のような体なんでございして……
んなこたぁともかくとして、
そういうこった身内にゃ話さず、昔のこたぁ何も話しちゃくれなかったんだそうです。

とくさんのお祖父さんも、炎に包まれた街で恐ろしい光景を目にしたと思うんです。ですが、そんなことまでは思い出したくないがために、たとえ身内にでも細かいことまでは話せないのではないかな、と勝手に思いました。

＞火事のときには川筋は危ない

これはなぜなのでしょうか。
大川（隅田川）は、猛火から逃れるために多くの人が飛び込み亡くなり、橋の上にも人から人へ火が回り、それは凄惨な状態だったそうで、生き延びた人々もおっしゃるとおり、煤にまみれて、火傷をしていたり、熱風にあおられて眼球も痛々しいことになっていたそうなんです。

今、こうして書いている僕自身、じつはあまり書きたくありません。脳裏に恐ろしい光景が浮かぶようで…まして実体験をした方々は、やはり古傷をひっかかれる思いなのだと……。

……あんまり気持ちの沈んじまう話は、よします^^；

たろー賛江
　うわっ！コミュ違いかも知れませんけど、オドロキ桃の木サンショの木、ウチも父方の祖父は北信の中野の出でござんす。水内っていやあ、長野はさんであっちでしょう。ご縁がありますね。ウチのじいさまは、なりが小さい上に病気のデパートだったから兵役なんてとてもじゃないけどつとまらない体でしたしね。どっかでご先祖同士袖振り合っていたかもしれませんねえ。

おお！中野ったら長野市の北東ではないですか！
こちらは上水内で、もう長野市すれすれのまん前に居たんですって。それから兄をたずねて東京は麻布へ来たそうで、その麻布で１９３３年の２月２６日、ニ・二六事件をむかえたそうなんで。
だが、その他のことについちゃ、じじいがあっしの幼い頃にくたばったってこともあって、あんまり話を聞けなかったんですよ……。

※　じじいだのくたばったのと書いておりますが、こりゃ身内だからこその愛嬌ってもんですよ〜^^

広島・長崎が拳銃による殺人なら、
東京大空襲は鈍器による殴打殺人ですね。
悲惨さもさることながら、
やる方も頭がどうかしています。

そして、朝鮮、ベトナム、中近東・・・
アメリカが戦争をやめないのは、思うに、
独立以降一度も、自分とこが戦場になったことがないからです。
家を焼かれ、畑を踏み荒らされ、非戦闘員が非命に斃れるさまを知らないからです。

PS。私、父が中野、母が下水内の出身です！

小学校の先生が東京大空襲の話をよくしていらっしゃいました。
先生は大森あたりは…ひとが焼けていてひどかったと
おっしゃっていらっしゃいました。
上野のあたりや浅草もひどかったと
台東区の観光案内所の方にお話を伺いました。
お邪魔しました。