さて昨日１２月３０日は実は西暦でのラマナの誕生日なのだ（現地での聖誕祭は「タミル暦」計算により今回は明けて１月３日ざんす）。
という良き日に、旅友達からこんな情報が寄せられたので紹介したい。
「女優の鶴田真由さんと写真家の小林紀晴さんがインド聖地の写真・紀行文を出してましたね。Silence of Indiaという題名で赤々舎から今年出ましたが、アルナーチャラも沢山載ってますよ」とのこと。
かくして早速検索してみた・・・・
https://www.amazon.co.jp/Silence-India-%E9%B6%B4%E7%94%B0-%E7%9C%9F%E7%94%B1/dp/4865410732
アマゾンのサイトでは中の写真が複数枚掲載されていて、なるほど確かにアルナーチャラざんすね！！
ううむ・・しかし新刊の写真集だけに３０２４円・・は高くておいそれとは手が出ない（笑）・・まだ出たばかり（１０月３０日発刊）だけに埼玉県内の公立図書館には全く入ってないしねえ。
・・・そういえば現地在住の知人が「鶴田真由が来たよ」と言っていたような覚えがうっすらとあるのだが、私の場合芸能人では美代子さん以外興味ないし（笑）。
もっともあまり公にはできないのだが、他にもいわゆる「有名人」で訪問された方は少なからずいらっしゃるのざんすよん！！
閑話休題、本日は大晦日・・今年もおしまいざんすね。
今年自体のあれこれの総括というのはさておき、私にとっては２０１７年というのはこれまでの人生における「画期的なインプレッションOR出来事・イベント」から、ちょうどそれぞれ「５０・４０・３０・２０周年」ということにもなっていて、そこらへんを振り返ってみる機会なのでもあった。
ざっとそれぞれの概略を紹介すると、
「５０周年」
１９６７年（昭和４２年）は小学校入学の年・・この年の秋の学校全体での「学芸会」で、各学年ごとの演目というのがあって１年生は「お芝居」をやったわけであるが、
このお芝居の主役は５人（役柄は「交番のおまわりさん」ざんす）で、学年全部で二百数十名いた内でその「主役５人」にあろうことかこの私も選ばれてしまった・・わけなのだ（笑）。
しかも５人中の最後に登場し、「歌は唄わされる」し緞帳が降りるラストは私単独の場面・・という「オオトリ」だったのですな。
それから５０年たった現在でもその時の思い出をリアルに再生できる・・程この出来事がその後の人生にもたらした影響は大きかった。
単に「演劇」をやりたいとか「表現」したい・・ということではなくて（もちろん知識・教養・体験が深まる後年まで、そのような「表層的」な様態でしか表出され得なかったが）、私がその時ステージの上で体験していたことは、いささか形而上学的な・宗教的な「超越的至高体験」感覚だったのである。
・・・結局この時の「超越的至高体験」を求めて試行錯誤する・・・という方向性こそが私の人生のメインモチーフとなってしまい現在に至るわけざんすね。
「４０周年」
１９７７年（昭和５２年） 高校２年生、もちろん「演劇部」・・しかしその活動では「ある種の大挫折体験」を味わいノックダウンされちゃったのだが、そんな時出会ってべらぼうに大感激してしまったのが
「ベートーヴェン」音楽であり、あれこれの「クラシック音楽」なのであった・・・実際その時の感動として、
「なんと、世の中にこんなスゴいものがあったのか！！・・これが『芸術』というものか！！」
というほどすっかり魅了されてしまって・・・残念ながら「演奏」する方には才能も技量もないが、これも現在に至るまで「日常的によく聴く」ジャンルである（まあここ数年は「美代ちゃん歌曲」もよく聴いている
わけではあるが・・笑）。
しかしこれにしても肝となるのは、「形而上学的な・宗教的な『超越的至高体験』感覚」であるわけで、いわゆる名曲・名演奏と呼ばれるもの・・特にバッハの鍵盤音楽・ベートーヴェンの後期作品群・ブルックナーの交響曲はそれが顕著であるが、それらに耳を傾けるときにその「形而上学的な・宗教的な『超越的至高体験』感覚」が高い頻度でもたらされたりもする・・わけざんすね。
また高校の倫理社会の授業で始めて知ったのが「ニーチェ」であり、この人の思想というものも現在に至るまで、クリシュナムリティと並んで私のスピリチュアリティへの「実存的アプローチ」の通奏低音的な背景となっている・・わけでもある。
「３０周年」
１９８７年（昭和６２年）２６歳
インドに初めて出かけたのはこの３年後で、そこから人生の様相が一変するのだが、逆にこの年に仲間たちと「自主制作」したビデオ作品があって、この作品はそれまでの私の「形而上学的な・宗教的な『超越的至高体験』感覚」を強引に映像として表現した・・ような位置づけになる。
それから３０年・・その作品の中で私が演じていたキャラクターは「メフィストフェレス」＆「道化」＆「ツァラトストラ」の３役なのであるが、これら３役というのは私の深層心理学的なアーキタイプとしてもちろん現在でも機能しているキャラクターなのである。
マスター映像は当時の仲間のところにあるはずだが、私自身もそのコピーを保管していた・・のだが、それは当時の家庭用ビデオテープ・・しかも絶滅した「ベータ�競癲璽鼻廚世韻妨什澆任牢嫋淺垈椎宗�
だったのだが、３０周年ということもあって無性にこの作品をあらためて観たくなり（笑）、専門業者に依頼して現在ＤＶＤへデジタル復刻作業中なのざんすよん・・・本当は年内中に復活させたかったのだが、依頼したのが今月初頭でなんと「作業終了まで１〜２ヶ月かかります」というのは予想外だった。
「２０周年」
１９９７年（平成９年） ３６歳
この辺りになると現在の生活に直接関連してくるわけだが、この年は２度目のアルナーチャラ訪問で全く予期していなかった「柳田ハウスの留守番屋」という形で、ラマナアシュラムのゲストとして「異例の長期滞在」を認められる・・という展開になってしまった。
http://www.geocities.jp/ramana_mahaananda/personal-holder/essay.htm
その後の２０年というものは、２００５年の「刃傷事件」を始めとしてもちろん実生活上には、もちろん想定外にぶっ飛んだあれこれのエピソードは未だに発生しそれらを体験し続けている・・わけではあるものの、
「ラマナ＝アルナーチャラ」の比類無き臨在と恩寵というものをどすんと直接体験してしまう・・という一連の出来事は、「形而上学的な・宗教的な『超越的至高体験』感覚」を追いかけてきた身の上としては、
外部環境の様相として私の目前に展開されている「表象群」という視点では、ある意味「これ以上新たなる世界」などは現出されようがない・・わけでもある。
かくしてアプローチの方向性は「内側へ向かう」以外にあり得ないのだ・・もちろん肉体的存在としてこの現象世界を生きている以上、「外側に向かう」営為が消滅するわけはないのだが、
何というかそれはもう「私」の自由意志がどうこうすべきビジョンではなく、単に「神様の道具」としてなにがしかの御神意が顕現する際に、「必要に応じて「機能として展開する」だけ・・なのざんすよ。
そんな具合で２０１８年は、「Ｋｅｇｏｎ プロジェクト」に専心したい・・わけなのだが、そこらへんについては次回としよう。
では皆さん良いお年をお迎えください。
おまけ
４４年前の大晦日の浅田美代子
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