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日記一覧

土こね遊び、土偶
2018年08月31日17:00

 井手町の工房に通い始めてほぼ一年、マグカップ・湯呑み・お茶碗からお皿・花瓶等々を造るなど、結構楽しく土弄りをやってきた。で、8月に入って「チョット、趣向を変えようか」と思案しながら、結果的には古代人もやったという土偶埴輪造りに取り組むこと

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 節氣:處暑、候:綿柎開。綿柎開(わたのはなしべひらく)なんて、今や完全な死語ですね。かって大阪平野(大和川流域というべきか?)には綿の花が咲き競っていたなんて信じられない話です。さて「善因楽果、悪因苦果」について、今ひとつ書いておきたいこと

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吉野川上村
2018年08月21日12:47

 先の週末、奈良県川上村の入之波(しおのは)温泉に一泊ドライブ。女房殿の吟行のお供だが、まあ私奴なりの密やかな目的もあった。それにしても吉野・奥吉野の山道には閉口した、幹線道路はともかく脇道に分け入ると苦闘続きだったが、期せずして神武期、飛

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 part4の「有漏無漏」「有為無為」の話のところで、もりさんから「内容が難しくて…」とコメントを貰いました。でチョット、図を交えて補足します。もりさん、「難しいのではなく、用語がヤヤコシイというか紛らわしいだけのはなしです。文章で述べるとゴタ

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 立秋、候は涼風至。昨日の稔典さんの選んだ「今日の一句」は江戸期伊丹の俳諧師上島鬼貫の句、「そよりともせいで秋たつことかいの」。「…ことかいの」なんて、なんとも妙味のある間合いですねェ。伊丹の柿衛文庫に行ってみたいなあと常々思っている。が、

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 前回の「業のはなし part3」の最後に、次回は「善因楽果、悪因苦果」を噛砕こうと書きましたが、チョット寄り道をします。(このクソ暑いさなかに、クソ暑い話というかクソややこしい話で大変恐縮なんですが、どうも以降の話を進めるに際してチョットばか

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「業」という字を呉音で読む場合、「業火に焼かれる」だの「業病」「業つくばり」だのと、私奴ら日本人は否定的というか気持ちの暗くなる言葉を真っ先に思い浮かべるのだが、今回からはその呉音で読む「業」そのもののはなし。(バラモン教やヒンディ教など

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