た…滞空

2018 彼岸

入り:9月20日木曜日
中日：9月23日日曜日（秋分の日）
開け:9月26日水曜日

お彼岸とは、毎年「春分の日」と「秋分の日」を中日として、前後3日間を合わせた7日間のことを指す。
お彼岸に入る日のことを「彼岸入り・彼岸の入り」といい、お彼岸が終わる日のことを「彼岸明け・彼岸の明け」と言う。

お彼岸の中日である春分の日と秋分の日は日付で決まっているわけではないため、お彼岸の時期（彼岸入り・彼岸明け）も確定しているものではない。

「春分・秋分」とは、太陽が春分点・秋分点に達した日を言う。
この日は、太陽は天の赤道上にあり、ほぼ真東から出てほぼ真西に沈む。

そして「春分の日」と「秋分の日」は国立天文台が作成する「暦象年表(れきしょうねんぴょう)」に基いて閣議によって決められます。毎年2月1日付で翌年の該当日が発表されます。国民の祝日であるため、官報にも掲載されます。

※2年後以降の春分の日・秋分の日は天文学で推測することはできますが、確定ではありません。
彼岸という言葉は、サンスクリット語の「パーラミター」の漢訳「到彼岸」の略だと言う。

元々仏教の用語で、「煩悩に満ちた現世である此岸(しがん)を離れて修行を積むことで煩悩を脱して、悟りの境地に達した世界（彼の岸）に到達する」という意味をもつ。

現代、通常使われる「お彼岸」という言葉は、修行を経て悟りの世界に達したというよりも、彼岸の期間に先祖供養をしようね意味で用いられる事が殆ど。
仏教においては、お彼岸の時期に真西へ沈む夕陽の向こう側にある此岸・浄土の先祖を偲び、夕陽を拝み供養する仏事…らしい。

が、「お彼岸に墓参り」という文化は、他の仏教国では見られないようで、日本だけの独特の風習らしい。


彼岸と言えば春は「ぼたもち」、秋は「おはぎ」。
漢字で書くと「牡丹餅」と「御萩」。この呼び名は、それぞれの季節の花に由来する。
秋の「おはぎ」春の「ぼたもち」、いずれももち米とあんこを使用した食べ物で、季節によって呼び分けているが、地域やお店、風習によって違いがあり、「こしあん」が「春のぼたもち」、「つぶあん」が「秋のおはぎ」と、「あんこ」が違うという説もある。
また、大きさにも一説あり、春は牡丹の花のように大きく丸く、秋は萩の花のように小さく上品に俵型と言われる。
あんこの種類が違う理由としては、あんこに使用される小豆の収穫時期にあり、小豆は種まきが春4月〜6月、収穫が秋9月〜11月。秋のお彼岸時期は収穫したての小豆で皮までやわらく食べられるため、粒あん。春は保存した小豆で皮が固くなってしまうため、皮を取り除いたこしあんとして使用すると言う話もある。

お彼岸に「おはぎ・ぼたもち」をお供えする由来にも、諸説ある。
その一つが、小豆の赤い色には魔除けの効果があると古くから信じられており、邪気を払う食べ物としてご先祖様にお供えする。
また「もち米」と「あんこ」お餅には「五穀豊穣」を、小豆には「魔除け」の意味を込めて2つの物を「合わせる」言葉の語呂から、ご先祖様の心と自分たちの心を「合わせる」という意味もあるのだそうな。
そして昔は砂糖が貴重であったため、お彼岸と言う特別な期間に、魔除けである小豆と高級品である砂糖を使用して「おはぎ（ぼたもち）」を作ってご先祖様にお供えをし、感謝の気持ちと同時に願いや祈りをお捧げしていたのだろう。


今日は「空の日」なんだそうな。（と、本日のタイトル）

1911年の今日、山田猪三郎が開発した山田式飛行船が、滞空時間1時間の東京上空一周飛行に成功した。

するてぇと…
9/21はシドの日

9/22はレミの日
フライパン持ってエプロンしたおばさんがきゃ〜きゃ〜走り回ってる日。か？