一月往ぬる二月逃げる三月去ると言う。
今日はもう節分である。
節分とは、季節の変わり目を意味する。昔は「せち分かれ」と言って立春、立夏、立秋、立冬の季節の始まりの日の前日を節分と言った。
現在では、冬から春になる立春の前日の2月3日だけが節分として残った。
また、立春は1年の始まりと考えられていて、立春を1年の始まりである新年と考えれば、節分は大晦日にあたる。
平安時代の宮中では、大晦日に陰陽師によって旧年の厄や災難を祓い清める「追儺」の行事が行われており、室町時代以降、豆をまいて悪鬼を追い出す行事へと発展し民間にも定着して行った。
季節の変わり目には鬼が出ると言われている。
かつて鞍馬山の近くの鬼が村人たちを困らせていた時に鬼を追い払うのに豆を使ったのが由来とも言われており、邪気を払う力があると昔から信じられてきた豆を悪鬼退散のために撒くようになったという。
魔(鬼)を滅することに通じるため豆が使われたと言う説もある。
儀式であるので豆撒きには正式な作法がある。
豆撒き用の福豆を升に入れ、豆まきの直前まで神棚に供え、神様の力を宿す様にする。
神棚がない場合は目線より高い場所に白い紙にのせてお供えをする。
節分の日、日が沈む頃窓を開けて、家の奥から外に向かって豆を撒く。
豆を撒くのは、家の主人か年男とされ、掛け声は、一般的に「鬼は外、福は内」。
鬼を追い払ったら急いで窓を閉め、閉めたらすぐに自分の数え年の数だけ豆を食べる。豆を食べることで、鬼退治が完了したことになる。
数え年の数だけ豆を食べるのは無病息災の願いである。
豆まきに使う豆は炒った豆でなくてはならない。生の豆を使い拾い忘れた豆から芽が出てしまうと縁起が悪いと言う理由から。
「炒る」は「射る」にも通じ鬼を封じ込めるという意味もある。そしてその豆を食べると言う行為により、鬼を退治したという事になる。
鬼と言えば虎のパンツ。
鬼が虎のパンツを穿く訳は、「鬼門」に由来する。「鬼門」は鬼の出入りする方角で「北東」とされ、十二支にあてはめると「丑」「寅」の方角になる。
そのため鬼は「牛(丑)」の角をもった姿で、「虎(寅)」のパンツを履いている、と言う。
一般的に知られている鬼の種類は赤鬼と青鬼だが、その他にも緑鬼、黒鬼、黄(白)鬼と5色いるらしい。
仏教の教えで五蓋(ごがい)というものがあり、心穏やかに過ごすためには心に蓋をしている5つの煩悩を外しなさいという教え。
その5つの煩悩を象徴しているのが5色の鬼の姿で、鬼は人間の煩悩だと言うわけである。
赤鬼は貪欲、欲望、渇望を意味し、悪い心の象徴で、豆をぶつけることで、自分の中の悪い心が取り除かれ…
青鬼は悪意、憎しみ、怒りを意味し、貧相な自分自身に豆をぶつけ福相、福徳に恵まれ…
緑鬼は倦怠、眠気、不健康を意味し、自分の体に豆をぶつけ体を健康に保つことを言い聞かせると良いとされ…
黒鬼は愚痴や疑いの心、疑念を意味し、自分に豆をぶつけることで卑しい気持ちを追い払い、平穏を願い…
黄鬼(白鬼)は後悔、甘え、我執(我を通すこと)を意味し、豆をぶつけることで自己中心的な考え方を反省し、公平な判断が出来るようになると言われている。
現在では地域によって落花生をまく事が主流になっている地域が結構あるようで、節分の時に落花生を撒くようになったのは殻にくるまれたままなので食べる際に衛生的だという理由からだとか。
何とも風情に欠ける。
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