宗論

　宗論は、どちらが勝っても釈迦の勝ち。

　あー、でも、法華と真宗とかじゃなくて、下の小三治の落語みたいに、仏教とキリスト教のあいだの”宗論”だと、「釈迦の勝ち」じゃないよね。
　困った。　プラットフォーム （土台） が違うって、なまら難儀。

　いえ、私がいいたかったのはね。　「宗論はどちら負けても釈迦の恥」っていう、この落語の冒頭で紹介されるコトワザみたいな姿勢は、世渡り的には正しいかもしれない。　でも、学問の世界ではやめようぜ、っていうこと。
　いらんもめ事は避けたほうがいい、っていうのは、分からなくもないけど、「負け＝恥」っていうプレッシャーのかけ方がまことによろしくない。
　恥をかきたくないから発言しない。
　よく見られることだよね。　ゼミや授業なんかでも。

　ちゃんとした手順に沿って正々堂々と論争したのなら、勝ちだけじゃなくて負けも、恥ずかしくはない、立派なことだよ。
　（だいたい、ゲームにおいて、負ける側がいなけりゃ、勝つ側もない。　勝者は、きみがいたからゲームになって勝てたんだ、ありがとう、と、敗者にお礼をいうべき、くらいなもので。）

　論争は、どちらが勝っても学問 （あるいはパブリック ）の勝ち

　要するに、そういいたかったんすよ。
　わかるかなあ。　これが分かるようになるってことも、厨房が大人になるための一つのステップだと思うよ。

　BGM （？）：
　柳家小三治（十代目）　宗論*：
　https://www.youtube.com/watch?v=aGcWOuDGJRw

Ｐ．Ｓ．
　ああ、宗論についての昔からのコトワザは、同じ仏教でも、プラットフォームが違うから論争にならない、やめとき、ってことだったのかも。
　落ちがつかず、相手を悪しざまにののしるのに終始する。
　それ、恥ずかしいやろう。　お釈迦様が見てはるで （「マリア様が見てる」からのパクリ）。
　そういうココロであるなら、納得です。

Ｐ．Ｐ．Ｓ．
　画像右上は、落語のネタ元になった狂言の「宗論」の一場面。