そうだ！今日だけは生きてみよう！

　今の世は実に試練数多で、とても顔を上げてなんか生きられない。そんな声が聞こえてきそうです。では、そんな世にあっても生きる意味はあるのでしょうか？結論からすればそれは、「有」です！何故でしょうか？今回はそこについて見てみたいと思います。
　先ず、前述の通りこの世は試練数多でとても生きた心地さえしない。そんな世の中になってしまいました。しかし、考えてみてください。私達が織りなして来た歴史。それは実に闘いの歴史だったと言えましょう。故に、人々は常に闘い、争いがいつ起きてもおかしくない、そんな世にあって、今日だけは生きよう！と、取り敢えず明日の心配をせずに、今日。そうです。今日だけを生きてみる。そんな考えは実に素敵ではないでしょうか？
　私達は一日の中でも色々な出来事に遭遇しますね。中には喜ばしくない、面白くない。そんな事も起きてくる事、でしょう。敢えて仏教用語を使うなら、四苦八苦して生きるのが私たちなのです。
　さて、この四苦八苦を少し詳しく解説して行きましょう。ご存知かも知れませんが再考の価値がありそうです。
　先ず、生老病死の初めの四苦、これは、病の苦しみ、老いていく苦しみ、やがての日に死にゆく苦しみ、そして引いては、この世に生きる事その物が苦しみであると解説出来る訳です。そうです。この世は生きるだけでも苦しみの連続なのです。
　では、後半の四苦とは何でしょうか？それは「愛別離苦」「五陰盛苦」「求不得苦」「怨憎会苦」です。
　先ず、「愛別離苦」これは愛していたり自身に取って好ましい相手とやがての日別れてしまう苦しみです。次に「五陰盛苦」何か運の悪い出来事や事故など想定していない事で苦しむ事です。次に「求不得苦」欲しい物が手に入らない苦しみです。そして「怨憎会苦」これは「愛別離苦」の反対で自身に取って好ましくない相手とも会って生活を共にせねばならない苦しみです。
　如何でしょうか？これは良く考察された苦しみの具体的内容ですね。この様にこの世はこんなにも苦しい事があるのです。それ故、生きていられない！と人生を投げ出したくなる。そんな気持ちになるのも可笑しな話ではないのです。
　しかし、筆者は敢えて言います。「生きてください」と。何故でしょうか？それは、生きる方を選択する事で苦しみは増すかも知れません。しかし、死んでしまうより生きた方が、その人の人生生きた分だけ、その人間性が豊かに育まれ、やがての日「ああ！これで良かった！」と言える日が来るからです。
　実に筆者がそうでした。筆者でも勿論の事ですが、この世で生きている事が辛すぎて命を絶とうとした事もあります。しかし！そこで投げ出さないで頂きたいのです。
　そうです！「そうだ！今日だけは生きてみよう！」と自身に言い聞かせて頂きたいのです。
　何故でしょうか？それは、今の様な春であればもう少しで暖かい気候がやって来て草花が芽吹き、その自然の美しさ、そして太陽も力強くなり眩いばかりの光を私たちに注いでくださり、そうです。この草花の美しさや、太陽の力強さは生きていなければ感じられないのです。そこに感動して頂きたいのです。この世の自然は実に美しく、草花も綺麗で私たちの目を楽しませます。そんな時、休日等にお出かけして草花から元気を頂いてみては如何でしょうか？そうです。これが私達がこの世に生きる意味なのです。季節をその肌で感じ、麗しい自然と一体となり、「美しい！」と声に出し。そして、手のひらを太陽に翳しその脈々と流れる血潮に「生」を感じて頂きたいのです。何故ならそうして日々「今日だけは生きよう！」と自身に言い聞かせ、その頂いた一日を大切に一生懸命生きれば、その人は自然と「輝く」からです。故に、私達は「そうだ！今日だけは生きてみよう！」と力強い一歩を踏み出し、一日を歩まれては如何でしょうか？そこに！生きる意味が必ず有ります。
　「そうだ！今日だけは生きてみよう！」貴方もご自身に言い聞かせて生きませんか？