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パレスチナ問題を考える会コミュの岡真理さんの講演録「ナクバから60年、今、パレスチナ問題の根源を考える」

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岡真理さんの講演録
「ナクバから60年、今、パレスチナ問題の根源を考える」

 パレスチナの子供の里親運動が今年6月15日に、大阪市中央公会堂で開催した
岡真理さん(現代アラブ文学研究者・京都大学大学院人間環境学研究科准教授)の
講演内容が、小冊子としてまとめられました。
「ナクバから60年、今、パレスチナ問題の根源を考える」と題した岡真理さんの
講演は、パレスチナにイスラエル国家が建設されたことから始まるパレスチナ問題
を史実に基き解説し、私たちが学校教育やメディアから受けた世界認識・歴史観が、
いかに非対称的でいびつなものであったかを指摘しています。

“80万人ものパレスチナ人の難民化という事態は、戦争の結果、引き起こされたの
ではなく、ユダヤ人が人口的に圧倒的優位を占める「ユダヤ人国家」をパレスチナ
に建設するという目的を達成するために、意図的かつ組織的に民族浄化が行われた
結果なのです。
 80万人もの人間に対する民族浄化は人道に対する罪にほかなりません。私たちが
「ナクバ」を知らないということは、パレスチナ人に対して、このような人道に対
する罪が犯されたということを知らない、ということなのです。”(講演録:9頁)

 「ナクバ」とは、アラブ語で「大いなる災い」や「大いなる破局」を意味する言
葉ですが、実際に60年前にパレスチナの地で起きた「ナクバ」を、イスラエルと
同様に私たちが無視し続ける限り、決してパレスチナ問題に解決の道が訪れるはず
はありません。
 「愛の反対は憎しみではなく無関心である。」とはマザー・テレサの言葉ですが、
人間として「ナクバ」を風化させることは絶対にしてはいけないように思います。
是非、皆さまもご一読いただき、パレスチナ問題をさらに理解していただければ
幸いです。

■お申し込み先:
 パレスチナの子供の里親運動 事務局(http://www5e.biglobe.ne.jp/~JCCP/)
 e-mail:jccp@msc.biglobe.ne.jp/FAX:03−6312−5206
 ※上記宛先に、?お名前、?ご送付先、?e-mailアドレスか電話番号、?冊数、を
  お知らせください。
■販売価格:1冊=500円(送料は1冊80円)
 ※お届けはヤマト運輸のメール便になります。

 なお、詳細はパレスチナの子供の里親運動 事務局(TEL:03-3227-2706)まで
お問合せください。事務局は、月・水・木曜日の午前10時〜午後5時まで開い
ています。

コメント(3)

パレスチナ(فلسطين)人の大虐殺(アル・ナクバالنكبة)によって成立した「イスラエル」は、現在に至るまでパレスチナの地の大部分を支配し続け、占領地のパレスチナ人の諸権利を著しく抑圧しています。このような組織は国家として承認されるべきではなく、国際社会からボイコットされるべきです。しかるに日本国政府は、「イスラエル」と国交を持ち、パレスチナ人の抑圧に対しては一言の抗議も発することがありません。これは日本国にとって大いなる恥辱であり、一日も早く正されるべきものです。「イスラエル」を世界地図から抹消し、パレスチナ全土の解放と民主的世俗的単一国家の樹立を!日本国はパレスチナ人民に支援を!
http://www.shomei.tv/project-308.html

なお、ヨルダン・ハシミテ王国(الأردنّ)もパレスチナの一部とします。
>Sigesigeさん

興味深いご意見、ありがとうございました。

私は、このトピの岡氏の引用や、ソウルフルまんさんがまとめた岡氏の要旨の多くに同意します。

●イスラエルによる組織的な意図的な民族浄化が行われたことを非難し、その犠牲者であるパレスチナ難民の権利回復を求めます。

●(ガザからは撤退しましたが)イスラエルによるパレスチナ住民の軍事支配と人権侵害に反対します。

●ジュネーブ条約に違反する占領地の現状の変更(入植地の建設および占領地内部に存在する分離壁の建設)に反対します。

●西岸とガザ地区における民族的で民主的なパレスチナ国家の建設を求めています。

なお、私自身の立場について説明すると、西岸地区に留学したこともありますし、UNRWAに対する日本からの援助調整の仕事をしていましたし、パレスチナ人に対する人道支援を行っている日本の某NGOの支援者の一人です。

しかし、私は、イスラエルの建国そのものは国連決議に基づくものであり、戦争の最終的な原因は、「アラブ」側がこの国連決議を受け入れずに戦争を宣言したという歴史的事実を指摘したいと思います。

よって、イスラエルの存在が国際的な承認を得ていることは、かかる歴史的事実に基づく判断であり、
妥当なことであろうと思いますが、これはイスラエル国家の戦争犯罪の犠牲者であるパレスチナ難民に対する謝罪・保障・「帰還権」などの問題とは別次元の問題です。

また、確かに日本政府はイスラエルを支援している米国の同盟国であり、パレスチナ・イスラエル紛争に関して米国・イスラエル寄りであると批判されても仕方がないとは思いますが、外務省のサイトを見ていただければ分かりますが、「一言も抗議を発したことがない」という認識は間違っています。イスラエルによる正当性のない暴力の行使や人権侵害を非難する声明を出しています(その声明に対しては、日本国民としていろいろな評価や批判をする権利はありますが、具体的な理由を根拠を示さない限り、国民の支持は得られないでしょう)。

犠牲者であるパレスチナ難民や、占領を受けているパレスチナ住民が、非常に辛い体験をされ、イスラエルという国家を憎悪する気持ち自体を非難するところではありませんし、彼らがイスラエルの存在そのものを否定する気持ちは十分に理解できます(彼らによるそのような主張が、ガザと西岸の解放と難民の権利回復という合法的なパレスチナ民族の闘争の目的の達成に対し、効果的であるかどうかという政治的な効果の判断はここでは避けますが)。

しかし、パレスチナ人でもなく、ましてイスラエルとの戦争により甚大な被害を受けた周辺アラビア語系諸国の国民でもない方が、このような国際的合法性が認められたイスラエルという国家そのものの存在を否定することが全く理解できませんが、日本国民の利益=国益、もしくは人権や民主主義に基づくものであるのであれば、理解できます。

●そのような主張をすることが、日本国民として、どのような国民の利益=国益になるとお考えでしょうか?

●国益とは無関係な世界の市民の一人として、「人権」や「民主主義」に基づいてかかる主張をされているのであれば、ハマスや一部のファトハなどによる、イスラエル領内でのイスラエル民間人の無差別殺戮という人権侵害についてどのようにお考えですか?(もちろんガザや西岸を占領しているイスラエル軍や武装入植者の戦闘員に対する武装抵抗はこれに含みませんが)

●現在ヨルダン・ハシミテ王国と呼ばれている国家は、全てのアラビア語系の諸国の承認を受けていますし、国際的にも多くの国から承認されています(むしろ、ヨルダンを承認していない国が思い当たりません)し、国王による統治体制もおおむね国民の支持を受けており、中東・イスラム国家の中では比較的民主的でリベラルな政策を実施しています。日本の友好国の一つです。この国家を承認しないということは、どのような根拠に基づくものですか?また、ヨルダンの国家承認を否定することに、どのような日本国民の利益=国益があるとお考えですか?

●また、この問題からはそれるかもしれませんが、サウジアラビアやイランやかつてのタリバンのようなイスラム教の特定の宗派を国教とする国家による人権侵害、特に、国教とされていないイスラム教の宗派の国民に対する宗教弾圧(=ユダヤ教の特定の宗派・思想である「シオニズム」に基づく、ムスリムやキリスト教徒に対する宗教弾圧と本質的に同じ問題)ついて、もしくは、中国によるチベット系住民などの少数民族に対する弾圧政策についてどのようにお考えですか?

さまざまな「人権問題」や「日本国民の利益=国益」に関していろいろと活動されている様子ですので、誠実な回答をいただけることを期待しています。

もし、この質問に論理的な回答ができないのであれば、論理的には説明できないが、とにかく「イスラエルという国家や国民そのものを否定することを正義」と考える素朴な「信仰・思想」を有してらっしゃる方であるであると理解します。

しかし、特定の民族や国民や国家を、特定の民族性や宗教に基づいて差別・弾圧・否定する思想は、あなたが非難しているシオニストや、ドイツのファシストとなんら変わらない思想であり、人権と民主主義に対する挑戦であり、また、日本国民の利益=国益を損ねる主張であります。

よって、信仰の自由に基づいてイスラム教を信仰しているムスリムとしても、また、普遍的な人権と民主主義を求める世界市民としても、日本国民の利益=国益を求める日本国民としても、そのような思想や主張に反対します。

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