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思想と哲学コミュの人生の暇と退屈をどう潰すべきか?

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國分功一郎『暇と退屈の倫理学』によると…

・暇とは「客観的」なもの。時間的・社会的な拘束から解放されている状態。
・退屈とは「主観的」なもの。

つまり、暇と退屈はにて異なる言葉で、暇ではなくても退屈を感じることはあるそうです。そして、人はその退屈を埋めるには「消費」ではなく「浪費」が必要だと論じている。一方、この「暇と退屈」について、さまざまな哲学者が異なる視点を示してきたという。

パスカル「人間は退屈に耐えられず、欲しくもないものを追いかけている」
ラッセル「退屈の対義語は興奮」であり、人は刺激を求める存在だと考えた。
ラース・スヴェンセンは、退屈は近代、とりわけロマン主義以降に生まれた感覚だと論じた。
ハイデガーは退屈を「何かに退屈させられる」「何かに退屈する」「なんとなく退屈だ」の三つに分類した。

ところで皆さんは、人生における「暇」と「退屈」にどう向き合っているのですか?

・人生の暇と退屈は、何を潰すべきなのでしょうか。
・人生に暇は必要でしょうか。退屈は必要でしょうか。
・そもそも、「暇」と「退屈」を一般化し「潰すべきもの」と考えること自体が妥当なのだろうか。

これからAIの普及により、人間の仕事や役割が変わり労働時間が減っていくのかもしれない。人類の寿命はさらに延び、暇が増えていくのではないか。私たちはこれまで以上に「暇」と「退屈」に悩ませられる時代に入るのではないか?暇と退屈はさらに悩ましいものになるのではないだろうか?

つーか、みなさんは、暇と退屈を潰すために何の目的でmixiやっているのだろうか?…そこに目的を求める事自体が愚問だろうか?

コメント(205)

まあmixiも、暇つぶしみたいなもんですかねぇ。
>>[170]

綺麗美味しそうですぴかぴか(新しい)
どんなお鍋か気になります表情(嬉しい)
>>[173]さん

これは朝食でお味噌汁でした顔(笑)
具沢山で熱々のお味噌汁美味しかった
人生を豊かにする「教養」の活かし方

教養がある人は
暇にはならない。

「教養とは「世界の解像度を上げるためのOS」です。

問題は、多くの人が教養を「知識」だと思っていることです。

でもそれは違います。

教養とは「知ったことで、視野が広くなり、視点が深くなり、視座が高くなること」なんですよね。」

https://note.com/yumaevo/n/n771c911c42b1

こんなことを思いつく知識人は常に考えているのでしょうね。

「小さいものに美を認め、あらゆるものを「縮める」ところに日本文化の特徴がある。世界中に送り出された扇子、エレクトロニクスの先駆けとなったトランジスタなどはそうした「和魂」が創り出したオリジナル商品であった。他に入れ子型・折詰め弁当型・能面型など「縮み」の類型に拠って日本文化の特質を分析、“日本人論中の最高傑作”と言われる名著。」
グローバリストの仕事をしていた事、暇なんてもんは、1�个發覆�ったわ。
どうして、ヒトに閑ができたのか?
農業革命よりも、自動車の出現だと思う。
自動車が出現してから、ヒトは『閑』が増えたのだ。考えることもない。
『暇と退屈の倫理学』で出てきた「本来性なき疎外」という概念が個人的には目から鱗だった。

「本来の自分があり、それが社会によって失われた」と感じて「もっと自分らしく生きるべきだ」と思うことがある。

でも、その思いに従って行動してみても、思いもよらない結果になる。

そもそも「本来の自分」という前提自体が、実は幻想でアリエナイことに気がつく。
自然にかえりたいなどと思いつつも、実際に向き合うとしんどいだけで何の生産性もない…

よく考えると自分に都合の良い"自然"があるはずもない。みたいな。
>>[188]
やりたいんですか?
田舎生活みたいなの。

私は今、パスカルの暇の解決法は神。いいとおもいます。
SNS企業やそこに投稿している相手の思惑や返信やいいね欲しさにSNSに振り回されていたら
主体性が無いから、本来の自分の意思でやっていないことになっちゃうのかもね
本来の自分というのは自分の意思で生きている状態なのかも

ただし、人間は社会、集団で生きているから
学校や会社に時間で縛られているなど制約がある。

プライベートの自分は本来の自分だということが多いのかな。
國分先生は「本来の自分」なんてあるのかと言ってるけど、自分というのも経験や年月を経て成長、変化していくと思う。
>>[190]

まだ、やっていないですね。植木鉢で朝顔を育てるのくらいしかしていないです
>>[194]
なーんだ。
スイカくらいつくらんとダメですよ。
今、暇と退屈の読んでますけど、面白いですね。
>>[174]

スイカ美味しかった?甘かった?
>>[197]さん
去年のヤツの方が甘かったね。
でも、もう一つあるからね。
>>[187]
その考え方はマルクス主義だけではなく、保守思想に対する批判にもなっているかもね。
>>[186]
『暇と退屈の倫理学』には、確かフォーディズムに対する批判もあった。
>>[198]

写真のスイカ色が薄いから気になった、芯止めした?顔(笑)
>>[202]

親ツルは実をつけないのに葉ばかり成長する天下り団体。
事業仕分けして切り落とさないと子ツルが作った栄養を公金チューチューするから実と種が育たないよ〜🤗
何回も言うが、グローバリストをやっていた頃、暇!なんてもんは1�个發覆�ったわ。
人間のQualityは天井知らずで、本来の自分なんて…、未だ出会ってない自分のことだ。

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