国旗の重みコミュの英霊来世　矜持

英霊来世　九段
http://www.youtube.com/watch?v=8XJvvq2rUDc

●英霊来世　九段 　作詞：英霊来世　作曲：英霊来世　　　１．〜３．

１．
拝啓　父上母上様　ろくな孝行も出来ぬまま
今日この日を迎えてしまう　それが唯一つの未練であります
二十余年、輝いた命　太く生きた思い出の日々
伝えきれぬ感謝の気持ち　強く噛み締める産まれた意味

お二人の幸せの中から　俺の名前を抜いてください
もうすぐきっと平和が来ます　悲しまず楽しく生きてください
唯今より出発します　心爽やか大空のようです
病など召しませぬよう　お二人ともどうかお元気で

操縦桿を握る今　眼下の美しい島々
川や田畑、雄大な山　俺は全てを愛して止まん
そして此処に息づく人々　穏やかで優しい　その瞳の
輝きを決して消させない　唯、守りたい。唯、守りたい。
この国の未来に無くてはならない　ものを守る俺達の戦い
吾いざ征かん　父さん母さん　ありがとう　靖國で会いましょう

桜舞い散る風の中　　俺はいつもここにいるから
夏の暑い日差しの中　俺はいつもここにいるから
秋の月明かりの下　　俺はいつもここにいるから　
小雪舞い散る空の下　俺はいつもここにいるから

２．
散る桜　残る桜も　散る桜　
誰もいずれは散りゆく運命の桜なら　愛するものの為　今は咲こう
たとえ明日は辛くとも必ず　祖国はまた再び羽ばたく
そう信じ　笑って飛び立とう　その日の為　礎となろう
泣くな悲しむな　これからは　お前らをずっと見守ってるから
短くはあったが幸せだった　心の平穏を味わった
妻よ　父を母をくれぐれも頼む　幼い子供達を頼む
俺に今まで尽くしてくれて有難う　そんなお前を誇りに思う

そして我が子たちよ　母を助け　言いつけを守って　孝養を尽くせ
兄弟仲良く助け合って　勉学に励め　立派に育て
父に代わり母を守れ　父の分も家を守れ
父として何もしてやれなかったが　せめてこの最期の言葉を聴け

これからはお前らの時代になる　必ず明るい明日が来る
だから希望忘れず生きて欲しい　命ある限り生きて欲しい
寂しくはない　いつでも会える　九段の社で待っている
そして家族でまた楽しく話そう　妻よ子よ　靖國で会おう

桜舞い散る風の中　　俺はいつもここにいるから
夏の暑い日差しの中　俺はいつもここにいるから
秋の月明かりの下　　俺はいつもここにいるから　
小雪舞い散る空の下　俺はいつもここにいるから

３．
日本よ　記憶せよ　日本よ　記録せよ　彼らの想い　彼らの戦い
そこからもう目を逸らしてはならない
避けられぬ戦い　未曾有の危機　　しかし決して折れない　希望と意志
平和という言葉の重み　深く知り　強く心に刻み
まだ若き命　散らし戦った　　その尊さがきちんと伝わらなかった
彼らの喜びも悲しみも　俺たちは知らな過ぎた余りにも
誰よりも命の大切さ　解っているからこそ命より大切な
何かを護る為に立ち上がる　その命に何よりも価値が在る
その真っ直ぐな覚悟には到底及ばない　けど同じ方向は向いていたい
今　彼らの声に耳を澄ませ　その想い　未来へ繋げ

風薫る空　あの雲の上　俺はいつもここにいるから
友が待つ　あの坂の上　俺はいつもここにいるから
お前が此処に来れば必ず　俺はいつもここにいるから
いつも、いつまでも、変わらず…

http://ameblo.jp/lancer1/entry-10064788664.html　より

４月２９日（日）・昭和の日、には大阪の本町の「大阪神社庁」に行って「昭和の日を祝う会」に参加してきました。昨日もこの場所で「憲法記念日記念集会」があったのですが、昨日は所要で外出しませんでした。最近はだいたい、祝祭日はこういう集会（講演会）に参加することが多いデス。いつもなかなか勉強になります。

「昭和の日」はその名称に改まって、たしか５年。それまではたしか「みどりの日」。勿論その前の昭和時代には「昭和天皇お誕生日」。昭和天皇が亡くなられて２０年以上もたたないと「昭和の日」と改名できないというのが、日本のひずみを感じさせました。

ことほどさように、秋の文化の日は、本来は明治天皇誕生日。勤労感謝の日は本来は新嘗祭（だと思います）。なぜそうなったかと言いますと、ＧＨＱに名称を改めさせられたのが発端なのですよね。どうぞみなさん、祝祭日はなぜ今日がこういう名称のお休みなのか、そしてその大元の言われは何なのかを、確認だけでもなさってください。そすると、十数日ある祝祭日の多くが宮中行事とか皇室の何かの関連ごとと分かります。

それと秋の体育の日は第二月曜日ですが、本来は１０月１０日。昭和３４年・１９６４年、東京オリンピックの開催日です。なんでもかんでもアメリカに倣うと（日本名称はハッピーマンデー）ｵﾘｼﾞﾅﾙの意味合いがどんどん薄れさせられてしまうのですよね。あんひとたちは国が出来て間が無いので歴史がありません。なので合理合理ばかりです。つまりへ理屈ばかり。そんな国の後追いしてると、屁理屈コキの国になるだけです。現に、ネットユーザー（ネット徘徊人）の多くは屁理屈コキですし、マスゴミは屁理屈コキ（人の言辞の揚げ足取り）の筆頭です。何かのいいところを見つめようと言う姿勢が全く無く、欠点を探しまくって、それが見つかれば見つかった見つかったとばかりに、そこを集中的に責める。そんなアンポンタンが多くなりました。

そうぞみなさま、オリジナルに留意して、本質はナニなのかを意識してくださいませ。日々そう思って諸々の事々に接しております。僭越ながら、お生意気な言葉を残させていただきました。

現在掲示されている２ミクニュース：
●＜原爆慰霊碑＞赤いスプレーで落書き　容疑者逮捕　広島　　（毎日　21日 23:05）
http://news.mixi.jp/view_news.pl?id=2162539&media_id=2
●広島の原爆慰霊碑に赤スプレー、３５歳男を逮捕　　　(読売　21日 19:11)
http://news.mixi.jp/view_news.pl?id=2162363&media_id=20


この２ミクニュースを引用して、私が書いたミク日記：
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1872129026&owner_id=33187117　＆
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1872128805&owner_id=33187117　。
ともに内容は次のとおり。

日記タイトル　･･･　この事件はともかくとして、この碑文自体が、
日記本文：
先の戦争で、国を守るために戦った人々を、ある種 冒涜している。完全に、米国のＷＧＩＰ政策（http://goo.gl/CLbdU）に日本全体が洗脳されきってしまった結果と言える。その後遺症の極め付けが、「福島瑞穂的人間の存在」と「民主党政権」。

次の動画末尾での石原知事の言葉　⇒　「馬鹿なこと言うな。ホントにお前ら。　どこの人間なんだキサマ。　日本の近代史知ってんのか。　現代史。　あの戦争がどんなものだったのか知らないから、そんな馬鹿なことを言うんだ。　君のお爺さんお婆さんひぃ爺さんひぃ婆さん、命がけで国を守って来たんだよ」。


●石原都知事定例会見　アホ記者に都知事ブチ切れ！ 2012年8月10日放送
http://www.youtube.com/watch?v=UyvkaMIxZ_8

●毎日記者：　毎日新聞の柳沢です。今年も８月１５日が近づいてきました。知事は例年靖国神社に参拝されてますが今年はどうされますか？
●石原知事：　当然行きます。
●毎日記者：　いつもの質問で恐縮ですけども、おおやけで行かれるのか個人で行かれるのか、どちらでしょう？
●石原知事：　公と個人の両方。私の妻の父もいるし私の又従兄弟の二人も海軍の軍人として居ますから。それに公人として私人として会いに行くのがどこが悪いんだ？　シナが怒るからか？　毎日新聞は反対なのか賛成なのかどうなんだ？僕の言うことに？君はどう思う？君の意見を聴きたいなぁ。
●毎日記者：　個人の意見としてはチョット言えないんですけども、、、
●石原知事：　えっ？　いや、君、個人の意見を聴いているんです。折角だから。個人対個人で話そうじゃないか。質問した人間がどう考えているのか言ってみろよ。
●毎日記者：　個人としての意見もいろいろ、、、
●石原知事：　えっ？　
●毎日記者：　個人としての意見も色々ありますけども、、、
●石原知事：　個人としての意見を聴いて居るんだ。君の。　個人の意見を言ったらクビに成るのか？　毎日新聞は？　そんな会社なのか毎日新聞は？
●毎日記者：　いや、そうではありませんけども。
●石原知事：　じゃぁ君はどうなんだ？　賛成か反対か？　俺が靖国に行くのを？
●毎日記者：　えっと、、、私は個人として行くのは規制は出来ないと思いますけども、、、公として行かれるのは、ちょっと、あのぉ〜、疑問が色々残るんじゃないかと思い・・・
●石原知事：　どうやって肩書き外すんだね。えぇ。　記帳するときに東京都知事って書いちゃいけないの？　馬鹿なこと言うな。ホントにお前ら。　どこの人間なんだキサマ。　日本の近代史知ってんのか。　現代史。　あの戦争がどんなものだったのか知らないから、そんな馬鹿なことを言うんだ。　君のお爺さんお婆さんひぃ爺さんひぃ婆さん、命がけで国を守って来たんだよ。　はい終わり。


参考トピック　･･･　『英霊来世　　矜持』　　（コミュ 『国旗の重み』 のトピ）
⇒　http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=62087393&comm_id=5533371

昨日、大阪で「英霊来世」のミニコンサートを聴きました。「がんばれ日本」の関西系の組織が主催した集会（14時〜17時。水島社長＆古屋氏の講演＆英霊来世ミニコンサート）で聴きました。

このトピにあげている、矜持＆九段も聴けましたが、
次の「愛してる」が、初めて聴いた曲なのですど素敵でした。
この集会の終わりに「英霊来世」のアルバム（ＣＤ・2000円）を買いました。

●愛してる／英霊来世
http://www.youtube.com/watch?v=XMyT0fovtQg

この動画に添付されたアップ者のコメント：
江戸末期の坂本龍馬、高杉晋作たち２０代の多くの若者たちのおか­­げで、日本が白人たちの植民地にならずに済んだ！・・・・当時­、­日本の周囲は、白人たちの植民地で現地民は奴隷の様に顎（あ­ご）­で使われていた。北アフリカ・アラブは、イギリス、フラン­スの、­中央・南アフリカは、ヨーロッパ各国の、中南米は、スペ­イン・ポ­ルトガルの、北アメリカは、イギリス・フランスの、オ­ーストラリ­アやニュージーランドはイギリスの、インドネシア・­ボルネオは、­オランダの、インド（パキスタン）・マレーシアは­イギリスの、フ­ィリピンはスペイン（後にアメリカ）の、インド­シナ（現ベトナム­・カンボジアなど）は、フランス、中国の香港­はイギリス、中国の­マカオはポルトガルの・・・植民地だった。­ロシアが日本海側の中­国の沿海州(現ウラジオストク付近）を占­領、満州に進出、旅順に­大要塞を構築・・・残るは、日本だった­。

●日本を考える（水島氏、古屋氏）＆英霊来世コンサート
http://www.areiraise.com/news/index.shtml
日時：平成24年10月20日（土）　14時〜　　　
場所：クレオ北大阪 http://www.creo-osaka.or.jp/north/index.html
アクセス：※大阪からはバスが便利です http://www.creo-osaka.or.jp/north/pdf/root.pdf
電車　梅田〜淡路駅(阪急線) 東出口から南東へ徒歩約10分
　　　本町、淀屋橋方面からは、地下鉄堺筋線で淡路へ
バス　大阪市営バス「東淡路一丁目」から徒歩約3分
　　　　　　(大阪からは市バスが便利です)
　　　「大阪駅前」から37号系統「井高野車庫前」行き
　　　　「扇町」「天神橋六丁目」(地下鉄堺筋線)経由 　
タクシー　新大阪駅から10分 主催：英霊来世コンサート実行委員会
【協賛】
　　頑張れ日本！全国行動委員会　京都府本部　大阪支部
　　関西防衛を支える会　新聞アイデンティティ　日の丸行進の会
　　my日本　my日本関西　他
【料金】入場料:　1000円　　
　　先着　400名様　全席自由 　(高校生　500円　小中学生無料)
【お問合せ】英霊来世コンサート実行委員会
　　中曽　090-
　　　　FAX　072-
　　　　 joan_of_arc@

「未認定無形重要文化財」という歌詞がすごいですね。

以前、アメリカで生活保護の申込用紙が英語、スペイン語、中国語、韓国語に訳してある中で、日本語はなかったことをお伝えしたことがありますが、イチローやなでしこジャパン（勿論、この人達の中にも素晴らしくあるのですが）だけでなく、まさに認定を受けていない未認定の日本人の矜持が無形重要文化財と言えるかと思いました。

「大事なのはその上に何を為すか」も良いですね。恩を受けた方々に「罪悪感」を持つのではなく、「恩返し」をするという前向きな気持ちになれますね。

アップ有難うございました。

>>[9]
同じ海外移住者として観て見ても
日系の人々と、朝鮮からの来日者（韓国朝鮮系）の、
移住後の移住地での評価を考えるに、
顕著な民族性の差（と言うよりも違い）が在ると気づけます。

どこに行っても、我を通し甘い汁を吸おうとする特亜系移住民。
どこに行っても、「郷にいれば郷に従がう」べきとして勤勉に労働する日系移民。
これは移民した人々が「たまたまそうであった」と言うのではなく、
「送り出し元の民族の民族性」が「根本的に違ってる」ためと、私は断定してます。

こんな東亜３と日本との間で、まともな約束事が達成されるなんて、
考える日本人は「甘ちゃん」過ぎます。
そう言う背景を考えても、＆とりわけ特亜などを隣国どもにしているのに、
憲法前文や憲法９条を、６０数年も後生大事に懐柔している日本は異常です。

●英霊来世　　守るべきもの　　　←この歌詞もなかなか意味深です。
なにを守り、なにを潰せと言ってるのか、なかなか面白いです。
http://www.youtube.com/watch?v=AEDo5VKsYW0


このコミュの関連トピ
●現憲法無効論 ⇒ 「日本国憲法」は講和条約に過ぎない　南出喜久治氏
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=70432059&comm_id=5533371

>>[9]
そうそう、書き忘れました。ｖ
「未認定無形重要文化財」の表現は、「矜持」の１番歌詞の中の表現ですね。

１番の末尾部・・・。
前進の精神　こそが何ものにも代え難い　”未認定無形重要文化財”
逆襲の日本　さあ来るぞ　まずは心に　核武装
美しき国　日本　　日が昇る国　日本　　素晴らしき国　日本　　日本　日本　日本
神の住む国　日本　　大好きな国　日本　　俺たちの国　日本　　日本　日本　日本

【矜持】 ⇒ http://www.youtube.com/watch?v=snDrZKBZx1Y

これもイイです。　（昨日、生ソングを、聴きました）

●英霊来世　　昭和
http://www.youtube.com/watch?v=jTMSaeEQQoc

◆アップ者コメ
宇宙から観れば偉大な時代であった"昭和"を、
吟遊詩人「英霊来世」がラップのリズムでアジテートする。
全日本人よ思い出せ。
そして覚醒せよ。
◆ベスト２コメ
うｐ乙です
こんな素晴らしい曲があったなんて知りませんでした
nakada5532 3 年前 　　イイネカウント＝36
ジャケットが良いですね。
我々は猿は猿でも誇り高き「日本猿」だ！
文句あっか！
tacos393939 2 年前 　　イイネカウント＝31

>>[10]

特亜の人達が全員犯罪を起こしているわけではないのですが、在特会の桜井会長が「特亜の問題は自浄能力がないところだ」と言っていましたが、まさにその通りで、例え、自分が犯罪を犯していなくても、自分の国が他国に迷惑かけたことを申し訳なく思います。とかいう気持ちがあれば、自分、または自国民の言動や行動を見直す、または戒めるという文明人的発想があるはずですが、それがないから問題が起きやすいんだと思います。

結局は「弱肉強食」で暴力を肯定しているから野蛮な発想しか持てないんだと思います。これが特に顕著なのが朝鮮人ですね。だから、体力的に弱い女性の地位が低いままなんだと思います。

Google で　「Japanese American crime（日系人と犯罪）」と検索すると、日系人が「被害者」という事件がほとんどです。勿論、逆に「Korean American crime」と検索すると、韓国系が「加害者」な事件がほとんどです。（バージニア工科大学での銃乱射事件、カリフォルニアの大学での銃乱射事件、アトランタでの事件などなど）。すごく対照的だなと思いました。

日本人から観た、彼らのメンタリティーの歪み具合・異常性・野蛮性・野獣性・原始人性、･･･などなどは、かれらの有史以来の色んな事々のつもりに積もったものなのでしょうので、日本人的な価値観の下での「彼らの改善」を期待する日本人が仮に居るとしたら、「その日本人はバカである」と断言してよいと私は思ってます。彼らとの軋轢の根本原因は、彼らにあるのではなく、彼らを自分たちと同じメンタリティを持ちえる人間であると考えている日本人自身にある、と私は考えています。


産経ネットで、　2012.10.17 03:16　として、次の記事が上がってます。
●筑波大学大学院教授・古田博司　日本軍と戦わない屈折が反日に
http://sankei.jp.msn.com/world/news/121017/kor12101703180000-n1.htm
中国の野蛮と韓国の野蛮が世界を騒がせている。彼らは日本人が面子をけがしたと言っているが、彼らはウソをつくことを恥と思わない。ウソや虚構が後戻りできないほど否定されたときに初めて恥を感じ、元の面子を取り返そうと怒りだし躍起になるのである。

◆韓国の近代史に対日戦なし◆
近代史上、韓国は日本軍と戦ったことがない。韓国が主張する戦いは１９２０年の青山里戦闘１回きりで、敵は朝鮮人匪賊だった。当時の満州には、このようなアウトサイダーがあちこちにいた。対日戦争を独立戦争として戦ったのは北朝鮮の故金日成国家主席と仲間たちだけだ。青山里の戦闘で勝ったというウソを定着させようと韓国は骨を折ってきたが、戦場に残ったのは日本軍であった。敗けた方が戦場に残る道理はない。

韓国が英雄として誇るのは、あとは爆弾魔のテロリストだけだ。有能な人材は全て日本の近代化に参画したから、放浪者しか残らない。その放浪者の爆弾テロリストを英雄に仕立てなければならないのは、今の韓国の悲哀である。

長く英国支配に抗してきたアイルランドでは、このような卑劣を正義とは見なさない。ダブリンにある旧英総督府は、１９１６年の「イースター（復活祭）蜂起」の記念館になっているが、掲げられている英雄たちはみな蜂起の指導者で処刑された者たちである。

◆中共軍は延安に敗走しただけ◆
中国人で日本軍に正面戦を挑んだのは、国民党軍であり、共産党軍ではない。中国研究者たちは１９９０年代後半から、戦いを主導したのは共産党だという恥ずべきウソに加担したが、今では正常心に戻っている。中国にいた日本軍を勝者として武装解除したのは、国民党軍であり、満州の方を武装解除したのは、旧ソ連軍である。共産党軍は日本軍の武器をソ連軍から供与され、この火力で戦後、国民党軍を台湾にたたき出した。

共産党軍が主張する戦いは、４０年の百団大戦ぐらいのものだ。国共合作で国民党の援助を受けながら大敗し、その後、執拗な日本軍の追撃を受け、党内でも批判された。中共の主力部隊が延安の山に逃げたことを、彼らは「長征」というが、征服した地はない。「長遯（ちょうとん）」がふさわしいだろう。満州にいた中共軍は４４年までに、日本軍によって全滅した。第二軍の一司令官だった金日成氏は４０年頃、国境を越えソ連領に逃れている。

日本が敗戦したのは国民党の中華民国であって、共産党の中華人民共和国ではない。私は東京裁判自体は正しいものだとは思わないが、戦勝国として戦犯たちに臨んだことは、台湾住民に勝利の記憶を残したことであろう。この記憶が、台湾人の心をすっきりさせている。だから、彼らは反日である必要性を持たない。今日に至るまで親日だ。日本軍と正面切って戦わなかった者たちが、今も反日でしこっているのである。

韓国は日韓併合は強制であり、不当だと言った。だが、当時の李朝の国庫は空であり、どうしようもなくなった王が日本の提案に妥協し５人の大臣に丸投げしたという史料が、３カ所から出てきてしまった。国権強奪はなかった。

土地収奪はソウル大の経済史教授が否定した。日本時代は、韓国に年率３・７％の経済成長をもたらし、民法典を与え所有権を確定した。確定した側が所有権を無視し、土地を奪うはずがない。朝鮮で取れたコメは経済原理に則って日本に輸出されたのだと、教授は主張した。台湾の植民地統治は成功だったが、朝鮮のは失敗だったという、日本の左派学者たちの韓国の反日擁護の構図は崩れた。

◆自らの正義の記憶ない悲哀◆
（次コメに続く）

＞＞[１５]
騙そうとする行為自体を悪いこととする日本の考え方と

騙される者が愚かだという中韓の思想は、容易に相容れ

ることはないですね。そういう民族性を踏まえた上での

対応をしていかないと手がつけられなくなってしまう。

もうすでにっていう感じですが。