群馬県前橋市総社町総社1607
1950年06月16日、群馬県が史跡に指定。
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天台宗秋元山江月院光巌寺(ｺｳｶﾞﾝｼﾞ)の境内にあります。
光巌寺は、慶長６(1601)年に総社藩主秋元長朝が自らの菩提寺とするため、総社城西南隅に建立した寺院で、開山上人には徳蔵寺の亮應(ﾘｮｳｵｳ)が招聘(ｼｮｳﾍｲ)されました。寺名は長朝の母である春の戒名である光巌院殿心月等清大姉(ｺｳｶﾞﾝｲﾝﾃﾞﾝｼﾝｹﾞﾂﾄｳｾｲﾀｲｼ)、院号は長朝の戒名である江月院殿巨岳元誉大居士(ｺｳｹﾞﾂｲﾝﾃﾞﾝｷｮｶﾞｸｹﾞﾝﾖﾀﾞｲｺｼﾞ)、山号は氏名に由来しています。本尊は釈迦如来です。
寛永３(1626)年に２代将軍秀忠より寺領30石が安堵されましたが、２代藩主秋元泰朝は寛永10(1633)年に甲斐国谷村18000石へ転封が決定されました。しかし、当寺は随行せずに留まり、歴代秋元家の菩提を弔う事となったのです。その後、慶安２(1649)年には３代将軍家光より16石が加増されて合計46石の朱印地を賜り、高崎藩の庇護も受けて一帯のの天台宗の修業寺として寺運が隆盛しました。
秋元長朝は利根川に天狗岩堰を設けて前橋台地への越中堀(天狗岩用水)と呼ばれる用水路開削を行いました。この事業は天狗の力を借りて成就したと言われる難工事でしたが、慶長９(1604)年に完成し、所領の収穫は倍増したと伝えられています。
この結果、秋元家は転封後も旧領民から敬慕され続け、安永５(1776)年になって秋元家の業績を讃える力田遺愛(ﾘｮｸﾃﾞﾝｲｱｲ)碑が旧領民によって建てられたのです。
媚(ｺ)び諂(ﾍﾂﾗ)っても無意味な旧領主に対して、領民がここまで敬愛の念を示すのは異例の事です。当時、秋元家は権勢を振るった田沼意次に睨まれて出羽国山形藩へ左遷転封させられていたため、田沼政治を間接的に批判する目的があった可能性もあります。或いは、当時当地を治めていた川越藩松平家の統治を間接的に批判する嫌がらせ目的だったのかもしれません。
・遠見山古墳
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＊宝塔山古墳・秋元氏歴代墓地
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＊蛇穴山古墳
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＊総社二子山古墳
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・秋元氏墓地
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＊山王廃寺跡
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1950年06月16日、群馬県が史跡に指定。
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天台宗秋元山江月院光巌寺(ｺｳｶﾞﾝｼﾞ)の境内にあります。
光巌寺は、慶長６(1601)年に総社藩主秋元長朝が自らの菩提寺とするため、総社城西南隅に建立した寺院で、開山上人には徳蔵寺の亮應(ﾘｮｳｵｳ)が招聘(ｼｮｳﾍｲ)されました。寺名は長朝の母である春の戒名である光巌院殿心月等清大姉(ｺｳｶﾞﾝｲﾝﾃﾞﾝｼﾝｹﾞﾂﾄｳｾｲﾀｲｼ)、院号は長朝の戒名である江月院殿巨岳元誉大居士(ｺｳｹﾞﾂｲﾝﾃﾞﾝｷｮｶﾞｸｹﾞﾝﾖﾀﾞｲｺｼﾞ)、山号は氏名に由来しています。本尊は釈迦如来です。
寛永３(1626)年に２代将軍秀忠より寺領30石が安堵されましたが、２代藩主秋元泰朝は寛永10(1633)年に甲斐国谷村18000石へ転封が決定されました。しかし、当寺は随行せずに留まり、歴代秋元家の菩提を弔う事となったのです。その後、慶安２(1649)年には３代将軍家光より16石が加増されて合計46石の朱印地を賜り、高崎藩の庇護も受けて一帯のの天台宗の修業寺として寺運が隆盛しました。
秋元長朝は利根川に天狗岩堰を設けて前橋台地への越中堀(天狗岩用水)と呼ばれる用水路開削を行いました。この事業は天狗の力を借りて成就したと言われる難工事でしたが、慶長９(1604)年に完成し、所領の収穫は倍増したと伝えられています。
この結果、秋元家は転封後も旧領民から敬慕され続け、安永５(1776)年になって秋元家の業績を讃える力田遺愛(ﾘｮｸﾃﾞﾝｲｱｲ)碑が旧領民によって建てられたのです。
媚(ｺ)び諂(ﾍﾂﾗ)っても無意味な旧領主に対して、領民がここまで敬愛の念を示すのは異例の事です。当時、秋元家は権勢を振るった田沼意次に睨まれて出羽国山形藩へ左遷転封させられていたため、田沼政治を間接的に批判する目的があった可能性もあります。或いは、当時当地を治めていた川越藩松平家の統治を間接的に批判する嫌がらせ目的だったのかもしれません。
・遠見山古墳
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＊宝塔山古墳・秋元氏歴代墓地
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＊蛇穴山古墳
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＊総社二子山古墳
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