![心斎橋[人類レコード]](https://logo-imagecluster.img.mixi.jp/photo/comm/36/7/3043607_253s.jpg){kind=logo}
インドで4000-5000年前に書かれたヨーガ・スートラは、ヨガの最古典であり、ヨガは、禁戒、勧戒、座法、調気、制感、凝念、静慮、三昧、智（直感） の順序で構成されていると言ってます。ヨガは、2500年ほど前に一時、仏さんも修業したようです。
ヨーガ・スートラの禁戒とは、非暴力、正直、不盗、禁欲、不貪。
勧戒とは、清浄、知足、苦行、読誦、自在神への祈念。
苦行、読誦、自在神への祈念の三つを、行事ヨガとも言います。行事ヨガの目的は、三昧の心境に到達することと、煩悩の力を弱めることです。煩悩とは、無明（自分が変われば世界が変わることがわからない、自分を簡単に変われない）、我想（冷静に第三者的に見れない）、貪愛、憎悪、生命欲。
制感とは、諸器官がそれぞれの対象と結びつかず、まるで心自体の模造品のようになった状態。
凝念、静慮、三昧の三つをまとめて、綜制と言います。
最初はヨーガ・スートラは、何を言っているか理解しにくいですが、経験を通じて、10-30年かけて、少しづつわかってくるものだと思います。ヨガを10年やっても、まだ入門の段階にもならないと思います。30-40年前の日本では、インドで1-2年ヨガをやれば、日本でヨガの先生として通用してましたが、、、。
ヨーガ・スートラの禁戒とは、非暴力、正直、不盗、禁欲、不貪。
勧戒とは、清浄、知足、苦行、読誦、自在神への祈念。
苦行、読誦、自在神への祈念の三つを、行事ヨガとも言います。行事ヨガの目的は、三昧の心境に到達することと、煩悩の力を弱めることです。煩悩とは、無明（自分が変われば世界が変わることがわからない、自分を簡単に変われない）、我想（冷静に第三者的に見れない）、貪愛、憎悪、生命欲。
制感とは、諸器官がそれぞれの対象と結びつかず、まるで心自体の模造品のようになった状態。
凝念、静慮、三昧の三つをまとめて、綜制と言います。
最初はヨーガ・スートラは、何を言っているか理解しにくいですが、経験を通じて、10-30年かけて、少しづつわかってくるものだと思います。ヨガを10年やっても、まだ入門の段階にもならないと思います。30-40年前の日本では、インドで1-2年ヨガをやれば、日本でヨガの先生として通用してましたが、、、。
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