レッスン169
恩恵により我は生き 恩恵により我解放されたり。
恩恵は 融合の真実が広がる時限に似ている 神の愛の光景である。
それは完全に世界を超えて導くから 世界の最も崇高な大志である。
それは 学びを通り越したが 学びの目的地であるー 恩恵はマインドが真実の受け入れへ
恩恵を準備するまで訪れることはないからだ。
恩恵は 恩恵を優しく横たえ 意図して受け取る 許容を準備できた者に瞬時に避けられぬこととなる；
祭壇は清潔で ギフトに対して神聖である。
恩恵は嫌悪と恐れに見える世界の中で神の愛を受け入れるということである。
恩恵 一つで 嫌悪と恐れは過ぎ去る、 恩恵は世界が含む全ての正反対であり、
マインドが恩恵のギフトで光がともった者は世界の恐れに実態があるということを信じることが出来ない。
恩恵は学ばれるものではない。
最終段階は 全ての学びを超えなければならない。
恩恵は このコースが達成しようとしている目的ではない。
しかし 我らは 開かれたマインドで 呼び声を聞き目覚めるために 恩恵への準備をする。
それは神の声に反してきつく閉められてはいない。
それは そこにまだ知らぬ事象が存在することに気付き、身の回りでおこる日常的な経験よりも
全く違った状態を受け入れる準備が出来るということである。
我らは 既に用意された父と子の啓示の陳述に矛盾するように 現れたのかもしれない。
しかし 我らは その時マインドは決心するとも言った、そして マインドは それを決心したのである。
だが 我らは真実の経験を早め 汝に真実の効果が気付くよう 全てのマインドの中に
その出現を早めるよう 神の声に 証言するよう 汝を駆り立てる。
一元性とは シンプルな 神があること、神の存在― 神は全ての事象を包含する という想念である。
どのマインドも 神以外を保つことは無い。
我らは `神はある` と言い 語るのをやめる、 その知識の中では 言葉は無意味であるからだ。
それらを語る唇は無く、 マインドのどの部分も それが それ自身ではない 何かに気付く事を
感じるための 効果的な区別が出来ない。
それは その源と融合していたからだ。
そして その源そのものであるように それも ただ あるのである。
我らは 全くこれを 語ったり 書き留めたり 考えることなどできない。
それは その意思が神のものであると完全に気付き 十分に 与えられ 受け取られたときに
全てのマインドに 訪れるからである。
それは 過去も未来も 心に抱くことの出来ない 終わり無き現在に マインドを戻す。
それは 救済を超えたところにある； 時空の全思考 赦し キリストの聖なる顔を通り過ぎる。
神の子は その 父が子の中にいるように 父の中へ ただ 消え去る。
世界は あったことが 決してなかったのだ。
永久が 普遍的状態で 残存するのみである。
これが 我らが急ぐ 経験を超えたものである。
しかし 教わり学んだ 赦しは マインドが全てを放棄するために決心したが
これが今手のひらにあるという時 の証言をする 経験を もたらしてくれるのだ。
我らはそれを急がない、 汝が提供することは 赦しの意味を教える 神がその中に隠されたのであるから。
全ての学びは 達成され 完全に 神のマインドに既にある。
神は 時間が保つ全てに気付いた、そしてそれが 啓示と永久に解放されるとき
時空の終わるところから 神は決心した一人一人の 全てのマインドに与える。
我らは 汝は 既に完了している 旅をするだけだと 数回前述した。
一元性は 此処に無ければならない。
どんな時でも 啓示へと決めたマインドは 継続的な状態、いつもその状態であった過去の永遠 であることとは
完全にかけ離れている； 永久に 現在の状態で 留まる。
我らはただ 長く配属された 一部をとるだけで、 彼の創造主の名 彼の想像主の子の名で
救済の書類を書いた 彼によって 完璧に完了されたことを 十分に気付く。
世界の何者も 理解しないことを 更に明らかにする必要は無い。
汝の一元性の啓示が訪れた時 認知し 完全に理解するだろう。
今 我らは しなければならないことがあるー 時間の中で事象を越え語る者達のために、
そして 訪れることは 既に 過ぎ去っていることだということを 説明する 言葉を 聞くためにだ。
しかし まだ １時間毎 計って 起き 働き 眠る者達に 言葉はどのような意味を告げることができるのであろうか？
汝が 自身の役割をするための任務があると 満足せよ。
終わりは 汝の役割が完了するまで 曖昧なものとならなければならない。
そんなことは 関係ないのだ。 汝の役割は 残った全ての者が 頼ることなのだから。
汝に任命された役割を取ることで、救済は 神とまだ 共鳴していない不確かな心を
毎回少しずつ 近づけていくのである。
時空の隔たりに満足せよ。 そこに奇跡が横たわっているのだ；
汝の恩恵を通して、汝の顔を輝かせる光を見たもの全てに 汝が受け取った瞬間に 聖なるものから 汝へと
返還されるのである。
無次元の瞬間へ行き、世界を祝福するために 背後に瞬時に感じた 融合の明らかな反映をもたらした
キリストの顔とは どのようなものであろうか？
それを 外部に留まり 無理解で 目覚めていなく、真実の証言に必要な 汝の一部が存在する間
最終的に汝はどのように永久に達成できるのであろうか？
戻ることに感謝せよ、汝が瞬時に行くことが出来るのを喜ぶように、そして 恩恵が汝に用意したギフトを受け入れるのだ。
汝は自分自身に持ち帰るのだ。
そして 啓示は遠くない。
啓示の訪れは保障された。
我らは 恩恵を尋ね 恩恵からくる経験を尋ねる。
我らは 全てに恩恵を提供する 解放をもてなす。
我らは 尋ねぬことを 尋ねない。
我らは 恩恵が与えるものを超えて見ることは無い。
これで 我らに与えられた恩恵を与えることができるのである。
今日の 我らの学びの目的は この祈りを上回ることはない。
しかし世界の中で 恩恵が神に与えられたように 我らが尋ねることにより 恩恵を与えてくれる彼を
この日尋ねる事以上に 何ができるであろう？
恩恵により我は生き 恩恵により我解放されたり
恩恵により我与え 恩恵により我は解放す。
（翻訳者：マイ）
Lesson 169
By grace I live. By grace I am released.
Grace is an aspect of the Love of God which is most like the state prevailing
in the unity of truth.
It is the world's most lofty aspiration, for it leads beyond the world
entirely.
It is past learning, yet the goal of learning, for grace cannot come until the
mind prepares
itself for true acceptance. Grace becomes inevitable instantly in those who
have prepared a table
where it can be gently laid and willingly received; an altar clean and holy for
the gift.
Grace is acceptance of the Love of God within a world of seeming hate and fear.
By grace alone the hate and fear are gone, for grace presents a state so
opposite to everything the world
contains, that those whose minds are lighted by the gift of grace can not
believe the world of fear is real.
Grace is not learned.
The final step must go beyond all learning.
Grace is not the goal this course aspires to attain.
Yet we prepare for grace in that an open mind can hear the Call to waken.
It is not shut tight against God's Voice.
It has become aware that there are things it does not know, and thus is ready
to accept a state
completely different from experience with which it is familiarly at home.
We have perhaps appeared to contradict our statement that the revelation of the
Father and the Son
as One has been already set.
But we have also said the mind determines when that time will be, and has
determined it.
And yet we urge you to bear witness to the Word of God to hasten the experience
of truth,
and speed its advent into every mind that recognizes truth's effects on you.
Oneness is simply the idea God is.
And in His Being, He encompasses all things.
No mind holds anything but Him.
We say "God is," and then we cease to speak, for in that knowledge words are
meaningless.
There are no lips to speak them, and no part of mind sufficiently distinct to
feel that it is now aware of
something not itself.
It has united with its Source.
And like its Source Itself, it merely is.
We cannot speak nor write nor even think of this at all.
It comes to every mind when total recognition that its will is God's has been
completely given and received completely.
It returns the mind into the endless present, where the past and future cannot
be conceived.
It lies beyond salvation; past all thought of time, forgiveness and the holy
face of Christ.
The Son of God has merely disappeared into his Father, as his Father has in
him.
The world has never been at all. Eternity remains a constant state.
This is beyond experience we try to hasten.
Yet forgiveness, taught and learned, brings with it the experiences which bear
witness that the time
the mind itself determined to abandon all but this is now at hand.
We do not hasten it, in that what you will offer was concealed from Him Who
teaches what forgiveness means.
All learning was already in His Mind, accomplished and complete.
He recognized all that time holds, and gave it to all minds that each one might
determine,
from a point where time was ended, when it is released to revelation and
eternity.
We have repeated several times before that you but make a journey that is done.
For oneness must be here.
Whatever time the mind has set for revelation is entirely irrelevant to what
must be a constant state,
forever as it always was; forever to remain as it is now.
We merely take the part assigned long since, and fully recognized as perfectly
fulfilled by Him
Who wrote salvation's script in His Creator's Name, and in the Name of His
Creator's Son.
There is no need to further clarify what no one in the world can understand.
When revelation of your oneness comes, it will be known and fully understood.
Now we have work to do, for those in time can speak of things beyond, and
listen to words which
explain what is to come is past already.
Yet what meaning can the words convey to those who count the hours still,
and rise and work and go to sleep by them?
Suffice it, then, that you have work to do to play your part.
The ending must remain obscure to you until your part is done.
It does not matter.
For your part is still what all the rest depends on.
As you take the role assigned to you, salvation comes a little nearer each
uncertain heart
that does not beat as yet in tune with God.
Forgiveness is the central theme that runs throughout salvation, holding all
its parts in
meaningful relationships, the course it runs directed and its outcome sure.
And now we ask for grace, the final gift salvation can bestow.
Experience that grace provides will end in time, for grace foreshadows Heaven,
yet does not replace the thought of time but for a little while.
The interval suffices.
It is here that miracles are laid; to be returned by you from holy instants you
receive, through grace in your experience, to all who see the light that
lingers in your face.
What is the face of Christ but his who went a moment into timelessness, and
brought a clear reflection of the unity he felt an instant back to bless the
world?
How could you finally attain to it forever, while a part of you remains
outside, unknowing, unawakened, and in need of you as witness to the truth?
Be grateful to return, as you were glad to go an instant, and accept the gifts
that grace provided you.
You carry them back to yourself.
And revelation stands not far behind.
Its coming is ensured. We ask for grace, and for experience that comes from
grace.
We welcome the release it offers everyone.
We do not ask for the unaskable.
We do not look beyond what grace can give.
For this we can give in the grace that has been given us.
Our learning goal today does not exceed this prayer.
Yet in the world, what could be more than what we ask this day of Him Who gives
the grace we ask, as it was given Him?
By grace I live. By grace I am released.
By grace I give. By grace I will release.
恩恵により我は生き 恩恵により我解放されたり。
恩恵は 融合の真実が広がる時限に似ている 神の愛の光景である。
それは完全に世界を超えて導くから 世界の最も崇高な大志である。
それは 学びを通り越したが 学びの目的地であるー 恩恵はマインドが真実の受け入れへ
恩恵を準備するまで訪れることはないからだ。
恩恵は 恩恵を優しく横たえ 意図して受け取る 許容を準備できた者に瞬時に避けられぬこととなる；
祭壇は清潔で ギフトに対して神聖である。
恩恵は嫌悪と恐れに見える世界の中で神の愛を受け入れるということである。
恩恵 一つで 嫌悪と恐れは過ぎ去る、 恩恵は世界が含む全ての正反対であり、
マインドが恩恵のギフトで光がともった者は世界の恐れに実態があるということを信じることが出来ない。
恩恵は学ばれるものではない。
最終段階は 全ての学びを超えなければならない。
恩恵は このコースが達成しようとしている目的ではない。
しかし 我らは 開かれたマインドで 呼び声を聞き目覚めるために 恩恵への準備をする。
それは神の声に反してきつく閉められてはいない。
それは そこにまだ知らぬ事象が存在することに気付き、身の回りでおこる日常的な経験よりも
全く違った状態を受け入れる準備が出来るということである。
我らは 既に用意された父と子の啓示の陳述に矛盾するように 現れたのかもしれない。
しかし 我らは その時マインドは決心するとも言った、そして マインドは それを決心したのである。
だが 我らは真実の経験を早め 汝に真実の効果が気付くよう 全てのマインドの中に
その出現を早めるよう 神の声に 証言するよう 汝を駆り立てる。
一元性とは シンプルな 神があること、神の存在― 神は全ての事象を包含する という想念である。
どのマインドも 神以外を保つことは無い。
我らは `神はある` と言い 語るのをやめる、 その知識の中では 言葉は無意味であるからだ。
それらを語る唇は無く、 マインドのどの部分も それが それ自身ではない 何かに気付く事を
感じるための 効果的な区別が出来ない。
それは その源と融合していたからだ。
そして その源そのものであるように それも ただ あるのである。
我らは 全くこれを 語ったり 書き留めたり 考えることなどできない。
それは その意思が神のものであると完全に気付き 十分に 与えられ 受け取られたときに
全てのマインドに 訪れるからである。
それは 過去も未来も 心に抱くことの出来ない 終わり無き現在に マインドを戻す。
それは 救済を超えたところにある； 時空の全思考 赦し キリストの聖なる顔を通り過ぎる。
神の子は その 父が子の中にいるように 父の中へ ただ 消え去る。
世界は あったことが 決してなかったのだ。
永久が 普遍的状態で 残存するのみである。
これが 我らが急ぐ 経験を超えたものである。
しかし 教わり学んだ 赦しは マインドが全てを放棄するために決心したが
これが今手のひらにあるという時 の証言をする 経験を もたらしてくれるのだ。
我らはそれを急がない、 汝が提供することは 赦しの意味を教える 神がその中に隠されたのであるから。
全ての学びは 達成され 完全に 神のマインドに既にある。
神は 時間が保つ全てに気付いた、そしてそれが 啓示と永久に解放されるとき
時空の終わるところから 神は決心した一人一人の 全てのマインドに与える。
我らは 汝は 既に完了している 旅をするだけだと 数回前述した。
一元性は 此処に無ければならない。
どんな時でも 啓示へと決めたマインドは 継続的な状態、いつもその状態であった過去の永遠 であることとは
完全にかけ離れている； 永久に 現在の状態で 留まる。
我らはただ 長く配属された 一部をとるだけで、 彼の創造主の名 彼の想像主の子の名で
救済の書類を書いた 彼によって 完璧に完了されたことを 十分に気付く。
世界の何者も 理解しないことを 更に明らかにする必要は無い。
汝の一元性の啓示が訪れた時 認知し 完全に理解するだろう。
今 我らは しなければならないことがあるー 時間の中で事象を越え語る者達のために、
そして 訪れることは 既に 過ぎ去っていることだということを 説明する 言葉を 聞くためにだ。
しかし まだ １時間毎 計って 起き 働き 眠る者達に 言葉はどのような意味を告げることができるのであろうか？
汝が 自身の役割をするための任務があると 満足せよ。
終わりは 汝の役割が完了するまで 曖昧なものとならなければならない。
そんなことは 関係ないのだ。 汝の役割は 残った全ての者が 頼ることなのだから。
汝に任命された役割を取ることで、救済は 神とまだ 共鳴していない不確かな心を
毎回少しずつ 近づけていくのである。
時空の隔たりに満足せよ。 そこに奇跡が横たわっているのだ；
汝の恩恵を通して、汝の顔を輝かせる光を見たもの全てに 汝が受け取った瞬間に 聖なるものから 汝へと
返還されるのである。
無次元の瞬間へ行き、世界を祝福するために 背後に瞬時に感じた 融合の明らかな反映をもたらした
キリストの顔とは どのようなものであろうか？
それを 外部に留まり 無理解で 目覚めていなく、真実の証言に必要な 汝の一部が存在する間
最終的に汝はどのように永久に達成できるのであろうか？
戻ることに感謝せよ、汝が瞬時に行くことが出来るのを喜ぶように、そして 恩恵が汝に用意したギフトを受け入れるのだ。
汝は自分自身に持ち帰るのだ。
そして 啓示は遠くない。
啓示の訪れは保障された。
我らは 恩恵を尋ね 恩恵からくる経験を尋ねる。
我らは 全てに恩恵を提供する 解放をもてなす。
我らは 尋ねぬことを 尋ねない。
我らは 恩恵が与えるものを超えて見ることは無い。
これで 我らに与えられた恩恵を与えることができるのである。
今日の 我らの学びの目的は この祈りを上回ることはない。
しかし世界の中で 恩恵が神に与えられたように 我らが尋ねることにより 恩恵を与えてくれる彼を
この日尋ねる事以上に 何ができるであろう？
恩恵により我は生き 恩恵により我解放されたり
恩恵により我与え 恩恵により我は解放す。
（翻訳者：マイ）
Lesson 169
By grace I live. By grace I am released.
Grace is an aspect of the Love of God which is most like the state prevailing
in the unity of truth.
It is the world's most lofty aspiration, for it leads beyond the world
entirely.
It is past learning, yet the goal of learning, for grace cannot come until the
mind prepares
itself for true acceptance. Grace becomes inevitable instantly in those who
have prepared a table
where it can be gently laid and willingly received; an altar clean and holy for
the gift.
Grace is acceptance of the Love of God within a world of seeming hate and fear.
By grace alone the hate and fear are gone, for grace presents a state so
opposite to everything the world
contains, that those whose minds are lighted by the gift of grace can not
believe the world of fear is real.
Grace is not learned.
The final step must go beyond all learning.
Grace is not the goal this course aspires to attain.
Yet we prepare for grace in that an open mind can hear the Call to waken.
It is not shut tight against God's Voice.
It has become aware that there are things it does not know, and thus is ready
to accept a state
completely different from experience with which it is familiarly at home.
We have perhaps appeared to contradict our statement that the revelation of the
Father and the Son
as One has been already set.
But we have also said the mind determines when that time will be, and has
determined it.
And yet we urge you to bear witness to the Word of God to hasten the experience
of truth,
and speed its advent into every mind that recognizes truth's effects on you.
Oneness is simply the idea God is.
And in His Being, He encompasses all things.
No mind holds anything but Him.
We say "God is," and then we cease to speak, for in that knowledge words are
meaningless.
There are no lips to speak them, and no part of mind sufficiently distinct to
feel that it is now aware of
something not itself.
It has united with its Source.
And like its Source Itself, it merely is.
We cannot speak nor write nor even think of this at all.
It comes to every mind when total recognition that its will is God's has been
completely given and received completely.
It returns the mind into the endless present, where the past and future cannot
be conceived.
It lies beyond salvation; past all thought of time, forgiveness and the holy
face of Christ.
The Son of God has merely disappeared into his Father, as his Father has in
him.
The world has never been at all. Eternity remains a constant state.
This is beyond experience we try to hasten.
Yet forgiveness, taught and learned, brings with it the experiences which bear
witness that the time
the mind itself determined to abandon all but this is now at hand.
We do not hasten it, in that what you will offer was concealed from Him Who
teaches what forgiveness means.
All learning was already in His Mind, accomplished and complete.
He recognized all that time holds, and gave it to all minds that each one might
determine,
from a point where time was ended, when it is released to revelation and
eternity.
We have repeated several times before that you but make a journey that is done.
For oneness must be here.
Whatever time the mind has set for revelation is entirely irrelevant to what
must be a constant state,
forever as it always was; forever to remain as it is now.
We merely take the part assigned long since, and fully recognized as perfectly
fulfilled by Him
Who wrote salvation's script in His Creator's Name, and in the Name of His
Creator's Son.
There is no need to further clarify what no one in the world can understand.
When revelation of your oneness comes, it will be known and fully understood.
Now we have work to do, for those in time can speak of things beyond, and
listen to words which
explain what is to come is past already.
Yet what meaning can the words convey to those who count the hours still,
and rise and work and go to sleep by them?
Suffice it, then, that you have work to do to play your part.
The ending must remain obscure to you until your part is done.
It does not matter.
For your part is still what all the rest depends on.
As you take the role assigned to you, salvation comes a little nearer each
uncertain heart
that does not beat as yet in tune with God.
Forgiveness is the central theme that runs throughout salvation, holding all
its parts in
meaningful relationships, the course it runs directed and its outcome sure.
And now we ask for grace, the final gift salvation can bestow.
Experience that grace provides will end in time, for grace foreshadows Heaven,
yet does not replace the thought of time but for a little while.
The interval suffices.
It is here that miracles are laid; to be returned by you from holy instants you
receive, through grace in your experience, to all who see the light that
lingers in your face.
What is the face of Christ but his who went a moment into timelessness, and
brought a clear reflection of the unity he felt an instant back to bless the
world?
How could you finally attain to it forever, while a part of you remains
outside, unknowing, unawakened, and in need of you as witness to the truth?
Be grateful to return, as you were glad to go an instant, and accept the gifts
that grace provided you.
You carry them back to yourself.
And revelation stands not far behind.
Its coming is ensured. We ask for grace, and for experience that comes from
grace.
We welcome the release it offers everyone.
We do not ask for the unaskable.
We do not look beyond what grace can give.
For this we can give in the grace that has been given us.
Our learning goal today does not exceed this prayer.
Yet in the world, what could be more than what we ask this day of Him Who gives
the grace we ask, as it was given Him?
By grace I live. By grace I am released.
By grace I give. By grace I will release.
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