これぞ哀愁といった雰囲気の『ラスト・ワルツ』をうっとり顔で見ていると、なんと演奏の合い間だったか、牧師姿の男が一人現われて、字幕に、ローレンス・ファリンゲティ、とでた。
あれ？
とこちらは一瞬とまどい、気を取り直して画面を見つめたときには、もうその姿は消えてしまっていた。なにかをさらりと読んでいたような口調だったが、意味を聞きとるほどの気分的余裕はなかった。『ラスト・ワルツ』に、ファリンゲティを見るとは、思いもかけなかった。
ファリンゲティは、1950年代から詩を書いてきた詩人だ。その詩句にはビートとか、アカデミックとか、シュルレアリスティックとか、さまざまな呼び名がつけられているが、要するに、いい詩人だ。どんなにいいかは、声をだして読んで見ればだれにでも分かるはずで、かれの詩は、そもそも、口にだして読むために書かれたものがほとんどだ。詩は声である、とファリンゲティの詩に接するたびに、おもう。
しかし、ファリンゲティとくれば、なんといっても、シティ・ライツだ。シティ・ライツとは、サンフランシスコはノース・ビーチにある、ファリンゲティが経営する本屋の名前だ。何年か前、サンフランシスコに行ったときにも、真先に
そこを訪ねたものだ。チャイナタウンを抜けて、多分、右に曲がったところに、その本屋はあった。
シティ・ライツ書店は、ビ−ト・ジェネレーションなるものに一度でも心惹かれたことのあるひとには、故郷のような名前だ。本屋であると同時に小さな出版社でもあるシティ・ライツ書店は、50年代の半ばごろから『ポケット・ポエット・シリーズ』という真四角の詩集をだしたところでそのシリーズには、ビートの代表詩といえるギンズバーグの『吠える』やグレゴリー・コーソの『ガソリン』がはいっている。ビートといえばシティ・ライツ、シティ・ライツといえばビートと一時期さかんに口にされたのもそのためだ。
50年代から60年代はじめのサンフランシスコは静かな街で、ただノース・ビーチの界隈だけがジャズ・ミュージシャンや画家や詩人たちでがやがやしていた、とやはり『ラスト・ワルツ』にでたマイケル・マックルーアが書きとめている。ここはアナーキストの温室だ、とマックルーアはそのときおもったらしい。その後のサンフランシスコがどんな街になったかは、いうまでもない。
60年代がすすむにつれて、シティ・ライツのまわりにいたギンズバ−グも、ブローティガンも、ゲイリー・スナイダーも、皆、それぞれの道をすすんだ。65年にノース・ビーチに集まって撮った写真は同窓会的雰囲気につつまれて楽しいものだが、果たして、シティ・ライツのラスト・ワルツがいつ唄われたのかは、はっきりした日附はない。
シティ・ライツは、いまも、ノース・ビーチにある。ファリンゲティは『ラスト・ワルツ』の哀愁にがまんならず、さっさと退場したのではないか。そんな気がしてならない。
（ビートを駆け抜け『ラスト・ワルツ』を踊った詩人 青山南 1979）
あれ？
とこちらは一瞬とまどい、気を取り直して画面を見つめたときには、もうその姿は消えてしまっていた。なにかをさらりと読んでいたような口調だったが、意味を聞きとるほどの気分的余裕はなかった。『ラスト・ワルツ』に、ファリンゲティを見るとは、思いもかけなかった。
ファリンゲティは、1950年代から詩を書いてきた詩人だ。その詩句にはビートとか、アカデミックとか、シュルレアリスティックとか、さまざまな呼び名がつけられているが、要するに、いい詩人だ。どんなにいいかは、声をだして読んで見ればだれにでも分かるはずで、かれの詩は、そもそも、口にだして読むために書かれたものがほとんどだ。詩は声である、とファリンゲティの詩に接するたびに、おもう。
しかし、ファリンゲティとくれば、なんといっても、シティ・ライツだ。シティ・ライツとは、サンフランシスコはノース・ビーチにある、ファリンゲティが経営する本屋の名前だ。何年か前、サンフランシスコに行ったときにも、真先に
そこを訪ねたものだ。チャイナタウンを抜けて、多分、右に曲がったところに、その本屋はあった。
シティ・ライツ書店は、ビ−ト・ジェネレーションなるものに一度でも心惹かれたことのあるひとには、故郷のような名前だ。本屋であると同時に小さな出版社でもあるシティ・ライツ書店は、50年代の半ばごろから『ポケット・ポエット・シリーズ』という真四角の詩集をだしたところでそのシリーズには、ビートの代表詩といえるギンズバーグの『吠える』やグレゴリー・コーソの『ガソリン』がはいっている。ビートといえばシティ・ライツ、シティ・ライツといえばビートと一時期さかんに口にされたのもそのためだ。
50年代から60年代はじめのサンフランシスコは静かな街で、ただノース・ビーチの界隈だけがジャズ・ミュージシャンや画家や詩人たちでがやがやしていた、とやはり『ラスト・ワルツ』にでたマイケル・マックルーアが書きとめている。ここはアナーキストの温室だ、とマックルーアはそのときおもったらしい。その後のサンフランシスコがどんな街になったかは、いうまでもない。
60年代がすすむにつれて、シティ・ライツのまわりにいたギンズバ−グも、ブローティガンも、ゲイリー・スナイダーも、皆、それぞれの道をすすんだ。65年にノース・ビーチに集まって撮った写真は同窓会的雰囲気につつまれて楽しいものだが、果たして、シティ・ライツのラスト・ワルツがいつ唄われたのかは、はっきりした日附はない。
シティ・ライツは、いまも、ノース・ビーチにある。ファリンゲティは『ラスト・ワルツ』の哀愁にがまんならず、さっさと退場したのではないか。そんな気がしてならない。
（ビートを駆け抜け『ラスト・ワルツ』を踊った詩人 青山南 1979）
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コメント(3)
Ultra-Hip（ウルトラヒップ）
50年代のアメリカが生んだ、ビート・ジェネレーションを代表する詩人アレン・ギンズバーグ（Allen Ginsberg）。
彼の詩「Howl（吠える）」の冊子が初めてサンフランシスコのシティ・ライツ・ブックスの店頭に出たのが1956年11月。シティ・ライツの発行者ローレンス・ファリンゲティ（Lawrence Ferlinghetti）がそれを千冊出版すると決めたとき、ギンズバーグは「そんなに売れる訳がない」と驚きのあまり言葉を失った。それが今や世界で百万冊以上も売れている冊子であることは言うまでもない。
あれから50年、ギンズバーグにつての2冊の新しい本が出版された。「I Celebrate Myself」（彼のバイオグラフィー）と「The Book of Martyrdom and Artifice」（彼の初期のジャーナルと詩）である。
1941年14才の時にギンズバーグはこう書いている。「もし、未来の歴史家や伝記作者が天才が何を考え、幼きころ何をしたかを知りたいなら、答えはここにある」「僕は天才か、自己中心的なのか、あるいは精神分裂症なのか」「たぶん最初の二つだろう」
彼の初期のアイデンティティは他の若い作家同様に自分の言葉を見いだそうとする。そしてその自意識過剰と困惑はギンズバーグの若い頃の作品をより一層深みのあるものにしている。
記録にはないが、ギンズバーグは17才の時にジャック・ケルアックとウィリアム・S・バロウズに出会っている。また、偶然にも1952年までに後に脚光をあびるほとんどのヒップスターたちと出会っているのである。
人類が目指すべき理想郷を写し出した彼らは、人間の根源的な姿を読者の思考に焼き付けたボヘミアンとして永遠に語り継がれることは間違いない。
webより
50年代のアメリカが生んだ、ビート・ジェネレーションを代表する詩人アレン・ギンズバーグ（Allen Ginsberg）。
彼の詩「Howl（吠える）」の冊子が初めてサンフランシスコのシティ・ライツ・ブックスの店頭に出たのが1956年11月。シティ・ライツの発行者ローレンス・ファリンゲティ（Lawrence Ferlinghetti）がそれを千冊出版すると決めたとき、ギンズバーグは「そんなに売れる訳がない」と驚きのあまり言葉を失った。それが今や世界で百万冊以上も売れている冊子であることは言うまでもない。
あれから50年、ギンズバーグにつての2冊の新しい本が出版された。「I Celebrate Myself」（彼のバイオグラフィー）と「The Book of Martyrdom and Artifice」（彼の初期のジャーナルと詩）である。
1941年14才の時にギンズバーグはこう書いている。「もし、未来の歴史家や伝記作者が天才が何を考え、幼きころ何をしたかを知りたいなら、答えはここにある」「僕は天才か、自己中心的なのか、あるいは精神分裂症なのか」「たぶん最初の二つだろう」
彼の初期のアイデンティティは他の若い作家同様に自分の言葉を見いだそうとする。そしてその自意識過剰と困惑はギンズバーグの若い頃の作品をより一層深みのあるものにしている。
記録にはないが、ギンズバーグは17才の時にジャック・ケルアックとウィリアム・S・バロウズに出会っている。また、偶然にも1952年までに後に脚光をあびるほとんどのヒップスターたちと出会っているのである。
人類が目指すべき理想郷を写し出した彼らは、人間の根源的な姿を読者の思考に焼き付けたボヘミアンとして永遠に語り継がれることは間違いない。
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