去年のノートに書いてあった言葉コミュのつかぬことをお聞きする男の話〜music編〜※途中

　あの娘は変わっているね、と彼女は人から言われることが多かった。僕も初めは少し雰囲気が人と違っているな、と感じていた。2回目のデートの時（僕らは繁華街をぶらぶらとあてものなく数件の店を飲み歩いていた）にそのことを話すと「それは短絡的すぎるんじゃない」と彼女はめんどくさそうに言った。

少し酔いが回ってきた頃合いだったので、僕はその彼女の言い分に突っかかって質問した。「どうして短絡的だと思うんだよ」既にビールを３杯胃に流し込み、ソルティドッグのグラスの縁を舐めながら、あまり面白くない会話の流れになりそうだな、とまだ理性の残っている方の脳みそで反射的に思った。

「あなたみたいに、私のことを変わっていると言う人は多いわ」
唇を普段より大きく動かしながら意識的に呂律が回るように答えた。彼女もどうやら酔いが回っているらしい。

「それはほとんど私のファッションが普通の人より少しばかり奇抜で、あまり人に懐かない性格をしているから他人に近寄りがたい雰囲気を出しているからでしょうね。重要なのは、今私が言った他人というのは飽くまでnon-noとかわかりやすいファッション雑誌のコーディネートがカワイイと思っている連中のことを指していることで、つまり私が他人という言葉を使う時に他人という言葉は”マジョリティ”という意味合いで使っていることなのよ」
グラスの縁を舐めるのを止めて間接照明の淡い濃淡を僕は睨んだ。彼女の言っていることが全くわからない。

「えーだからね、私のような趣向を持った女はクラスに一人は必ずいるし、ただただそれがマイノリティなだけで、そりゃそーよ、マジョリティはマイノリティを変わってるって言うわよ。そしてマジョリティの意見はその事に関心のない人達に大きな影響を与えるわけね。行列のできるラーメン屋にはさらに行列ができるみたいに。私が言いたいのは、ある点、具体的にはファッションや話し方のこと、において私はマイノリティではないかも知れないけれど、決して変わっているとは思わない。なぜなら私は人間で日本人で他人が痛いと感じるものは痛いし、悲しいと思うことは悲しく嬉しいものは同じく嬉しい。そして一番重要なポイントは、私がマジョリティという言葉を使う時に、その言葉の中には具多的なイメージは含まれていない。それは集合的な概念であって、個人へ具体化させるとその時点で消滅してしまう。だって、全部が全部全く一緒の人間っていないでしょ？マジョリティの存在というのは局所的なところにしか存在し得ないのよ」

「つまり君は自分のことをマイノリティだと思うけど、それはある部分的な点においてそうなだけで他の部分ではマジョリティの要素も多く含んでいるってことを言いたいのかな」

「あなたはどうしてテレビや雑誌があまり売れなくなってしまったか知ってる？」

ゆらゆら揺れるオレンジの照明から彼女の瞳に目を移すと、彼女のカラーコンタクトレンズがグレーであることに気づいて、美しい。

「もう日本にはマジョリティがなくなったからかなあ」
「そのことにみんな気づいたからよ」

そういう感じで僕はグレーの瞳に呑み込まれた。

虹色に光る大きなシャボンの玉が一つダンスフロアの人の熱気のせいでふわっと上昇し小さいシャボンの玉とぶつかってダルマのような形になった。ぶつかり融合した二つの半円の球体がゆっくり下降する。彼女は勢い良く肺から空気を吐き出し沢山の追加のシャボン玉を放ち、キャッキャとはしゃいだ。二つの半円の球体は沢山のシャボンの玉と合体して複数の球体から生る奇妙なシャボンの集合体となったが重力に耐えきれず落下して銀色のポールにピチっという音を立てて崩壊した。その音は僕に合図を出しているように思えて顔を横に向けるとグレーの瞳に僕の顔が映っていた。唇と唇が重なる瞬間、彼女の喉元から温かな音が漏れた。僕の全身が彼女の舌に包まれているような感じがした。フロアにはサカナクションのミュージックをアレンジした曲が流れていた。

僕らは膨大な情報量の中で多くの選択肢を与えられ過ぎているのかも知れない。僕らが本来持ち合わせていたその個体性には名前が与えられ、細分化が可能となっただけのように思う。ニートやメンヘラや新型鬱なんて言葉はまるで新しい人種の発見のように語られるけれど、それはただアメリカ大陸のいた原住民をインディアンと名付けたことと同じで、彼らは何世紀も前からそこに存在していたのだ。僕らは細かく、細かく、細かく、分厚い図鑑のように細分化されているに過ぎない。そして図鑑には解釈はない。説明が載っているものだ。