自己紹介をお願いします。
自己紹介のとき、皆さんがどちらを支持しているかを明確にしてください。
(↑ 2007/01/07
↓ 2013/02/28...
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トピックの分類 １ http://
トピックの作成について http://
participation number of people http://
2015/01/01 402p
2015/02/01 402p
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コメント(57)
死刑制度廃止
死刑制度の最大の欠点は税金の無駄遣いということ。死刑執行までには冤罪の可能性もあるので慎重な対応をするから非常に長い期間、収監しておくことになりその間は税金で生かしている。
働かせて税金負担軽減を計るべきという観点から無期懲役刑への移行を唱えております。
この場合、考慮すべきは労働を課すわけだから労働に対するモチベーションを用意しなければならない。
そこで賛否両論でしょうがあえて釈放の権利を得られるチャンスを与えそれをモチベーションに活用してもらい労働に従事してもらいます。
ただ釈放といっても誰しも釈放が許可されるわけではありません。釈放してもよいかどうかの判定は陪審員にゆだね、服役囚の反省度合いや、再犯の危険度、服役中の態度などを鑑みて決めます。現状、無期懲役刑の仮釈放の比率が1％に満たないとこから死刑相当の服役囚の釈放率もこれに準ずるものとしますので、釈放の権利は獲得できますが社会復帰は相当難しい状態ではあります
ただ希望をもたせることと収監中の労働を生きていることの生きがいとさせないと、終身刑のように何もしないで収監だと
性格破壊をまねきかねず、逆に刑務員の負担増や人員増をまねきかねないので働かせることを提案します
現在の刑務所の生産体制は教育目的や民業圧迫をさけるために生産性は上がってません。これを民間企業参入を促して生産性向上をはかります。
服役囚の日当は数百円ですから
生産性をはかれば彼らの収監費用をまかなえるだけの収益をはじきだすことは可能だと考えています。そして黒字化が安定すればその黒字を被害者救済基金を設立してあてることも考えています
死刑制度は死刑執行まで死刑囚を無駄に生かしているだけの制度です
私は労働を課し
社会貢献を果たすことで罪を償うべきだと思います
これにより冤罪対応や国際調和、犯罪者引き渡し協定などが死刑制度より有効になりますし
為政者が死刑制度を悪用する危険性もなくなります。
死刑制度の最大の欠点は税金の無駄遣いということ。死刑執行までには冤罪の可能性もあるので慎重な対応をするから非常に長い期間、収監しておくことになりその間は税金で生かしている。
働かせて税金負担軽減を計るべきという観点から無期懲役刑への移行を唱えております。
この場合、考慮すべきは労働を課すわけだから労働に対するモチベーションを用意しなければならない。
そこで賛否両論でしょうがあえて釈放の権利を得られるチャンスを与えそれをモチベーションに活用してもらい労働に従事してもらいます。
ただ釈放といっても誰しも釈放が許可されるわけではありません。釈放してもよいかどうかの判定は陪審員にゆだね、服役囚の反省度合いや、再犯の危険度、服役中の態度などを鑑みて決めます。現状、無期懲役刑の仮釈放の比率が1％に満たないとこから死刑相当の服役囚の釈放率もこれに準ずるものとしますので、釈放の権利は獲得できますが社会復帰は相当難しい状態ではあります
ただ希望をもたせることと収監中の労働を生きていることの生きがいとさせないと、終身刑のように何もしないで収監だと
性格破壊をまねきかねず、逆に刑務員の負担増や人員増をまねきかねないので働かせることを提案します
現在の刑務所の生産体制は教育目的や民業圧迫をさけるために生産性は上がってません。これを民間企業参入を促して生産性向上をはかります。
服役囚の日当は数百円ですから
生産性をはかれば彼らの収監費用をまかなえるだけの収益をはじきだすことは可能だと考えています。そして黒字化が安定すればその黒字を被害者救済基金を設立してあてることも考えています
死刑制度は死刑執行まで死刑囚を無駄に生かしているだけの制度です
私は労働を課し
社会貢献を果たすことで罪を償うべきだと思います
これにより冤罪対応や国際調和、犯罪者引き渡し協定などが死刑制度より有効になりますし
為政者が死刑制度を悪用する危険性もなくなります。
死刑賛成派です。
犯罪をすれば、社会的制裁があるのは仕方がありません。
大きな罪を犯せば、それだけ罰も大きくなります。 犯罪者を何のお咎めもなく野放しにはできませんよね？
罪を犯せば、犯罪者の自由も奪われ拘束されます。 その延長上に命までも奪われる死刑が存在するのです。
日本国民ならば、日本に死刑があることは認識していきます。
悪質な犯罪をすれば、死刑になる可能性もあることは覚悟せねばなりません。
認知していながらも、それでも悪質な犯罪をして死刑になるのは、もはや自業自得でしょう。
死刑判決を下す司法が悪いわけでもなく、悪いのは犯罪者自身。
それに、刑罰には最高刑として死刑という刑罰の上限がありますが、犯罪には限りがなく、これ以上の悪質な犯罪はしませんよ！ なんて約束も保証もないわけです。
日本国民の大半も死刑制度を容認していますし、民主主義の上でも成り立っています。
社会的にみても危険度の高い人物。悪質な犯罪をしても反省や後悔もせず、罪を罪とも感じていない輩は救い難く、死刑適用でやむを得ないと思います。
また、その様な罪の意識が低く、人の命を奪っても何とも思わない犯罪者は、更生の見込みが薄く、再犯の可能性もありますので、社会的にみても危険度が高いと言えます。
そんな輩に本当の意味で命の尊さや重みを理解させるには、犯罪者自身の命にも制限をかける以外、有効な手段はないと感じます。
言わば、死刑は最後の手段として存置して良いと思う。
犯罪をすれば、社会的制裁があるのは仕方がありません。
大きな罪を犯せば、それだけ罰も大きくなります。 犯罪者を何のお咎めもなく野放しにはできませんよね？
罪を犯せば、犯罪者の自由も奪われ拘束されます。 その延長上に命までも奪われる死刑が存在するのです。
日本国民ならば、日本に死刑があることは認識していきます。
悪質な犯罪をすれば、死刑になる可能性もあることは覚悟せねばなりません。
認知していながらも、それでも悪質な犯罪をして死刑になるのは、もはや自業自得でしょう。
死刑判決を下す司法が悪いわけでもなく、悪いのは犯罪者自身。
それに、刑罰には最高刑として死刑という刑罰の上限がありますが、犯罪には限りがなく、これ以上の悪質な犯罪はしませんよ！ なんて約束も保証もないわけです。
日本国民の大半も死刑制度を容認していますし、民主主義の上でも成り立っています。
社会的にみても危険度の高い人物。悪質な犯罪をしても反省や後悔もせず、罪を罪とも感じていない輩は救い難く、死刑適用でやむを得ないと思います。
また、その様な罪の意識が低く、人の命を奪っても何とも思わない犯罪者は、更生の見込みが薄く、再犯の可能性もありますので、社会的にみても危険度が高いと言えます。
そんな輩に本当の意味で命の尊さや重みを理解させるには、犯罪者自身の命にも制限をかける以外、有効な手段はないと感じます。
言わば、死刑は最後の手段として存置して良いと思う。
私は存知派ではないし、かといって一般的な廃止派でもない気がします。
森達也さんの著作をはじめ死刑に関する書籍を読んで、考え方は一転二転します。
よく言われる「目には目を」の殺したんだから自らの死をもって云々。これって日本人の躾の「自分の出した物は自分で片付けなさい」程度の責任論、道徳論で、全然ロジカルでもない。
例えば大勢殺した犯人も同じ1人の死刑でいいのかと思えば、数合わせの話じゃない気がする。ここにおいてすっきりしない。
死刑執行が単に犯罪者を殺すのであれば米国のように薬物注射での執行はだめなのか。では絞首刑との違いはほんの少しの苦しみ部分か。これとてイギリスに倣っただけの日本文化に立脚したものではない。執行そのものも皆が感情的に騒ぐほどにはその構成は根拠が曖昧だ。
また、犯罪抑止効果に関して。死刑ならばそれを恐れて犯罪は減るだろうと考えるのはある種究極の性善説ではないか。死刑が怖いのでとっさにやめたなんて話が実際にあるのか。一般人も「死刑が怖いから犯罪を犯してはならない」と日頃からそう考えている人はいるのか、せいぜい「私は犯罪とは無関係」としか思っていないのでは。
普段それはわかっても犯行時には殆ど感情に支配されるものではないか。人間ってそんなロジカルなものじゃない。そういった一定の抑止効果そのものも願望でありまた、幻想なのではないか。幻想なら続ける根拠がない事にならないか。
もっとちゃんとデータが欲しい。
最近、自分で死ぬのが怖いので「死刑にして欲しかった」と願望目的の犯罪もある。これは例外として簡単に考えていいのか。国が確実に、さして苦しみもせず自分を殺してくれるという単純に『殺してくれる仕組み』として考える若者が思いの外、「実は多い」のではないか。
もっと重い罪が「死刑」なら、逆に「死刑」さえ覚悟するなら何をやってもいいとも認めざるを得ない。この考え方にきちんと反論出来るのか。
殺人者が服役を済ませ社会に出てくる事に不安がある、これもわかる。
それを許せない被害者の親族がいることもわかる。
私が思うに、死刑を続けるか廃止するかは突端の国民議論は全く関係ない。廃止の決定がもし成されるとするなら、総理の決断一発だろう。それはフランスのミッテランが自らの念願であって、国民の過半数が反対でも議会で一気に廃止を決めたように。
世界の2/3が死刑を廃止している趨勢や国連からの流れを気にするのか、きにしないのか、現在の脆弱な政治状況ではおそらく執行をせず引き延ばす、韓国や台湾と同じ「事実廃止」ではないか。実に日本らしいとも思う。
森達也さんの著作をはじめ死刑に関する書籍を読んで、考え方は一転二転します。
よく言われる「目には目を」の殺したんだから自らの死をもって云々。これって日本人の躾の「自分の出した物は自分で片付けなさい」程度の責任論、道徳論で、全然ロジカルでもない。
例えば大勢殺した犯人も同じ1人の死刑でいいのかと思えば、数合わせの話じゃない気がする。ここにおいてすっきりしない。
死刑執行が単に犯罪者を殺すのであれば米国のように薬物注射での執行はだめなのか。では絞首刑との違いはほんの少しの苦しみ部分か。これとてイギリスに倣っただけの日本文化に立脚したものではない。執行そのものも皆が感情的に騒ぐほどにはその構成は根拠が曖昧だ。
また、犯罪抑止効果に関して。死刑ならばそれを恐れて犯罪は減るだろうと考えるのはある種究極の性善説ではないか。死刑が怖いのでとっさにやめたなんて話が実際にあるのか。一般人も「死刑が怖いから犯罪を犯してはならない」と日頃からそう考えている人はいるのか、せいぜい「私は犯罪とは無関係」としか思っていないのでは。
普段それはわかっても犯行時には殆ど感情に支配されるものではないか。人間ってそんなロジカルなものじゃない。そういった一定の抑止効果そのものも願望でありまた、幻想なのではないか。幻想なら続ける根拠がない事にならないか。
もっとちゃんとデータが欲しい。
最近、自分で死ぬのが怖いので「死刑にして欲しかった」と願望目的の犯罪もある。これは例外として簡単に考えていいのか。国が確実に、さして苦しみもせず自分を殺してくれるという単純に『殺してくれる仕組み』として考える若者が思いの外、「実は多い」のではないか。
もっと重い罪が「死刑」なら、逆に「死刑」さえ覚悟するなら何をやってもいいとも認めざるを得ない。この考え方にきちんと反論出来るのか。
殺人者が服役を済ませ社会に出てくる事に不安がある、これもわかる。
それを許せない被害者の親族がいることもわかる。
私が思うに、死刑を続けるか廃止するかは突端の国民議論は全く関係ない。廃止の決定がもし成されるとするなら、総理の決断一発だろう。それはフランスのミッテランが自らの念願であって、国民の過半数が反対でも議会で一気に廃止を決めたように。
世界の2/3が死刑を廃止している趨勢や国連からの流れを気にするのか、きにしないのか、現在の脆弱な政治状況ではおそらく執行をせず引き延ばす、韓国や台湾と同じ「事実廃止」ではないか。実に日本らしいとも思う。
はじめまして。
mixi初心者です。なあんにもわかりませ〜んｗ
「死刑廃止論者への質問」ってのに答えてみました。
冤罪を根拠とした死刑制度の批判を主張したりなんかしてたりして。
そうすると存置派は「冤罪を根拠とするなら懲役・禁錮も廃止しなければならないだろう」と反論しますね。
廃止派の反論は「冤罪はあってはならない」とか「死刑はとりかえしがつかない」なんてします。
存置派は「冤罪があるのは懲役・禁錮も同じだろう」や「懲役・禁錮もとりかえしがつかないじゃないか」とまた反論。
そして延々と繰り返される泥仕合。おなじみの光景ですねえ。
この議論、もっと基本的なことがあることを忘れてると思う。それは、
「刑罰制度は必要である」ということ。
で、私の考えは、・・・（どっかで書いたのをコピペコピペ〜〜）
冤罪はあってはならない、許してはならない、極力なくすよう努力すべきだ、・・・
その他、いくらでも冤罪を拒否する言葉を並べることはできる。
もちろん、それらの意見に私も賛成だ。
それでも、次の言明を否定することはできないだろう。
冤罪のありえない刑罰制度は存在しない。
すなわち、
刑罰制度が存在するなら冤罪がありえる。
ということ。だから、
刑罰制度を認めるならば、そこに冤罪リスクがあることを認めなければならない。
さて、
我々社会に刑罰制度は必要である。
刑罰は、財産（罰金）刑・自由（懲役・禁錮）刑・生命（死）刑、の３つに分類される。
つまり、
刑罰制度には、財産刑・自由刑・死刑の冤罪リスクがある、ということだ。
だけど、
死刑がなくても、財産刑・自由刑で刑罰制度は成立する（廃止諸国がそう）。
ということは、
冤罪死刑は刑罰制度が必ずしも背負う必要のないリスクである、といえる。
そこに、冤罪を根拠とした死刑廃止の主張が可能となる。
存置派が「冤罪を根拠とするなら死刑だけでなく自由刑も廃止せねばならなくなる」と反論するなら、回答は簡単だ。
「それでは刑罰制度が崩壊する」
死刑だけでなく自由刑まで廃止すれば残るは財産刑のみ。
論理的にそうは言えても、こんなのがまともな刑罰制度と呼べるわけがない。
（金持ちならどんな犯罪でもできるぜ）
刑罰制度が必要なのは議論の前提だ。
だから、死刑は廃止できても他の刑罰は廃止できないのだ。
（コピペ終了）
とゆーわけで、もしもよろしかったらこれからもよろしく〜〜
mixi初心者です。なあんにもわかりませ〜んｗ
「死刑廃止論者への質問」ってのに答えてみました。
冤罪を根拠とした死刑制度の批判を主張したりなんかしてたりして。
そうすると存置派は「冤罪を根拠とするなら懲役・禁錮も廃止しなければならないだろう」と反論しますね。
廃止派の反論は「冤罪はあってはならない」とか「死刑はとりかえしがつかない」なんてします。
存置派は「冤罪があるのは懲役・禁錮も同じだろう」や「懲役・禁錮もとりかえしがつかないじゃないか」とまた反論。
そして延々と繰り返される泥仕合。おなじみの光景ですねえ。
この議論、もっと基本的なことがあることを忘れてると思う。それは、
「刑罰制度は必要である」ということ。
で、私の考えは、・・・（どっかで書いたのをコピペコピペ〜〜）
冤罪はあってはならない、許してはならない、極力なくすよう努力すべきだ、・・・
その他、いくらでも冤罪を拒否する言葉を並べることはできる。
もちろん、それらの意見に私も賛成だ。
それでも、次の言明を否定することはできないだろう。
冤罪のありえない刑罰制度は存在しない。
すなわち、
刑罰制度が存在するなら冤罪がありえる。
ということ。だから、
刑罰制度を認めるならば、そこに冤罪リスクがあることを認めなければならない。
さて、
我々社会に刑罰制度は必要である。
刑罰は、財産（罰金）刑・自由（懲役・禁錮）刑・生命（死）刑、の３つに分類される。
つまり、
刑罰制度には、財産刑・自由刑・死刑の冤罪リスクがある、ということだ。
だけど、
死刑がなくても、財産刑・自由刑で刑罰制度は成立する（廃止諸国がそう）。
ということは、
冤罪死刑は刑罰制度が必ずしも背負う必要のないリスクである、といえる。
そこに、冤罪を根拠とした死刑廃止の主張が可能となる。
存置派が「冤罪を根拠とするなら死刑だけでなく自由刑も廃止せねばならなくなる」と反論するなら、回答は簡単だ。
「それでは刑罰制度が崩壊する」
死刑だけでなく自由刑まで廃止すれば残るは財産刑のみ。
論理的にそうは言えても、こんなのがまともな刑罰制度と呼べるわけがない。
（金持ちならどんな犯罪でもできるぜ）
刑罰制度が必要なのは議論の前提だ。
だから、死刑は廃止できても他の刑罰は廃止できないのだ。
（コピペ終了）
とゆーわけで、もしもよろしかったらこれからもよろしく〜〜
participation number of people
2013/03/01 380p
2013/04/01 381p
2013/05/01 380p
2013/06/01 400p
2013/07/01 397p
2013/08/01 401p
2013/09/01 404p
2013/10/01 402p
2013/11/01 401p
2013/12/01 403p
2014/01/01 403p
2014/02/01 403p
2014/03/01 403p
2014/04/01 403p
2014/05/01 401p
2014/06/01 404p
2014/07/01 404p
2014/08/01 403p
2014/09/01 404p
2014/10/01 402p
2014/07/01 402p
2014/08/01 402p
死刑制度について反対する気はありません。
但し、誰の目から見てもあまりに身勝手な凶悪犯罪だった場合だけ賛成です。
私も最近まで知りませんでしたが、長い間被害に遭ってた人が我慢を重ねて爆発してしまい、相手その仲間を殺害してしまったケースでもその人数によって死刑が決まってしまう点には納得があまりいきません。
欧米の価値観からは逆行してるかもしれませんが、終身刑があってもいいのではないかと思います。
もう一つ付け加えると一般的な裁判においても、裁判員制度によって選ばれた人は刑務所生活を数日体験した方がいいと思います。
人の痛みや辛さを想像するのと体験するのでは全く違うと思います。
但し、誰の目から見てもあまりに身勝手な凶悪犯罪だった場合だけ賛成です。
私も最近まで知りませんでしたが、長い間被害に遭ってた人が我慢を重ねて爆発してしまい、相手その仲間を殺害してしまったケースでもその人数によって死刑が決まってしまう点には納得があまりいきません。
欧米の価値観からは逆行してるかもしれませんが、終身刑があってもいいのではないかと思います。
もう一つ付け加えると一般的な裁判においても、裁判員制度によって選ばれた人は刑務所生活を数日体験した方がいいと思います。
人の痛みや辛さを想像するのと体験するのでは全く違うと思います。
- mixiユーザー
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