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コメント(258)
地獄の近道友人葬
【誰も教えてくれない創価学会式『友人葬の危険性』】
創価学会は日蓮正宗に破門されて以降、僧侶を呼べなくなった為に、国内外においても『仏教系新興カルト宗教』と位置付けられる団体となったカルト団体創価学会が、金集めの為に編み出した比較的新しい種類の葬儀方法である。
諸般の事情により僧侶が出席しない為に、素人の創価学会員が見よう見まねで葬儀の真似事をする。
戒名すらつけて貰えず、引導を渡さない為に、故人の魂は成仏すら出来ず、浮遊霊や地縛霊となり永久に彷徨い続ける。
学会葬は、訳有りで僧侶を呼べない可哀相な人が、遺族・親族・友人・学会員など、故人と親しい人のみによって執り行う、葬儀・告別式ごっこ。友人葬とも呼ぶ。
僧侶がいないのが正しいと思っている仏教？ です
日蓮大聖人の教えといいますが 日蓮大聖人が僧侶であることを
忘れているのでしょうか？
破門されて池田教という 新興宗教になってしまったので適当なことを言って葬儀や法事も執り行います
破門前は僧侶を呼んでたのに
都合のいいようにしているだけ。
>>[219]
地獄に行きたい人は、行けばいいよ！
法華経に救われた！と、思うなら？信仰したらイイだけの事だよ！
日蓮宗に限らずに、仏門に入る意味すらわからないなら、わからないままで彷徨ったらイイよ！
現世安穏すらわから無いだろし？
頭の悪い子だろうが？頭の良い子だろうが？
仏教の宝物は、救いを説いてる訳だから！
議論して理解出来るなら？あんたらは、仏様だよなぁ~！(￣▽￣)
破門されたから？って、何な問題あんの？
責任取って破門された訳だろ！
僧侶呼ぶ呼ばない？って、僧侶呼べるだけ？立派な方なんですか？って事だし！
貧しい人は、ポイ捨てしろって？拝むんじゃねぇ〜よって事？
学会が友人葬する意味わかって言っての？
地獄に行きたい人は、行けばいいよ！
法華経に救われた！と、思うなら？信仰したらイイだけの事だよ！
日蓮宗に限らずに、仏門に入る意味すらわからないなら、わからないままで彷徨ったらイイよ！
現世安穏すらわから無いだろし？
頭の悪い子だろうが？頭の良い子だろうが？
仏教の宝物は、救いを説いてる訳だから！
議論して理解出来るなら？あんたらは、仏様だよなぁ~！(￣▽￣)
破門されたから？って、何な問題あんの？
責任取って破門された訳だろ！
僧侶呼ぶ呼ばない？って、僧侶呼べるだけ？立派な方なんですか？って事だし！
貧しい人は、ポイ捨てしろって？拝むんじゃねぇ〜よって事？
学会が友人葬する意味わかって言っての？
日蓮正宗スパイラル
�‘�蓮正宗は、正しいと精査することなく頑なに信じている。しかも絶対に正しいと教わっている。 ↓
�∪気靴い反�じているから大白法の記事や日蓮正宗破折マニュアルの内容を貼りたがる。
↓
�Ｆ�蓮正宗ホームページに、ウソがあるから指摘・批判される。ところが精査なしに教えらるままインプットしてるだけなので、まともな反論ができない。
↓
�に＿攘个砲蓮△海譴鮃�めるものは無知な人々から誹謗中傷され攻撃されると書いてある。つまり、指摘・批判を法難だと解釈する。しかし実際は法華経を広めているのではなく、インチキ教義である。
↓
�ニ‘颪鵬颪Δ箸いΔ海箸蓮�日蓮正宗が教えることが正しいと確信する。それでもインチキとは気が付けない。
↓
ということは…
�ζ�蓮正宗は絶対に正しい。
…�，北瓩襦�
★したがって信仰に深く取り組めば取り組むほど、一生を嘘に染まった人生を送り、なおかつ指摘・批判が伴う。
ーーーーーーー
創価学会スパイラル
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↓
�∪気靴い反�じているから聖教新聞記事や創価本の内容を貼りたがる。
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��もちろん法華経や日蓮とはかけ離れすぎるうえ、ウソがほとんどだから指摘・批判される。ところが精査なしに教えらるままインプットしてるだけなので、まともな反論ができない。
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ということは…
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★したがって創価信仰に深く取り組めば取り組むほど一生ウソに染まった人生を送り、なおかつ指摘・批判が伴う。
私・主婦
・元創価三世・脱会・現在日蓮正宗
・池田犬作は嫌い
・日記やコミュで創価叩きをしている
Ｂ・主婦
・現役学会員・活動家
・池田犬作を尊敬している
Ｃ・独身・会社員
・現役学会員・活動家
・池田犬作を尊敬している
そもそも、方向性が違うんです。
と言うか、「辞めた奴は仏敵！」とかいう、学会の考え方だと、
会話も成立しません(;^_^A
考えは、一人一人違います。
※自分を構成している要素が「宗教」だけではないように、
誰かと会話する、
誰かと友達になる、
為の要素は「宗教」じゃなくて、
その人の「魅力」なんです(*⌒▽⌒*)b
私たちは、独立した大人なので、友人だからと言って、
相手の交友関係を縛ったり、口出しはしてはダメなんです。(-ω-;)
−−−
日蓮正宗
龍神ぴろし☆
幸さん美樹とリンクを切って下さい。
小学生レベル
池田先生から皆様へのお言葉を頂きました！ ではどうぞ」http://group.ameba.jp/thread/detail/rwuiVKMe4-KH/f73826dd-7c20-4760-8f8d-222d071358cd/
ふええ、もうらめ〜っ！ ふぇ…ウンチ出りゅっ、ウンチ出りゅうっ！！
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ！！！
ふぇああああっっっ！！見ないれぇ、お願いぃぃぃっっっ！！！
ブジュッ！ジャ アアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ！
ブババババババアアアアアアッッッッ！！！！
ふえはああーーーーっっっ！！！ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ！！！
ムリムリイッッ！！ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ！！！
ふえっ！ウンコッ！！ウッ、ウンッ、ウンコッッ！！！ウンコ見てぇっ ああっ、もう
らめぇっ！！ふええええええーーーーっっっ！！！
ブリイッ！ブボッ！ブリブリブリィィィィッッッッ！！！！
いやぁぁっ！あたし、こんなにいっぱいウンチ出してりゅゥゥッ！
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ！！！！ボトボトボトォォッッ！！！
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出りゅうっ！！
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ！！！
いやああああっっっ！！見ないれ、お願いぃぃぃっっっ！！！
ブジュッ！ジャ アアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ！
ブババババババアアアアアアッッッッ！！！！
ふえええええーーーーっっっ！！！ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ！！！
ムリムリイッッ！！ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ！！！
ふえっ！ウンコッ！！ウッ、ウンッ、ウンコッッ！！！ウンコ見てぇっ ああっ、もう
らめ！！はうあああーーーーっっっ！！！
ブリイッ！ブボッ！ブリブリブリィィィィッッッッ！！！！
いやぁぁっ！あたち、こんなにいっぱいウンチ出してりゅゥゥッ！
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ！！！！ボトボトボトォォッッ！！！
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチでりゅうっ！！
ーーー
犬作センセーのウンチの中には
メロンの種が入っていた
犬作のパンパースを変える人がいうてた
パンパースをかえるときに
おチ〇チ〇が大きくなってたらしい
誰も見てへんかったから
スリッパで叩いたら
しょぼんだらしいわ（笑）
ふええ、もうらめ〜っ！ ふぇ…ウンチ出りゅっ、ウンチ出りゅうっ！！
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ！！！
ふぇああああっっっ！！見ないれぇ、お願いぃぃぃっっっ！！！
ブジュッ！ジャ アアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ！
ブババババババアアアアアアッッッッ！！！！
ふえはああーーーーっっっ！！！ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ！！！
ムリムリイッッ！！ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ！！！
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ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ！！！！ボトボトボトォォッッ！！！
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチでりゅうっ！！
ーーー
犬作センセーのウンチの中には
メロンの種が入っていた
犬作のパンパースを変える人がいうてた
パンパースをかえるときに
おチ〇チ〇が大きくなってたらしい
誰も見てへんかったから
スリッパで叩いたら
しょぼんだらしいわ（笑）
http://tomotiyoo.exblog.jp/25056460/
池田名誉会長｡黙っていたらいけないと思った｡平和とは､勝ちとるものだ｡見てみぬﾌﾘをするのが､一番卑怯だ｡沈黙は金ではない 語っていくんだ｡
ーーーーーーーー
チベットの人々が中国共産党軍によって虐殺され、民族浄化により民族そのものが滅ぼされようとしている事実が証言や写真・映像としてこれほど鮮明に記録されていても、見てみぬ振りをして、それで「真の」世界平和を説けますか？
「もし」創価学会が下記の写真や記事を取り上げるならば、学会組織への批判は一切しません。
http://dogma.at.webry.info/200803/article_6.htmlチベット問題の時期に、池田大作は中国の首脳クラスの人物と会談したにもかかわらず、チベット問題には何も触れず、中国に対してチベット侵攻を辞めるよう進言することも無く、おまけに当時の聖教新聞にも、その問題については言及が見当たりませんでした。
ーーーーーー
アンチＡ
池田大作は中国によるチベット侵攻中に胡錦涛と会談したにもかかわらず、チベット問題に苦言を呈することができなかった、エセ平和主義者で平和に無頓着な人間のクズです。
人が殺害されているのを見て、殺した相手に見ぬふりをする腰抜けヘタレです。
そんなクズを擁護するアナタもクズの弟子でクズです。
ーーーーーーーーー
学会員の言い訳
「この会談はチベット問題のために会った会談ではないので、話し合いのネタに入らなかっただけです」
アンチＡ
池田大作が苦言を呈した証明もできずに、くだらない言い返しだけにこだわる畜生ですね。
ーーーーーー
アンチＢ
人が虐殺されてるのにネタも設定もないだろ？
医師がスケジュールあるからと行き倒れの人を見捨てたのと同じだ
「創価学会の伝統」とも言える事実の捏造と隠蔽工作。
会長の病状を隠すのが創価学会の伝統
創価学会の池田名誉会長の病状ってどうなんでしょう？
創価学会という集団はとにかく、会長の病を隠したがるようであります。
聖教新聞、筋金入りの捏造報道
戸田先生
昭和32年11月 肝硬変で病床に着く(会内未発表)
11月30日 本部幹部会欠席
「今日は会長先生がかぜ気味で完全に治すために参りませんが、御心配はいりませんからよろしくとのことでございます」聖教新聞12月6日付
11月28日にご遷化 日亨上人葬儀欠席
12月 本部幹部会欠席
「先生は非常に元気でございまして、ただ永い間の御無理が重なったと申しますか、一時非常にお疲れになり、そこへ今度の流感にかかったわけです」
2月14日 聖教で病状を公表 今は全快と偽る
紙上において「私の闘病八十日」と題する戸田の病状を初めて明らかに。
「第一段階と目された七十五万世帯の達成を目前にして、三障四魔は猛然と競い起こり、昨年十一月以来会長戸田先生は約八十日間病魔と闘っておられた。思えば会長就任当時の逢難から七年目、先生はこの病魔を克服されて、十一日全快祝を挙げ、再び元通り本部で指揮をとられている。今度の病魔について会長戸田先生は次のような手記を寄せられた」
主治医・本田医師は「全快の徴を得た」と診断。
学会発表の「全快」はウソ。
4月2日 戸田会長逝去
これが最後まで戸田会長の病状を正確に伝えない創価の真実である。
聖教新聞はいいなぁ〜。 こんなにウソの報道をしても会員から「記事の捏造に関する謝罪要求」がでないも〜ん。 やりたいホーダイ。 でも戸田会長が可哀想。 こんなウソの報道を知らずに亡くなったんだろうな〜。
現在の池田さんの病状においては、これ以上のウソで固められていることは必至であろう。
すでに分かっている事は、重篤な脳の障害を抱えているという事。
学会員の言い訳は、 池田先生は執筆活動に専念されている。
勤行会に参加した。
名誉会長が創立記念日にメッセージ
創価学会大幹部の葬儀にメッセージ
学会員の葬儀に池田名誉会長が弔電
新人間革命を執筆連載中（だれが先生を騙って書いているのでしょうね？？
一般の学会員さんは、疑問一つ持つことが無い。人の良い一般の会員さんや地元幹部の皆さんの、頭脳や心の状態が「池田先生は執筆活動に専念されている」というメッセージに対して思考停止状態にあるという事。 日蓮正宗の方が「創価学会員でいると罰が当たる」というような発言を耳にしますが、一般の会員さんの心や頭の中がこの程度の情報で納得してしまうなら、社会生活を営む上での情報判断や人生の岐路に立っての判断で間違い無く大きなミスを犯すでしょうし、あとになって周りから「罰が当たった」と言われても何の反論もできないのではと心配になります。 そんな思考停止会員さんが、飛行機のパイロットだったり、裁判官だったり、電車やバスの運転手だったり、社長だったり、政治家、裁判官、警察官だったりしたら、日本の社会がおかしくなるのも当たり前、学会員さん個人の人生も不幸になるのが当たり前かなーって思えてきます。
ーーーーーーーー
歴代会長の病状も隠し事で一杯、 都合の悪い事はとことん隠し通す創価学会。 創価学会の歴史も、名誉会長のメダルコレクターぶりも、隠し事だらけ。最高幹部が亡くなっても、いつも密葬ばかり。 悪い相で亡くなったのを隠しているつもりなんでしょうか？ 金庫を捨てる程お金が有り余っている創価学会。
朝鮮の民族カラーの三色旗を振り回す創価学会。心霊写真の何倍も恐ろしい、猛悪なニセ本尊をバラ撒き続ける創価学会。 暴力的で隠し事だらけの、「創価学会の正義」って一体なんなんですか？だれでも判るようなウソに騙される学会員さんも責任の一端が有ると思うけど、創価の教義で悪酔いでもしているのかな？ これほどの矛盾を矛盾と感じないなんて、とってもシラフの人間には見えませんよ。
会長の病状を隠すのが創価学会の伝統
創価学会の池田名誉会長の病状ってどうなんでしょう？
創価学会という集団はとにかく、会長の病を隠したがるようであります。
聖教新聞、筋金入りの捏造報道
戸田先生
昭和32年11月 肝硬変で病床に着く(会内未発表)
11月30日 本部幹部会欠席
「今日は会長先生がかぜ気味で完全に治すために参りませんが、御心配はいりませんからよろしくとのことでございます」聖教新聞12月6日付
11月28日にご遷化 日亨上人葬儀欠席
12月 本部幹部会欠席
「先生は非常に元気でございまして、ただ永い間の御無理が重なったと申しますか、一時非常にお疲れになり、そこへ今度の流感にかかったわけです」
2月14日 聖教で病状を公表 今は全快と偽る
紙上において「私の闘病八十日」と題する戸田の病状を初めて明らかに。
「第一段階と目された七十五万世帯の達成を目前にして、三障四魔は猛然と競い起こり、昨年十一月以来会長戸田先生は約八十日間病魔と闘っておられた。思えば会長就任当時の逢難から七年目、先生はこの病魔を克服されて、十一日全快祝を挙げ、再び元通り本部で指揮をとられている。今度の病魔について会長戸田先生は次のような手記を寄せられた」
主治医・本田医師は「全快の徴を得た」と診断。
学会発表の「全快」はウソ。
4月2日 戸田会長逝去
これが最後まで戸田会長の病状を正確に伝えない創価の真実である。
聖教新聞はいいなぁ〜。 こんなにウソの報道をしても会員から「記事の捏造に関する謝罪要求」がでないも〜ん。 やりたいホーダイ。 でも戸田会長が可哀想。 こんなウソの報道を知らずに亡くなったんだろうな〜。
現在の池田さんの病状においては、これ以上のウソで固められていることは必至であろう。
すでに分かっている事は、重篤な脳の障害を抱えているという事。
学会員の言い訳は、 池田先生は執筆活動に専念されている。
勤行会に参加した。
名誉会長が創立記念日にメッセージ
創価学会大幹部の葬儀にメッセージ
学会員の葬儀に池田名誉会長が弔電
新人間革命を執筆連載中（だれが先生を騙って書いているのでしょうね？？
一般の学会員さんは、疑問一つ持つことが無い。人の良い一般の会員さんや地元幹部の皆さんの、頭脳や心の状態が「池田先生は執筆活動に専念されている」というメッセージに対して思考停止状態にあるという事。 日蓮正宗の方が「創価学会員でいると罰が当たる」というような発言を耳にしますが、一般の会員さんの心や頭の中がこの程度の情報で納得してしまうなら、社会生活を営む上での情報判断や人生の岐路に立っての判断で間違い無く大きなミスを犯すでしょうし、あとになって周りから「罰が当たった」と言われても何の反論もできないのではと心配になります。 そんな思考停止会員さんが、飛行機のパイロットだったり、裁判官だったり、電車やバスの運転手だったり、社長だったり、政治家、裁判官、警察官だったりしたら、日本の社会がおかしくなるのも当たり前、学会員さん個人の人生も不幸になるのが当たり前かなーって思えてきます。
ーーーーーーーー
歴代会長の病状も隠し事で一杯、 都合の悪い事はとことん隠し通す創価学会。 創価学会の歴史も、名誉会長のメダルコレクターぶりも、隠し事だらけ。最高幹部が亡くなっても、いつも密葬ばかり。 悪い相で亡くなったのを隠しているつもりなんでしょうか？ 金庫を捨てる程お金が有り余っている創価学会。
朝鮮の民族カラーの三色旗を振り回す創価学会。心霊写真の何倍も恐ろしい、猛悪なニセ本尊をバラ撒き続ける創価学会。 暴力的で隠し事だらけの、「創価学会の正義」って一体なんなんですか？だれでも判るようなウソに騙される学会員さんも責任の一端が有ると思うけど、創価の教義で悪酔いでもしているのかな？ これほどの矛盾を矛盾と感じないなんて、とってもシラフの人間には見えませんよ。
創価学会員
11/16
常住御本尊に奥様と11/18の意義を込めて勤行されていましたよ
一般人
それを誰が見た？大大的な写真や動画はあるのか？
池田大作が学会員達の前に出てきて『学会員諸君、私は元気だ！』と手でも振ったか？
創価学会は全て嘘、全てデタラメ。
池田大作がカネと勤行だと？笑わせるな！
池田大作のような稀代の目立ちたがり屋、パフォーマンス野郎が元気なら一般学会員が集まるセレモニーに出てこないわけはない。必ず演説も行う。
元気ならなぜカネと二匹だけで誰も見ていないところで勤行で済ませなければならない？多数の学会員が池田大作先生のお元気な姿を見たいと願っている。多数のアンチが稀代の悪魔第六天の魔王池田大作の地獄行きを願って注目している。
まず池田大作が元気な姿を新総本部ビルで見せれば良いのだ。子供にも分かる簡単なことだ。なぜ出来ない？既に死んでいるか、人前に出てこれない生ける屍状態ぢからだ。
創価学会の情報は全て嘘、全てデタラメ！
ーーーーーーー
『池田大作は生きてはいるが、身体の調子が悪い、又は生ける屍状態で少なくとも大勢の学会員の前で演説どころか挨拶すら出来ない、それを創価学会は隠してい』ということだ。
ならばその事実を公表した上で執行部が自らの責任で動けば良いのだ。
ではなぜ出来ないか？原田にカリスマ性が無く、『池田大作先生が死の淵を彷徨っておられる。学会員全員で回復を願う唱題を』とか言えば学会員が動揺して分裂や退会を起こし、他宗からは学会員引き抜きの標的となり弱体化することを恐れているだけ。原田はてめえの事しか考えない最低な野郎で自分の権力維持の為に池田大作を利用しているだけ。
哀れ池田大作（笑）
今創価学会を動かしているのは脱池田大作路線の原田会長、池田大作に嫌われ窓際に追いやられた秋谷前会長、敏腕悪徳矢内顧問弁護士、実績あって功績カリスマ性無しの東大エリート谷川副会長（次期会長筆頭候補）である。
私が言うのが間違いというなら池田大作は信濃町新総本部ビル大誓堂に出てきて、マスコミや学会員の前で『学会員諸君、私は元気だ。アンチの言うことなど信用するな！』と一言言って手を振るだけで良い。子供にも分かる簡単な論理。
ーーーーーー
創価学会脱会体験記 （学会員だった時を振り返って）
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n80575
創価学会はカルト宗教って本当？
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n84177
学会二世、三世の嘆きと、創価学会に対するアンケート
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n82020
智恵袋やネットの中で、意外に多く目にするのが、創価学会員との恋愛、結婚問題。
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n81944
池田大作の人間革命ってなあに？ 一般市民の辛口読書感想文
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n82875
聖教新聞、裁判に全勝、大勝利報道って本当？
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n81108
創価学会のニセ本尊はなぜ怖い？ を検証しました。
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n80557
★ 学会の歴史、事件や裁判、そして最新情報までを満載（携帯サイト）。 情報が簡単にまとまっていて、直ぐに創価学会員より創価学会通になれますよ。 しかも最新情報を配信中です。 学会内では真実の報道がなされないので、事実をしりたい学会員さんも頼っている外部携帯サイトです（情けな〜い）。
http://www.soka-news.jp/
月刊ペン裁判で明らかとなったこと
昭和51年2月より「月刊ペン」誌によって池田会長の下半身の行状を暴いたことで起きた裁判、及び一連の行動。
この裁判で明らかとなったのも。
１．池田会長が地方へ行く際は本部職員の女性を連れていく。施設では池田と女性しか入れない状況にあった部屋の存在。
２．「人間革命」をはじめとした池田著の本はゴーストライターによるものであることが明るみになった。
福祉系の病院の話。
路上生活の人が時々、運ばれてきます。住所不定の人も受け入れる病院。彼らが回復し入院の必要がなくなると、いくとこがないから、ケースワーカーが身内を探します。見つからないと生活保護の手続きをしてやります。役所はもっと情報網があるから、遠い親戚とかまで全国のどこかにいるか探します。でも天涯孤独とか、あったこともないから知りません言われたら、住居も探して退院させます
生活保護の手続きも順調で、許可が出たその後に失踪
ケースワーカーが探し回って、見つけたのは、もとのブルーシートの家。
こんなとこにもう住まなくていいからと説得しても、「ワシは人様のお金で生活なんて勿体ない。ここは仲間もいるからほっといてください」と、断ってホームレスに戻ったおじいさん
働けるのに働かない
生保学会員は、お国の為に死んで下さい
生保で学会活動しないで下さい
ーーーーーーーーー
創価学会員の精神疾患発症率は日本人の1.5倍
平成17年の厚生労働省データ
精神及び行動の障害の総数：2,647,000人
まず、日本人全体の精神疾患発症率を算出します。
2,647,000 / 127,767,944 = 0.0207172466
日本人の精神疾患発症率は2%
ここからは創価学会員の精神疾患発症率を算出します。
mixi 創価学会系コミュニティ SGI などからデータを抽出しております。
・サンプル数：1573
・有効データ数（アンチ、退会者など除く） ：1553
・精神疾患をプロフィールなどで公表している数：44
を基本とし算出します。
44 / 1553 = 0.0283322601
創価学会員の精神疾患発症率は3%
一般的な日本人のおよそ1.5倍の発症率
※サンプル数などから統計学的にも十分、信頼できる値です。
心が弱っているとき、人は藁をも掴む思いで、やさしさにすがろうとする。
創価学会員はそんな人間の弱さにつけこみ、己自身のため、創価学会のために病人を騙し、入信させる。
ーーーーーー
精神科医の感想によれば、キリスト教の狂信者や創価学会員には鬱病や自己愛性パーソナリティ障害の患者が何故か多く、難治性であるのが特徴だといいます。
自己愛性パーソナリティ障害を悪化させる教義ですものね。
「唯一正しい事をしている」
という思い込が、
「自分は特別な存在」
とい歪んだ意識になります。
また、自分は特別という意識ですので
「過剰な優劣」
にこだわり、他者を攻撃して優位に立とうとします。
さらに、優位に立とうとする意識が異常ですので相手側を屁理屈・こじつけで潰そうと必死になります。
ーーーーーーー
学会員は人間では無いので精神疾患などというものはない。『人間社会不適合病』である。人間社会の精神疾患より率は高くて当たり前。
創価学会パナマ文書
学会員の財務集めに毎年､すさまじいｴﾈﾙｷﾞｰを費やしている事実を､多くの国民は知っている｡
国会で追及されることになろう｡創価に対して､日本は教育･医療と共に税金を免除する特別待遇を付与している｡
それをよいことに､後ろめたい巨額の資金を租税回避地･ﾀｯｸｽﾍｲﾌﾞﾝに流し込んでいた！
公明党は政権与党･自民党３分の２議席の原動力であることも明白である
黙認できない！
http://blog.goo.ne.jp/kimito39/e/58f844e5d9765ec1410551c6d5590e97
創価学会のペーパー会社である「創価学会インターナショナル」がパナマ文書のリストに入っています。すなわち、創価学会も入っているということです。@shinchannoujyou @Led_Boots_0613 pic.twitter.com/ex3f8qvnTP
https://twitter.com/_yanocchi0519/status/723290812809797632
【パナマ文書に「創価学会インタナショナル」の名前が上位にあるようです。ものすごい金額です。】
原山正征
現・聖教新聞社写真局長。池田専属の付添いカメラマンというのが表向きの職業だが、じつは池田の写真のゴーストライター（フォトグラファー）といったところが本職である。
池田犬作は『写真は心で撮るもの』を口グセとする。カメラを目から離す独特のポーズで写真を撮りまくるわけだが、実際問題、そんな格好じゃ、ろくな写真も撮れないに決まっている。で、実は、原山がピント合わせから何から、池田犬作がカメラを持つ前にセットしているのだ。犬作はいい気になってシャッターを押すだけである。しかし、それでも犬作の撮る写真は絵にならない。仕方がないので、犬作が撮っている真後ろで、池田と同じアングルで原山がシャッターを押すこともしばしば。
『池田犬作写真展』などと銘打って『犬作先生の撮られたお写真だから』と、学会員や非学会員が見に来るものの、これが正体である。
池田犬作の本名は太作。そして俗名が代作。膨大な数に上る著作物のほとんど総てがゴーストライターの手によるもの。犬作さんの代作依存は、今や有名な話である。それが趣味の領域の写真撮影にまで及んでいるというお粗末な内幕話。（中略）
原山は、神奈川県・鎌倉市内の江ノ島電鉄沿線に立派な一軒家をもっている。信濃町では『聖教の薄給じゃあ、とてもあんな豪邸に住めないよ。犬作から“特別手当”かなんかもらっているんじゃないの』ともっぱらのウワサである。」
また、これを裏付ける投書を、次に載せておく。
「聖教新聞に掲載される、池田犬作の写真は、写真部（現・写真局）で厳重にチェックされます。池田の顔は、左右、極端に不揃いのため、角度によっては、ひどく醜い顔となるからです。特にアップの表情となると、原山正征（現・写真局長）が念入りに検閲して、それを、池田に見せて了解を得る、といった、プロセスが繰り返されます。
また原山正征は、池田の付添いカメラマンとして、池田が行動するときは、ほとんど同行しています。
池田は、よく『写真は心で撮るもの』といった、もっともらしく、聞こえのよいことを言っていますが、これは、『私は車を心で運転する』と言って、目をつぶって自動車を走らせるようなものです。カメラマンから見れば、カメラのファインダーから目を離して撮るなどというのは、非常に滑稽なポーズに他なりません。
かつて、原山正征は、自慢話の一つとして、
『私が、カメラを三脚にセットして、フレーム、ピント、露出まで決めて、あとは“先生”がシャッターを切るんだよ』
と、誇らしげに話していましたし、ファインダーから目を離してまで行なう撮影のタネ明かしについても、
『私が“先生”の後にいて同じアングルから撮るんだ』
と話していました。」（元聖教新聞写真部員Ｈ・Ｋ氏）
ポーリー女史の目撃した池田の写真撮影の模様、そして内藤國夫氏の指摘、元聖教職員の告発、それでも、なお、池田大作を偉大な指導者と信じてついて行く、というのなら、それはもはや、“全体主義体制の絶対権力者”の虚像作りに加担するもの、といわれても仕方がないであろう。
生活保護
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%BF%9D%E8%AD%B7
http://matome.naver.jp/odai/2140137010230919401?guid=on
http://blog.m.livedoor.jp/the_radical_right/article/52866843
葛飾区の生活保護受給者の９割が創価学会員！
本人ではなく公明党市議が代理申請！
外国人生活保護の実態！
公務員組織がマフィア！？
http://ameblo.jp/jmuzujmuzu/entry-11068298683.html
生活保護の実態 - 創価学会員にはアキレカエル
http://blog.goo.ne.jp/mail-3939/e/df994c273e3d9747c2cdd5534145fe98
活保護の不正受給、大阪市で実態調査。創価学会信者を徹底的に調べろ！
http://ameblo.jp/kishidachuui/entry-11234215772.html
創価学会員の大半は生活保護がほしいだけの集まり。
http://unkar.org/r/part/1255945782
刑務所出所後間もない申請者
――刑務所出て、世話してくれるNPOに頼んでアパートも借りたよって、
保護、出してや。もうすぐ50代で懲役帰り。
働き口もあらへんわ。今月中に頼むで！
市職員 生活保護というのは自立を促す制度なんです。
ずっと保護するというわけにはいきませんが……。
いま、働けない理由は何ですか？
――病気や！ 働かれへんちゅう病気！ アル中やし体、弱いねん。
市職員 この前、刑務所から出たばかりやないですか？
そないにお体悪いんですか？
――悪いゆうたら悪いんじゃ。
お前、市民に対する口の利き方知らんのか？
上司呼べ。わいは創価学会にも
入ってるねんで。保護通るやろうが。
公明党の議員先生通せばお前の首なんか一発や！
朝鮮人が生活保護を受ける手口としては
役所の窓口で「民族差別だ」とわめき散らすことです。
そうすれば騒ぎたくない役人は簡単に認めてしまうのです。
創価学会員も同じです。
公明党議員を使い役人の椅子を揺さぶるのです。
朝鮮人は月額17万円の生活保護では少ないと主張しています。
生活保護を受けながらベンツなどを現金で買います。
創価学会員の場合は、こういうところで節約して創価学会への財務に回すのでしょう。
創価学会が潤いますから公明党も潤うようになるという循環です。
http://mobile.okwave.jp/qa/q5452010.html?sid=4287e8f0cac6aa59b50dfd0a16d3cb14778984a1
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