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2023年02月13日00:27
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東国巡礼、第33番札所、善光寺、諏訪大社 R05 (2023) .02.06〜07
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3連休の所を夜勤明けで少し仮眠しただけで12時に車で出発、実質的に4連休並みの過密スケジュールで第33番札所、信州、日光、成田山新勝寺、鎌倉と御朱印集めをして来ました。もう1日あれば東京も巡れたんですけどね。私の参拝方法は隅から隅まで見て回るので、これでも単なるスタンプラリーにはなっていませんよ。第一、夜勤明けで何故だか雪山にも登って、最終日には日が暮れるまで江の島を堪能して、帰って来たのが23:30でしたからね。ほんと我ながら遊びに懸ける情熱というか集中力は凄いなって思います。
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�茵＼捷饂綾住綾蠡�33番札所、谷汲山華厳寺（たにぐみさん）
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�茵）�願堂
�蕁ゝ萓�堂
�茵￣�之院
�蕁〔�法ヶ岳山頂。境内からこの先へと東海自然歩道が通る
夜勤明けで西国三十三所の最後である、第33番札所の谷汲山華厳寺へ。ここだけ岐阜県揖斐郡と離れた場所にあるので、今回の東国巡礼では先ず最初に訪れたかったのでした。総門から先も車で行けるのですが、そこから仁王門までの1km程の参道が参拝者を歓待する門前町となっています。仁王門の脇の駐車場に車を停めて参拝しました。
直線状に敷かれた長い参道を行き石段を登ればそこが本堂で、この時には屋根の改修工事がされていました。本堂の両脇の柱には銅製の鯉が打ち付けられており、精進落としの鯉とされ撫でて行くのが習わしの様です。本尊である十一面観音立像は元より望めるものではないので、折角なので戒壇巡りをさせて頂きました。中は本当に漆黒の闇で、通路の右手にあった大きな錠前らしき物に懸かった数珠が、本尊と直接に繋がっているという事なのでしょう。実は本堂を訪れるよりも前に境内にある満願堂と笈摺堂を先に巡っていて、闇の中から出て来た所で御朱印を頂きました。ここの御朱印は他の札所とは違って、本堂（現世）、満願堂（過去世）、笈摺堂（未来世）とセットで頂くのが習わしの様です。単に商才に長けているだけとも思えますが。
意外だったのは境内に東海自然歩道が通っていた事で、良くあるプチ西国巡りで奥之院と不動堂を経て、更に標高667mの妙法ヶ岳山頂へと続いていました。普通に雪山でしたけどこれを行かない訳には行きませんよ。この道筋は「東海自然歩道 日帰りハイキング」第2巻で妙法ヶ岳コースとして紹介されており、この第2巻の「PART3 西から東へ 本線ルート�供廚浪燭譴亘堯▲蹇璽疋丱ぅ�で辿らなければならないなと思っています。
日が暮れた頃に本堂に下山。次は西国三十三所のお礼参りでも多くの方が訪れている長野市の善光寺を目指しますよ。
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�茵”幹儔士郛貊笋蠅里�礼参りのお寺、番外寺院の善光寺
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�茵〇殻腓瞭鶻�へ登楼参拝し、本堂を眺める
�蕁〜姥�寺史料館にて、小松美羽展
今回は全般に渡って移動はほぼ高速道路ですが、費用を抑える為に深夜割引を適用しています。車中泊なのでその辺りは融通が利きますよ。城山公園の無料の駐車場に車を停めると善光寺へ。もう20数年も前に1度訪れているのですが、「遠くとも一度は詣れ善光寺」と言われている通り、その格式の高さには圧倒されます。折角なので「三堂（本堂内陣、山門拝観、経蔵拝観）と史料館、さらにお戒壇巡りがセットとなっております」1200円の共通券を購入しました。山門の登楼は良かったし、本堂内陣に入れたのは価値があったし、戒壇巡りでは足元が照らされていて興醒めだったし、経蔵は10回近くくるくる回せたし、史料館ではまさかの小松美羽の作品にも巡り合えたし、もう言う事なしですね。
さて、遅くならない内に諏訪大社を目指しますか。
�茵／柬�大社の上社前宮。四社の中で唯一の本殿を持つ
�蕁‐綣卷楜棔�左手に東宝殿、中央に硯石、右手に四脚門
�茵＿室匳�宮の幣拝殿
�蕁＿室匳�宮の一之御柱
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諏訪大社はお馴染みの伊弉諾神宮の陽の道しるべ関連として、是非とも御朱印を頂きたかった所でした。上社本宮のみ、これも10数年前に1度訪れているのですが、今回は純粋に参拝目的なので、折角なので四社まいりして来ました。そこで改めて思ったのは、神社は神の存在を暗示するのみで崇め立てるもの、お寺は偶像崇拝的で仏と直結するものという事でした。神には平伏すしかないが、仏教が革新的であったのは、要はニーチェの超人にも通ずる人間の可能性を指し示した事にあるのだと思いました。人が抱える根本的な宿命が神（自然）との対峙である以上は、神仏習合の思想、延いては修験道の在り方はかなり良い線を行っているのではないかと思っています。しかしその多くが前近代的な加持祈祷といった呪術に堕してしまっている所は、宗教の限界だと思っています。
さて、次は日光に向かいますよ。
東国巡礼、日光二社一寺 R05 (2023) .02.08
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夜勤明けで西国三十三所の最後である、第33番札所の谷汲山華厳寺へ。ここだけ岐阜県揖斐郡と離れた場所にあるので、今回の東国巡礼では先ず最初に訪れたかったのでした。総門から先も車で行けるのですが、そこから仁王門までの1km程の参道が参拝者を歓待する門前町となっています。仁王門の脇の駐車場に車を停めて参拝しました。
直線状に敷かれた長い参道を行き石段を登ればそこが本堂で、この時には屋根の改修工事がされていました。本堂の両脇の柱には銅製の鯉が打ち付けられており、精進落としの鯉とされ撫でて行くのが習わしの様です。本尊である十一面観音立像は元より望めるものではないので、折角なので戒壇巡りをさせて頂きました。中は本当に漆黒の闇で、通路の右手にあった大きな錠前らしき物に懸かった数珠が、本尊と直接に繋がっているという事なのでしょう。実は本堂を訪れるよりも前に境内にある満願堂と笈摺堂を先に巡っていて、闇の中から出て来た所で御朱印を頂きました。ここの御朱印は他の札所とは違って、本堂（現世）、満願堂（過去世）、笈摺堂（未来世）とセットで頂くのが習わしの様です。単に商才に長けているだけとも思えますが。
意外だったのは境内に東海自然歩道が通っていた事で、良くあるプチ西国巡りで奥之院と不動堂を経て、更に標高667mの妙法ヶ岳山頂へと続いていました。普通に雪山でしたけどこれを行かない訳には行きませんよ。この道筋は「東海自然歩道 日帰りハイキング」第2巻で妙法ヶ岳コースとして紹介されており、この第2巻の「PART3 西から東へ 本線ルート�供廚浪燭譴亘堯▲蹇璽疋丱ぅ�で辿らなければならないなと思っています。
日が暮れた頃に本堂に下山。次は西国三十三所のお礼参りでも多くの方が訪れている長野市の善光寺を目指しますよ。
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�茵”幹儔士郛貊笋蠅里�礼参りのお寺、番外寺院の善光寺
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�茵〇殻腓瞭鶻�へ登楼参拝し、本堂を眺める
�蕁〜姥�寺史料館にて、小松美羽展
今回は全般に渡って移動はほぼ高速道路ですが、費用を抑える為に深夜割引を適用しています。車中泊なのでその辺りは融通が利きますよ。城山公園の無料の駐車場に車を停めると善光寺へ。もう20数年も前に1度訪れているのですが、「遠くとも一度は詣れ善光寺」と言われている通り、その格式の高さには圧倒されます。折角なので「三堂（本堂内陣、山門拝観、経蔵拝観）と史料館、さらにお戒壇巡りがセットとなっております」1200円の共通券を購入しました。山門の登楼は良かったし、本堂内陣に入れたのは価値があったし、戒壇巡りでは足元が照らされていて興醒めだったし、経蔵は10回近くくるくる回せたし、史料館ではまさかの小松美羽の作品にも巡り合えたし、もう言う事なしですね。
さて、遅くならない内に諏訪大社を目指しますか。
�茵／柬�大社の上社前宮。四社の中で唯一の本殿を持つ
�蕁‐綣卷楜棔�左手に東宝殿、中央に硯石、右手に四脚門
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諏訪大社はお馴染みの伊弉諾神宮の陽の道しるべ関連として、是非とも御朱印を頂きたかった所でした。上社本宮のみ、これも10数年前に1度訪れているのですが、今回は純粋に参拝目的なので、折角なので四社まいりして来ました。そこで改めて思ったのは、神社は神の存在を暗示するのみで崇め立てるもの、お寺は偶像崇拝的で仏と直結するものという事でした。神には平伏すしかないが、仏教が革新的であったのは、要はニーチェの超人にも通ずる人間の可能性を指し示した事にあるのだと思いました。人が抱える根本的な宿命が神（自然）との対峙である以上は、神仏習合の思想、延いては修験道の在り方はかなり良い線を行っているのではないかと思っています。しかしその多くが前近代的な加持祈祷といった呪術に堕してしまっている所は、宗教の限界だと思っています。
さて、次は日光に向かいますよ。
東国巡礼、日光二社一寺 R05 (2023) .02.08
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