植松聖の突きつけるもの

相模原殺傷 福祉関係者も傍聴
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=2&from=diary&id=6009699

植松は、人間を「価値」で測り、抹殺しました。
とんでもない野郎ですが、植松を死刑にすることは、植松同様に人間を価値で測るということになります。
擁護するつもりはありませんが、
植松はこの矛盾を突きつけました。

こう書くと、
「犯罪者には、人権はない」などという人が出てきますが、
どっかの無教養な体育の先生などが、口から出まかせで、想像で言っていることを、オウムのように繰り返しているだけ。
学説上の根拠を示せるものは、いません。

脱線しますが、人類が積み上げたものにいかに敬意を表せるか。これは、教養や道徳の一つの条件です。自分の思い付きに過ぎないもの、感情の産物を得々と語る輩がいます。そういう人は、道徳性が低いです。
だからこそ、
「オマエ、売国か。××に帰れ」などという、礼儀も何もわきまえていない書き込みをします。「一事が万事」とはよく言ったもの。そういう言葉遣いが悪い書き込みで読むべき内容があった試しはありません。もちろん、そういうのとかかわるのは、人生の無駄です。

死刑については、すでに何回か述べていますが、
サウジアラビア、中國、北朝鮮、テキサス…と、
ＥＵ、バチカン、マサチューセッツのどちらが野蛮か…
と、推進派は考えてほしいものです。

むしろ、同様犯罪の抑止が大事です。

あるインチキ新興宗教では、
信者Ａ
（取り柄は全くないのに、とにかく威張りたくてウズウズしている男だそうです。よく、独り言を言っている、「精神疾患か？」と思わせる中高年の男性がいます。その独り言は、ほとんどが誰かを叱責している感じですが、その類でしょうか。）
を、「選ばれた者」「××の生まれ変わり」などとおだてて取り込む。
Ａはお布施を搾り取られるというわけですが、
そういうことを、連想します。

植松は、こういうインチキ新興宗教がやることを、自分に対してやったということでしょう。こいつは、予言カードのイルミナティカードを独自に解釈して、自分が選ばれたものだという結論に至りました。
大麻の影響が言われます。しかし、大麻は、こいつの偏りを加速させただけで、甲という個性を乙という別のものに変化させたわけではないと思います。

なぜ、人は分に甘んじることが出来ないのか。
なぜ、（特に中高年の男に）鳶の親方のようにプリプリ威張りたがるものがいるのか。
（間歇性爆発症のように、脳の障害などかもしれません）
今の「可能性」「個性」「貢献」を説く教育は、本当に正しいのか…

このあたりを研究するべきだと思います。