今年は元始2019年、略号はY

エイプリルフールの日に
新元号「令和」が公表された。

新天皇即位より1ヶ月先立ち、
しかも初めて国書から採るという
異例づくめの新元号発表である。

当初予想(危惧)されていたような、
「安倍晋三」の「安」やら「晋」やらが
入るという事態はひとまず回避されたが、

「令」の字がどうしても
「命令・指令・辞令・号令……」などのように
「指図」を連想させるのは否めない。

もちろん、そうではなく
「令名・令息・令嬢」のように
「よい・りっぱな」という意味もある、
そういう意味でとってつけたというのは分かるよ？

しかし、たとえば「襲」という字を見せられて
「襲名・世襲」の「襲」の意味が
すぐ思い浮かぶ人がどれだけいるか？

やっぱり第一に浮かぶ意味は
「おそう・おそいかかる」じゃないかねえ。

「令」だって同じようなものだ。


じゃあもう西暦に……と言いたいところだが、
これにも難点がある。

西暦はイエス・キリストの誕生の年を起点に数えた紀年法と
称されている。

この年を算出して
西暦＝キリスト紀元を提唱したのは
今のブルガリア出身の
6世紀の神学者、
ディオニシウス・エクシグウスである。

それからも
この紀元が受容されるまでには時間がかかり、
西洋で一般化したのは
ようやく15世紀になってからだという。

ところが歴史学の発達した
後の時代に考証し直してみると、
イエスの誕生は概ね紀元前7〜4年頃のいつか
と推定される。

というのも、
嬰児虐殺を命じたとされるヘロデ大王が
紀元前４年に亡くなっているので、
イエスの誕生はこの前でなければならない。

このように紀元の起点そのものが
かなり怪しげである以外にも、

　・　特定の宗教（キリスト教）と
　　 あまりに強く結びついている点
　・　西洋帝国主義の覇権とともに普及・定着した点

から見ても、
西暦には不都合な点が少なくない。

キリスト教に基づく表現であるAnno Domini（AD）、Before Christ（BC）を、より中立的に、たとえば英語ではCommon Era（共通紀元）、 Before Common Era（共通紀元前）とする動きが起きている。

もともと18世紀ごろからユダヤ教徒の間で、Common EraやVE (Vulgar Era) を使う動きがあった。背景には、19世紀から20世紀初期にかけて、西洋のシステムがグローバルスタンダードになって行く中で、非キリスト教圏にも西暦が浸透して行き、特に欧米の非キリスト教徒には強い抵抗感があったことがある。

2002年に、イングランドとウェールズの公立学校が、CE、BCE を導入した[6]。2007年度版 World Almanac（世界年鑑）なども追随し、出版業界でも切り替えの動きが広がっている。また、アメリカの大学入試テスト等を運営する非営利団体のカレッジボードなども導入している。

たとえば、Unicode Standard ではceとbceを使っている。
参照： https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E6%9A%A6　西暦#中立的な表現

しかし、
現実的に世界中に広く普及している
便利な紀年法であることは否定できない。

西洋中心主義的な西暦を嫌って、
日本の皇紀や韓国の檀君紀元、
中国の黄帝紀元、孔子紀元、
北朝鮮の主体紀元、
はたまた仏教紀元というのも
考えだされたけれども、
こちらはこちらで
地域や宗教が限定される難点がある。


そこで考えた。

西暦１年の出来事を起点として
実質的に西暦と同じ年数の紀元を
こしらえたらいいのではないかと。

だが調べてみたら、
この年には紀元の起点にふさわしい出来事が
これといって見つからない。

しいて言えば
エチオピア・エリトリアとアラビア半島の一部を支配した
アクスム王国がこの年あたりに建国されたという
あやふやな史実ぐらいである。

ところが、
ちょうど漢（前漢）の元号「元始（げんし）」が
西暦1年から始まっていることが分かった。
元始 (漢)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%83%E5%A7%8B_(%E6%BC%A2)

じゃあもう元始でいいや。

中国語だと Yuan ｓhi なので
略号Yなら Year のYとも通じる。

というわけで
今年(西暦2019年・平成31年／令和元年）は
元始2019年。