本当にオリジナリティある作品は、『男おいどん』ではないでしょうか。ご冥福をお祈りします。

「宇宙戦艦ヤマト」「銀河鉄道999」松本零士さん死去、85歳　急性心不全
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私は、銀河鉄道や戦艦大和が好きではありません。
『銀河鉄道９９９』は、宮沢賢治の『銀河鉄道の夜』から取ったものでしょう。
賢治の『銀河鉄道の夜』は、賢治が帰依した「法華経」の、一切の衆生が必ず仏となるという押しつけがましさとあざとさ、あえていえば事実誤認が影を落としているような気がします。何とも言えない大衆性があります。ただし、私の趣味です。ここに反論されても戦国時代、武田信玄が禁止した宗門論争みたいな生産性がないものです。答えません。法華経でも「観音経普門品」は、後から付け加えられた部分であるなど一概に言えないところもあります。

戦艦大和は、決して誇るべきものではなく、日本の組織の、どうしようもない欠陥性の象徴だと思います。

マンガとしてこの二つが人々を魅了したのは、
銀河とＳＬ
宇宙と戦艦大和
の取り合わせの妙が大きいです。取り合わせの妙とはいっても、そうレベルが高いものでないからこそ人口に膾炙するということも見逃せません。
「大衆は獅子舞の金歯を好む」誰の言葉でしたか。しかも、前者は、宮沢賢治の発明です。

辛口になりましたが、
私は、『男おいどん』が非常に印象的でした。
『男おいどん』は、自分が大学生になるはるかに前に読んだ記憶があります。どこでだったでしょうか。床屋さんの待合室でしょうか。

一口に言って、自分の来るべき大学生活を教えてくれました。
と言っても、「おいどん」のように、サルマタケの生えたパンツをはく、四畳半で暮らすということではありません。
一言でいうと、真摯に努力することであり、「男」（もはや差別用語です）という徳性は、決して、大谷選手や山中教授だけにあるものではなく、
「おいどん」のような、落ちこぼれの青年にもあるものだということを。
これぞ、法華経のいう「久遠実成」や「普門示現」です。
良い意味での青年時代の予行演習をさせてもらいました。

それにしても、ラーメンライスは誰もが食えるものだったのですね。今は、どうでしょうか。９００円くらいします。本当に貧乏な苦学生なら我慢して牛丼にするでしょう。
『サザエさん』同様、第一級の民衆生活の史料だと思います。

ご冥福を、心からお祈りします。