武士道は、新渡戸の宣伝。

武士道という言葉は、
節用集（江戸時代の辞書のようなもの）にも、
日葡辞書（１６０３年長崎刊。戦国時代に宣教師が作った、日本語ポルトガル語辞書。語数は実に三万二千。）
にもありません。

新渡戸稲造が、宣伝した言葉です。
著者は忘れましたが、入試問題で読んで、なるほど…と思ったものがあります。
要旨は、
１　新渡戸稲造は、日本が近代的な国家だということを海外に宣伝しないといけなかった。
２　しかし、それだけでは、欧米列強の驥尾につく（後を追いかける）だけになる。
３　だから武士道という日本ではほとんど知られていないマイナーなものを針小棒大に述べ立て、切腹や仇討というキリスト教と矛盾するものまで挙げてしまった。
ということです。

しかし、切腹は、実際に腹を切るというよりも、短刀に手を伸ばそうとする瞬間に首を切る刑罰です。

仇討ちは、時代劇で有名ですが、江戸期を通じて三例しかないとか。

こういうものが、海外で有名になるとは、どうかと思います。

パリの本屋で、
ＪＡＰＯＮ
と大書された日本観光のガイドブックをみたことがあります。
舞妓さんの写真が表紙を占めていました。
ところが、舞妓さんと遊んだことがある人は、ごく一握りです。
私も、恩師のお供で芸者さんと遊んだ程度。その時の芸者さんは、まあ、着物を着たキャバ嬢のようなものでした。


■【まんが】日本人が宗教に頼らず道徳を身につけられるワケ
(ニューズウィーク日本版 - 04月07日 16:01)
http://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=171&from=diary&id=3935758

「武士道」は、言葉として一般的ではないですが、
個々の家訓はあり、
たとえば、『竹馬抄』というものが、あります。
うまい具合に、
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%B9%E9%A6%AC%E6%8A%84
に乗っていますが、

たとえば
、
人のならひにてよきことは学びがたく、あしきことは学びよきほどに、をのづからなるゝ人のやうになりもて行くなり。
（人が良い習慣としていることは学びにくく、悪いことは学びやすいから、自然と悪を習いとしている人のようになるものだ）

だからこそ、
かたくなに欲ふかく能なからん人を友とすべからず
（石頭で強欲で無能な人と付き合ってはいけない）
と戒めています。

これなどは、
バカ右翼に、ブーメランのように跳ね返ってくる言葉です。
櫻井よしこ　だの、罪人の田母神　だの、狐付きの長谷川三千子だのを読んでいれば、染まってクズになります。

「ＴＰＰ反対とは一度も言っていない」
と一国の首相が公然と、大嘘をつく国です。

『竹馬抄』の教訓と真逆を言っているのが、現在の日本。

安倍長門守るに恥あらば、切腹すべし。