マックス・ウェーバーコミュの諸君は、何が楽しくて生きているのか。

諸君は、何が楽しくて生きているのか。

マックス・ウェーバーは、資本主義末期の人間は二つの類型に分かれると予言した。

「精神なき専門人」（一流大学を出た科学技術者、医師、弁護士、大学教授など、専門家ではあるが「専門馬鹿」であり、自分がどう生きるのか、世界はどうなるべきかについて何も分からず、人生観、世界観を持たない者）

「心情なき享楽人」（セックスなどであそびまくっているが、真の情熱的で、純粋な恋愛を知らず、真の喜びもしらない人間）。

下げたくもない頭を下げ、やりたくもない仕事をやり、誰の子供か分からない者を親として育て一生を終える。

そして、その一生は、非常に短いものである。

６０才くらいの人は、皆、言っている。

６０年の人生は、１２才の時の三日よりも短く感じられると。

『金剛般若経』には、こうある。

一切有為法　　如夢幻泡影　　如露亦如電　　応作如是観。

「すべての存在は、夢、幻、影　露、また、イナズマのようなものである。

そのように観るべきである。」

すべて、現れては、あったいう間に消えるのが、すべての存在である。

人間も、生まれて、一瞬の間だけ生き、死ぬのである。

それが、尾骶骨の底から理解で着ない者は真に有意義な生き方をする事が出来ない。

インドの仏教の僧侶は、観死の修行を行った。

人間の死体が、完全に腐敗するまで、見続けるのである。

私の座禅の師匠がこう言った。

「自分が死に、棺桶に入り、火葬場の、人間を焼く装置の中に入れられる光景を毎日、思え」

コメント(3)

最初
全て
最新の40件

[1] mixiユーザー 04月30日 15:17

とりあえず最後の引用見てハイデガー読みたくなってきました。

[2] mixiユーザー 05月01日 03:53

ハイデガーを読むより仏教の学習をした方がいいですよ。

もし、仏教を学ばれるなら、良書を紹介します。

[3] mixiユーザー 05月13日 08:50

＞私の座禅の師匠がこう言った。

＞「自分が死に、棺桶に入り、火葬場の、人間を焼く装置の中に入れられる光景を毎日、思え」

ドストエフスキーの『カラマーゾフの兄弟』という小説の中に、ゾシマという聖職者の死体が腐って異臭を放っていくシーンが描かれています。この小節の解説者は、この描写の部分で作者のドストエフスキーが何を言いたいのか非常に難解だったと言っています。

しかし、この解説者の見解はちょっと考えすぎなのではないかと思うのです。高潔な精神をもった聖職者といえども、死ねば、その死体はただの腐敗しうる有機物に過ぎない。ドストエフスキーは、読者を高邁な精神世界から一転してそういうリアリズムの世界に強引に連れ去ろうとしているのだと思います。

ログインすると、みんなのコメントがもっと見れるよ