現象学コミュの哲学書

このコミュに入っといてなんなんですが、哲学の本は難しくて読めません。今は大学で建築をやっていて、いろいろ本を読んでいると哲学の本にもぶつかるのですが、さっぱりです。前書き後書きから内容を探る程度です。

もちろんこのコミュに入っている以上、頭の中には現象学のイメージは出来てるんですけど、フッサールもメルロ・ポンティも読めないです。

みなさんはいつごろから読めましたか？
頭の良い方には、アホなトピで申し訳ありません。

コメント(15)

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[4] mixiユーザー 02月11日 14:29

自分の思考パターン・文体と極度に違う哲学者の著作っていくら読んでもほとんどわからない，と思います．
現象学がまったくだめだったら，アクィナスとかカントとかヒュームとか分析哲学とか，違う路線に手をだしてみるのも手かと…

わたしの例では，ヒュームとデカルトは１０歳未満でよめて，ヒュームには感心したけど，デカルトは馬鹿と思った．　カントはそれいらいちょこちょこ覗いて，ある程度なじめるのに１０年じゃきかなくかかった．　クワインは２０歳くらいでであって一発でわかり,ヰトゲンシュタインはひたすら読んでもわかるのに数年かかりました．　現象学はいまだにまったくわからない（　ハイデガーはドレイファスの解釈本ならわかるけど，あれがハイデガーなのか判定できない　）．

[5] mixiユーザー 02月11日 14:38

フッサールの現象学の理解には
「現象学ことはじめ」山口一郎
なんてどうでしょう、自分はまだまだ勉強不足ですが
けっこう分かりやすく書かれていると思います。

[6] mixiユーザー 02月11日 18:26

「現象学ことはじめ」良いですよね。山口さんの本は、海外在住（通算７年目）ということもあり、同感できる点が多々あります。「文化を生きる身体」も非常に面白くて良いですが、彼は現象学界では、どのような評価をされているのでしょうか？

あと新田さんの「現象学とは何か」。発生的現象学は自分的にはすっきりと納まる感じです。斉藤さんの「フッサール現象への哲学」もまあまあ面白かったです。

今のところ、フッサール一筋ですがドイツ語が読めないので、原書にあたれないのが問題です。しばらくしたら、（ハイデッガーをスキップして）メルローポンティに進みたいと思っています。

[7] mixiユーザー 02月11日 19:17

建築を勉強されているなら、
「生きられた家」多木浩二
「場所の現象学」エドワード・レルフ
がオススメです。どちらも面白く、僕も何度か読みました。

その後に一次資料として哲学書にあたるのがいいんじゃないでしょうかね。

[11] mixiユーザー 02月13日 04:03

令さん、

山口さんは、気とか仏教とか、非西欧の東洋的なものをかなりマジに扱っておられるので、そのあたり西洋哲学界（？）では、どう受け入れられているのかな、と思いました。
昔は西田哲学などの例もありますけど。個人的にはそういう方向は好きです。

昨日、近く（バークレー）の本屋数件に行って見ましたが、フッサールの本は売ってませんね（メルロ・ポンティも）。デリダ、フーコ、ハイデッガーは、セクションができるぐらい沢山おいてありましたが。かろうじて、古本屋で、英訳のデカルト的省察を見つけました。

[12] mixiユーザー 02月19日 14:03

ぼくも『現象学ことはじめ』からはいることをおすすめします。初心者向けの内容ながら、受動性に関するていねいな記述は目をみはるものがあります。あと新田先生の『現象学とは何か』は、最初はちんぷんかんぷんでしたが、二度目に読むと、前半部分の難解さが実は後半の詳細な解説で理解しやすくなる構造なので、一番はじめにとりかかるのはおすすめしませんが、今では一番参照する本になりました。あと田島節夫『フッサール』もフッサールのテキストの抄訳があって、全体像がわかりやすいと思います。

ちなみにぼくの卒論担当が山口先生で、実にていねいにご指導いただきました。

[15] mixiユーザー 10月22日 11:01

レヴィナスを読んでみると、現象学的に考えるというのがどういうことなのか、実感的によーく伝わってくる感じがある。
普段、生活していると、ついつい時間の流れるまま、習慣に押し流されるままに決まりきった考え方をし、即断即決か優柔不断かにぼくたちはなりがちだけれども、

そうした日常的時間の合間合間に現象学的考察の時間をあえてはさむなら、
ぼくたちは自分を新しいものとしてあらたに立ち上げてゆくことも可能なのではないでしょうか。
ただその思考が、ハイデガーの方向に展開するものか、サルトルの方向に展開するものか、レヴィナスの方向に展開するものか、あるいはそれ以外の方向に展開するものか、
ひとりひとりにおいて違いが生じてくるのは仕方ないものと思います。

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