JCFN聖書通読！コミュのルカ16章

「だれでも妻を離別してほかの女と結婚する者は、姦淫を犯す者であり、また、夫から離別された女と結婚する者も、姦淫を犯す者です。」【18】

どう見てもやたらと唐突にこの箇所が挿入されているように見える。パリサイ人に対して語られているんだよね。

自分を正しいとしているパリサイ人たちは、実は離婚率が高かったとか。
律法の内容を理解せずに、妻に対して誠実でないことに対して、どんなに細かいことを守っていても、全然基本がわかってない！とJesusは言っていたのだろうか。

コメント(4)

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[1] mixiユーザー 12月12日 10:48

９節の「不正の富で、自分のために友をつくりなさい」という所がよく分かりません～。

１５節、「イエスは彼らにいわれた。『あなたがたは、人の前で自分を正しいとする者です。しかし、神は、あなたがたの心をご存知です。人間の間であがめられる者は、神の前で憎まれ、嫌われます』」とある。

これを読んで、奉仕に関して友達としていた会話を思い出した。どうしても見栄えのいいもの、聞こえの良いものを作り上げたくなってしまうけど、人に認められるような形を整えることだけが必ずしも「御心」だとは限らない。

１２章に戻りますが、４９節で気になっていた御言葉。

「わたしが来たのは、地に火を投げ込むためです。だから、その火が燃えていたらと、どんなに願っていることでしょう」

燃える火を投げ込む。Ｃｈａｏｔｉｃなイメージだ。混沌とした中でも、人には理解できない状況下でも、イエス様が始められた火が激しく燃え上がりますように。聖霊の風が吹き荒れますように。私達が、同じ温度で熱く燃やされますように。

[2] mixiユーザー 12月13日 01:23

「不正の富」っていうのは、盗んだとかズルしたとか、そういうことをして手にいれた富、という意味ではなくて、要するに「この世の富」ということらしいです。

お金は重要ではないからと、この世での生活においてお金の管理にずさんだったりすると、神さまに「小さい事に忠実ではない」と言われてしまうんだろうね。

でも、それで友を作れ、というのは今いちよくわからない。この世の富を用いて善をほどこして、人々をキリストに導くなら、この世の富がなくなった時も、その人たちとは天国で再会できるし、天に宝を積んだことになる、ってこと？　（かなり強引？）

いずれにせよ、イエス様がこの世で抜け目なくやっている人を誉める箇所って他にもあるよね。

この世の富やこの世での価値観に執着を持ってはいけないけれど、一時的にであれ、それはやはり神さまから管理を任されているものなのだとすれば、やはりいい加減に扱ってはいけない、そのようなものでさえ、主のために用いよ、ということなのかなぁ。

イエス様が大工だった頃って、きっと大工仕事も一生懸命、ていねいにやっていたと思うんだよね。自分の人生の本当の目的は十字架で死ぬことだから、大工仕事なんてどうだっていい、という、そういう態度では生きていなかったはずだと…　この世での一時的な物事に、心を奪われ執着してはいけないけれど、そのようなものを通しても、主に仕えるように忠実に仕えるしもべは、天に行った時、大きなものを任されるようになるのかなぁ。

[3] mixiユーザー 12月14日 02:14

ラザロと金持ちの話。
自分が死んだ後、こんなに苦しむんだったら、家族には来て欲しくない。
そう願い、死者の中から家族に伝えに行って欲しいと訴える金持ち。

でもアブラハムの言葉は、

「もし、モーセと預言者との教えに耳を傾けないのなら、たといだれかが死人の中から生き返っても、彼らは聞き入れはしない。」

これは本当だと思う。
どんな奇跡があっても、信じない人は信じない。
生きて働かれているイエス・キリストを目で見て、耳で聞いて、触った人でも信じなかった人がたくさんいたんだから。

[4] mixiユーザー 09月04日 03:27

"Streetwise people are smarter in this regard than law-abiding citizens. They are on constant alert, looking for angeles, surviving by their wits. I want you to be smart in the same way-- but for what is right--- using every adversity to stimulate you to creative survival, to concentrate your attention on the bare essantial,s so you'll live, really live, and not complacently just get by on good behavior." (8-9)

この解釈は面白いなあ、と思いながら読みました。
四角四面に物事を捉えるのではなくて、もっとcreativeに色々なミニストリーをすることができればいいなあ。
自由な発想で。

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