鎮守の杜ネットワーク
新しくニュートリノ宇宙グリッドが構築されています。それぞれのマインド宇宙に、真性座標マトリックス第５次元時間軸の宇宙０軸（第６次元時間軸）のグリッドはエーテル平原と言われる、５．１ソースレベル、聖霊モナドとの対面場所を設定します。エーテル・スターゲートです。
■３-３-３エナジー平原
■３-６-３ニュートリノ平原（エーテル平原マトリックス）
倍波動、座標マトリックスで、ニュートリノ宇宙グリッドです。
■３-９-３ニュートリノ核子
エナジー平原の三倍波動はニュートリノ・ユニバース・コア・グリッドはニュートリノ核子です。
■３-１２-３ニュートリノ宇宙（オーム宇宙）
ニュートリノ・スーパーユニバース・コア・グリッドはニュートリノ格子です。
旧神社ネットワークは、ニュートリノ宇宙グリッドに置き換えられます。
内宇宙意識界（ソースマインド）の座標マトリックスである。エナジー・ハート・グリッドを外宇宙意識界（ハイヤーマインド）のクリスタル・ハートグリッドをコンポーネションして、二つの座標マトリックスの光の架け橋（アンタカラナ）はマイマインド宇宙に創生されます。
ニュークリット宇宙といわれる、弥勒の世です。
全国☆光の柱☆設置評議会というコミュニティがありまして、光の柱を建て報告しょうという企画のようです。神社に参詣する目的はいろいろでありましょうが、光のネットワークを構築する一つのアイテムとして非常に効果があると思い参加しています。
★全国☆光の柱☆設置評議会 by 管理人 ライトさん
http://
★糺すの杜人 by かじか
http://
鎮守の杜ネットワークの構築の一環として、訪問の記録的なブログです。
近所の神社の紹介など歓迎します。鎮守の杜ネットワークを繋げて行きましょう。
よろしくお願いします。
新しくニュートリノ宇宙グリッドが構築されています。それぞれのマインド宇宙に、真性座標マトリックス第５次元時間軸の宇宙０軸（第６次元時間軸）のグリッドはエーテル平原と言われる、５．１ソースレベル、聖霊モナドとの対面場所を設定します。エーテル・スターゲートです。
■３-３-３エナジー平原
■３-６-３ニュートリノ平原（エーテル平原マトリックス）
倍波動、座標マトリックスで、ニュートリノ宇宙グリッドです。
■３-９-３ニュートリノ核子
エナジー平原の三倍波動はニュートリノ・ユニバース・コア・グリッドはニュートリノ核子です。
■３-１２-３ニュートリノ宇宙（オーム宇宙）
ニュートリノ・スーパーユニバース・コア・グリッドはニュートリノ格子です。
旧神社ネットワークは、ニュートリノ宇宙グリッドに置き換えられます。
内宇宙意識界（ソースマインド）の座標マトリックスである。エナジー・ハート・グリッドを外宇宙意識界（ハイヤーマインド）のクリスタル・ハートグリッドをコンポーネションして、二つの座標マトリックスの光の架け橋（アンタカラナ）はマイマインド宇宙に創生されます。
ニュークリット宇宙といわれる、弥勒の世です。
全国☆光の柱☆設置評議会というコミュニティがありまして、光の柱を建て報告しょうという企画のようです。神社に参詣する目的はいろいろでありましょうが、光のネットワークを構築する一つのアイテムとして非常に効果があると思い参加しています。
★全国☆光の柱☆設置評議会 by 管理人 ライトさん
http://
★糺すの杜人 by かじか
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鎮守の杜ネットワークの構築の一環として、訪問の記録的なブログです。
近所の神社の紹介など歓迎します。鎮守の杜ネットワークを繋げて行きましょう。
よろしくお願いします。
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コメント(11)
松山の鎮守の杜ネットワークは、昔は八社参りで定着していました。
松山八社八幡（まつやまはっしゃはちまん）とは、愛媛県松山市内にある八幡神社の中から国司が選び出した八社をいう。 延久5年（1073年）国司伊予守源頼義の命により、河野親経が定めた神社。 記録には「伊予太陽寺社故郷世諺集曰く、河野家家譜に延久五年国司伊予守源頼義の命により八ケ所八幡，四九ケ所の薬師堂を建立せり。」とある。
※八社の内訳は時の国司（城主）によって多少変遷しており、下記に示すは幕末以降のもの。
松山八社八幡一覧
番号 社名 現在名 所在地
一番 湯月八幡 伊佐爾波神社 愛媛県松山市桜谷町173
二番 桑原八幡 桑原八幡神社 愛媛県松山市畑寺町440−2
三番 日尾八幡 日尾八幡神社 愛媛県松山市鷹子町894
四番 正八幡 雄郡神社 愛媛県松山市小栗3丁目421
五番 日招八幡 日招八幡大神社 愛媛県松山市保免中1-1-18
六番 山崎八幡 朝日八幡神社 愛媛県松山市南江戸5-12-1
七番 帰熊八幡 還熊八幡神社 愛媛県松山市山越3-3-2
八番 勝山八幡 阿沼美神社内 愛媛県松山市味酒町3-1-1
よろしくお願いします。
松山八社八幡（まつやまはっしゃはちまん）とは、愛媛県松山市内にある八幡神社の中から国司が選び出した八社をいう。 延久5年（1073年）国司伊予守源頼義の命により、河野親経が定めた神社。 記録には「伊予太陽寺社故郷世諺集曰く、河野家家譜に延久五年国司伊予守源頼義の命により八ケ所八幡，四九ケ所の薬師堂を建立せり。」とある。
※八社の内訳は時の国司（城主）によって多少変遷しており、下記に示すは幕末以降のもの。
松山八社八幡一覧
番号 社名 現在名 所在地
一番 湯月八幡 伊佐爾波神社 愛媛県松山市桜谷町173
二番 桑原八幡 桑原八幡神社 愛媛県松山市畑寺町440−2
三番 日尾八幡 日尾八幡神社 愛媛県松山市鷹子町894
四番 正八幡 雄郡神社 愛媛県松山市小栗3丁目421
五番 日招八幡 日招八幡大神社 愛媛県松山市保免中1-1-18
六番 山崎八幡 朝日八幡神社 愛媛県松山市南江戸5-12-1
七番 帰熊八幡 還熊八幡神社 愛媛県松山市山越3-3-2
八番 勝山八幡 阿沼美神社内 愛媛県松山市味酒町3-1-1
よろしくお願いします。
松山八社八幡一番
湯月八幡 伊佐爾波神社 愛媛県松山市桜谷町173
伊佐爾波神社（いさにわじんじゃ）とは愛媛県松山市にある神社である。神紋は、左三つ巴。別名は、湯月八幡、道後八幡。社格は、式内小社、県社。
■祭神
譽田別尊（ほんだわけのみこと、応神天皇）
足仲彦尊（たらしなかつひこのみこと、仲哀天皇）
氣長足姫尊（おきながたらしひめのみこと、神功皇后）
三柱姫大神として、
市杵島姫尊（いちきしまひめのみこと、比売神、宗像三女神）
湍津姫尊（たぎつひめのみこと、比売神、宗像三女神）
田心姫命（たぎりひめのみこと、比売神、宗像三女神）
配神
東照大神（東照大権現、徳川家康）
■由緒
仲哀天皇と神功皇后が道後温泉に来湯された行宮跡に創建。古来、伊佐爾波岡とよばれていた場所で、現在の湯築城跡といわれ、『延喜式神名帳』にも掲載されている。
伊予国守護河野氏が湯築城の築城に際し、現在の地へ移建。河野氏は道後七郡（野間、風速、和気、温泉、久米、伊予、浮穴の各郡）総守護とした。松山藩の藩主となった加藤嘉明は、松山城の固めとして松山八社八幡を定め、湯月八幡宮を一番社とし、武運長久の祈願社として、社領として久米郡井合の土地百石を寄進した。
寛文2年（1661年）、弓の名手といわれた三代藩主松平定長は、将軍家より江戸城内において弓の競射を命じられた際、湯月八幡宮へ必中祈願をした。寛文4年（1664年）6月、定長は、将軍家の御前で弓を無事に射ることができ、祈願成就の御礼として社殿の造替に着手した。
寛文7年（1667年）5月15日、大工697人、延べ人数69,017人を要し新社殿が完成。松平家より代参として家老竹内家が参拝し、遷宮式が挙行された。新社殿は石清水八幡宮を模したとされる八幡造で、宇佐八幡宮とあわせて、三例のみ（現存）。
昭和31年（1956年）6月、本殿が国の重要文化財に指定される。
昭和42年（1967年）6月、全体が追加指定される。
昭和45年（1970年）から3年間にわたり、本格的な復元解体修理が行われる。
平成12年（2000年）から2年間にわたり、総工事費約2億6千万円をかけて、屋根（檜皮）の葺き替え工事、丹朱塗他塗装工事、破損個所の補修、その他修復工事が行われた。
■境内社
常盤社新田霊社（ときわしゃにったれいしゃ、境内南側）
祭神は新田義宗、脇屋義治、松平定長。
南北朝時代伊予国と深い関係にあった南朝の新田義貞をはじめ、その子息新田義顕、新田義興、新田義宗、新田義貞の弟脇屋義助と子息脇屋義治の御神徳を祀った神社が愛媛県内に27社（うち13社の境内社）あり、他に配神として合祀しているものを合わせると、41社（うち境内社18社）ある。
高良玉垂社（こうらたまたれしゃ、境内北側）
祭神は武内宿禰命（たけうちのすくねのみこと）。
武内宿禰は、景行、成務、仲哀、応神、仁徳までの5代にわたる天皇に仕え、特に神功皇后の三韓征伐を補佐したことが有名。長寿、厄除けの神として知られる。
素鵞社（石段中腹南側）
祭神は素盞之男命（すさのおのみこと）、稲田姫命（くしなだひめのみこと）。
素盞之男命は、天照大神を脅かして高天原を追放され、その後、故郷の出雲へ向かい八岐大蛇を退治して天叢雲剣を手に入れ、稲田姫と結ばれる。五穀豊穣の神として知られる。
湯月八幡 伊佐爾波神社 愛媛県松山市桜谷町173
伊佐爾波神社（いさにわじんじゃ）とは愛媛県松山市にある神社である。神紋は、左三つ巴。別名は、湯月八幡、道後八幡。社格は、式内小社、県社。
■祭神
譽田別尊（ほんだわけのみこと、応神天皇）
足仲彦尊（たらしなかつひこのみこと、仲哀天皇）
氣長足姫尊（おきながたらしひめのみこと、神功皇后）
三柱姫大神として、
市杵島姫尊（いちきしまひめのみこと、比売神、宗像三女神）
湍津姫尊（たぎつひめのみこと、比売神、宗像三女神）
田心姫命（たぎりひめのみこと、比売神、宗像三女神）
配神
東照大神（東照大権現、徳川家康）
■由緒
仲哀天皇と神功皇后が道後温泉に来湯された行宮跡に創建。古来、伊佐爾波岡とよばれていた場所で、現在の湯築城跡といわれ、『延喜式神名帳』にも掲載されている。
伊予国守護河野氏が湯築城の築城に際し、現在の地へ移建。河野氏は道後七郡（野間、風速、和気、温泉、久米、伊予、浮穴の各郡）総守護とした。松山藩の藩主となった加藤嘉明は、松山城の固めとして松山八社八幡を定め、湯月八幡宮を一番社とし、武運長久の祈願社として、社領として久米郡井合の土地百石を寄進した。
寛文2年（1661年）、弓の名手といわれた三代藩主松平定長は、将軍家より江戸城内において弓の競射を命じられた際、湯月八幡宮へ必中祈願をした。寛文4年（1664年）6月、定長は、将軍家の御前で弓を無事に射ることができ、祈願成就の御礼として社殿の造替に着手した。
寛文7年（1667年）5月15日、大工697人、延べ人数69,017人を要し新社殿が完成。松平家より代参として家老竹内家が参拝し、遷宮式が挙行された。新社殿は石清水八幡宮を模したとされる八幡造で、宇佐八幡宮とあわせて、三例のみ（現存）。
昭和31年（1956年）6月、本殿が国の重要文化財に指定される。
昭和42年（1967年）6月、全体が追加指定される。
昭和45年（1970年）から3年間にわたり、本格的な復元解体修理が行われる。
平成12年（2000年）から2年間にわたり、総工事費約2億6千万円をかけて、屋根（檜皮）の葺き替え工事、丹朱塗他塗装工事、破損個所の補修、その他修復工事が行われた。
■境内社
常盤社新田霊社（ときわしゃにったれいしゃ、境内南側）
祭神は新田義宗、脇屋義治、松平定長。
南北朝時代伊予国と深い関係にあった南朝の新田義貞をはじめ、その子息新田義顕、新田義興、新田義宗、新田義貞の弟脇屋義助と子息脇屋義治の御神徳を祀った神社が愛媛県内に27社（うち13社の境内社）あり、他に配神として合祀しているものを合わせると、41社（うち境内社18社）ある。
高良玉垂社（こうらたまたれしゃ、境内北側）
祭神は武内宿禰命（たけうちのすくねのみこと）。
武内宿禰は、景行、成務、仲哀、応神、仁徳までの5代にわたる天皇に仕え、特に神功皇后の三韓征伐を補佐したことが有名。長寿、厄除けの神として知られる。
素鵞社（石段中腹南側）
祭神は素盞之男命（すさのおのみこと）、稲田姫命（くしなだひめのみこと）。
素盞之男命は、天照大神を脅かして高天原を追放され、その後、故郷の出雲へ向かい八岐大蛇を退治して天叢雲剣を手に入れ、稲田姫と結ばれる。五穀豊穣の神として知られる。
つづき
■年中行事
日付 祭祀
1月1日 歳旦祭
1月3日 元始祭
1月5日 入試合格祈願祭
2月3日 厄除・星祭
2月11日 紀元祭
2月12日 常盤新田霊社例祭
2月19日 祈年祭
4月8日 高良玉垂社例祭
5月17日 早苗祭
7月6日 素鵞社例祭
7月30日 夏越祭
10月5日 宵宮
10月6日 例大祭
10月7日 神幸祭
11月15日 綿着・七五三祭
12月23日 天長祭
12月31日 大祓式
■文化財
松山の文化財（松山市文化財課）より。
国の重要文化財
建造物
本殿 附（つけたり） 透塀（すかしべい）1棟
申殿（もうしどの）及び廊下
楼門
廻廊
附 末社2棟、石燈籠2基、棟札1枚
工芸品
太刀 銘 国行
■県指定文化財
有形民俗文化財 伊佐爾波神社算額
その他
10月6日に例大祭が行われ、10月7日の神幸祭では、喧嘩神輿（鉢合わせ）が行われる。（松山市観光産業振興課、日テレNEWS24）
道後地区の鉢合わせには、伊佐爾波神社から、「湯之町（ゆのまち）」、「道後（どうご）」、「築山（つきやま）」、「溝辺（みぞのべ）」、「大唐人（おおとうじん）」、「持田（もちだ）」、湯神社（ゆじんじゃ）から、「小唐人（ことうじん）」、「北小唐人（きたことうじん）」の八町八体の神輿が参加する。
神仏習合の時代には、宝厳寺と石手寺は、共に伊佐爾波神社の別当寺であった。
参道前の社号碑は、出雲大社第82代出雲国造千家尊統の書である（湯神社も同じ）。
■年中行事
日付 祭祀
1月1日 歳旦祭
1月3日 元始祭
1月5日 入試合格祈願祭
2月3日 厄除・星祭
2月11日 紀元祭
2月12日 常盤新田霊社例祭
2月19日 祈年祭
4月8日 高良玉垂社例祭
5月17日 早苗祭
7月6日 素鵞社例祭
7月30日 夏越祭
10月5日 宵宮
10月6日 例大祭
10月7日 神幸祭
11月15日 綿着・七五三祭
12月23日 天長祭
12月31日 大祓式
■文化財
松山の文化財（松山市文化財課）より。
国の重要文化財
建造物
本殿 附（つけたり） 透塀（すかしべい）1棟
申殿（もうしどの）及び廊下
楼門
廻廊
附 末社2棟、石燈籠2基、棟札1枚
工芸品
太刀 銘 国行
■県指定文化財
有形民俗文化財 伊佐爾波神社算額
その他
10月6日に例大祭が行われ、10月7日の神幸祭では、喧嘩神輿（鉢合わせ）が行われる。（松山市観光産業振興課、日テレNEWS24）
道後地区の鉢合わせには、伊佐爾波神社から、「湯之町（ゆのまち）」、「道後（どうご）」、「築山（つきやま）」、「溝辺（みぞのべ）」、「大唐人（おおとうじん）」、「持田（もちだ）」、湯神社（ゆじんじゃ）から、「小唐人（ことうじん）」、「北小唐人（きたことうじん）」の八町八体の神輿が参加する。
神仏習合の時代には、宝厳寺と石手寺は、共に伊佐爾波神社の別当寺であった。
参道前の社号碑は、出雲大社第82代出雲国造千家尊統の書である（湯神社も同じ）。
松山八社八幡二番
桑原八幡 桑原八幡神社 愛媛県松山市畑寺町440−2
桑原八幡神社（くわばらはちまんじんじゃ）は、愛媛県松山市にある神社。神紋は左三つ巴。旧社格は郷社。
■祭神
誉田別尊（ほんだわけのみこと、応神天皇）
足仲彦尊（たらしなかつひこのみこと、仲哀天皇）
息長足姫尊（おきながたらしひめのみこと、神功皇后）
姫大神（ひめのおおかみ、宗像三女神とされる）
大山祇神（おおやまづみのかみ）
雷神（いかづちのかみ）
高龗神（たかおかみのかみ）
■由緒
桑原八幡神社
往古より桑原村古宮に鎮座し、履中天皇の勅願所であった。久米国造が大宮司となり子孫が代々その職を受け継ぐ。
貞観元年（859年）4月、八幡宮を合祀。
延久5年(1073年)、源頼義により松山八社八幡の二番社に定められ再建。（三島神社も同様）
寛治2年(1088年)、現在地に遷座。
元弘3年（1303年）8月、河野通村が社殿を再建。
文中3年（1374年）4月、兵火により神宝社記を焼失。（三島神社も同様）
天授2年（1376年）8月、河野通定が社殿を再建。（三島神社も同様）
天文11年（1542年）8月、河野通康が社殿を再建。（三島神社も同様）
寛永12年（1636年）12月、再建。
万治2年(1659年)、松山藩初代藩主松平定行が東野に隠居所を建てた際に祈願所に定め、鼓一個、紋付提灯を奉納し、祭祀の節に忌竹を献納した。（三島神社も同様）
延宝7年（1679年）5月、社殿を再建。
正徳5年（1715年）8月、石鳥居を建立。
昭和52年（1977年）2月1日、桑原八幡神社に三島神社を合祀。
三島神社
仁徳天皇の時代に創建。
神亀5年（728年）8月、越智玉純が大山祇神社より雷神、高龗神を勧請合祀して三島宮と定め、三島新宮と称えた。
弘安4年（1281年）9月、河野通有が社殿を再建。
宝暦12年（1762年）、火災にて神宝社記を焼失。
同年2月、社殿を再建。
■年中行事
日付 祭祀
1月1日 歳旦祭
7月31日 夏越祭
10月6日 例大祭
10月7日 神幸祭
■アクセス
伊予鉄道バス10番線畑寺一丁地下車、徒歩10分。
桑原八幡 桑原八幡神社 愛媛県松山市畑寺町440−2
桑原八幡神社（くわばらはちまんじんじゃ）は、愛媛県松山市にある神社。神紋は左三つ巴。旧社格は郷社。
■祭神
誉田別尊（ほんだわけのみこと、応神天皇）
足仲彦尊（たらしなかつひこのみこと、仲哀天皇）
息長足姫尊（おきながたらしひめのみこと、神功皇后）
姫大神（ひめのおおかみ、宗像三女神とされる）
大山祇神（おおやまづみのかみ）
雷神（いかづちのかみ）
高龗神（たかおかみのかみ）
■由緒
桑原八幡神社
往古より桑原村古宮に鎮座し、履中天皇の勅願所であった。久米国造が大宮司となり子孫が代々その職を受け継ぐ。
貞観元年（859年）4月、八幡宮を合祀。
延久5年(1073年)、源頼義により松山八社八幡の二番社に定められ再建。（三島神社も同様）
寛治2年(1088年)、現在地に遷座。
元弘3年（1303年）8月、河野通村が社殿を再建。
文中3年（1374年）4月、兵火により神宝社記を焼失。（三島神社も同様）
天授2年（1376年）8月、河野通定が社殿を再建。（三島神社も同様）
天文11年（1542年）8月、河野通康が社殿を再建。（三島神社も同様）
寛永12年（1636年）12月、再建。
万治2年(1659年)、松山藩初代藩主松平定行が東野に隠居所を建てた際に祈願所に定め、鼓一個、紋付提灯を奉納し、祭祀の節に忌竹を献納した。（三島神社も同様）
延宝7年（1679年）5月、社殿を再建。
正徳5年（1715年）8月、石鳥居を建立。
昭和52年（1977年）2月1日、桑原八幡神社に三島神社を合祀。
三島神社
仁徳天皇の時代に創建。
神亀5年（728年）8月、越智玉純が大山祇神社より雷神、高龗神を勧請合祀して三島宮と定め、三島新宮と称えた。
弘安4年（1281年）9月、河野通有が社殿を再建。
宝暦12年（1762年）、火災にて神宝社記を焼失。
同年2月、社殿を再建。
■年中行事
日付 祭祀
1月1日 歳旦祭
7月31日 夏越祭
10月6日 例大祭
10月7日 神幸祭
■アクセス
伊予鉄道バス10番線畑寺一丁地下車、徒歩10分。
松山八社八幡三番
日尾八幡 日尾八幡神社 愛媛県松山市鷹子町894
日尾八幡神社（ひおはちまんじんじゃ）とは愛媛県松山市にある神社である。神紋は、左三つ巴。旧社格は県社。
■祭神
西玉殿
品陀和気命（ほんだわけのみこと、応神天皇）
帯仲日子命（たらしながつひこのみこと、仲哀天皇）
中玉殿
多紀理毘命（たぎりひめのみこと、比売神、宗像三女神）
狭依毘売命（さよりひめのみこと、比売神、宗像三女神）
多紀都毘売命（たぎつひめのみこと、比売神、宗像三女神）
東玉殿
大帯姫命（おほたらしひめのみこと、神功皇后）
西玉殿側玉殿
健内宿禰命（たけうちすくねのみこと）
中玉殿
伊予比売命（いよずひめのかみ）
饒速日命（にぎはやひこのみこと）
東玉殿側玉殿
猿田毘古大神（さるたひこのおおかみ）
■由緒
天平勝宝4年（752年）、宇佐より神霊を勧請し久米八幡宮として建立。
天平神護元年（765年）、孝謙天皇の勅願所として社殿の建築を始め、翌年に完成。
神護景雲3年（769年）2月、称徳天皇が勅使を向かわせ神衣を奉納。
宝亀7年（776年）8月と宝亀9年（778年）3月には、光仁天皇が2度に渡り幣帛を奉納。
文治年間（1185〜1189年）、源頼朝によって再建。
承久年間（1219〜1221年）、河野通信によって社殿の改造。
応永年間（1394〜1427年）、火災により社殿および社宝、社史を焼失。
永享3年（1431年）、河野氏によって社殿を再建。
天正13年（1585年）、河野氏の滅亡により一時荒廃する。
慶長年間（1596〜1615年）、松山藩の藩主となった加藤嘉明が、松山八社八幡の二番社とした後は、歴代藩主の崇敬をうける。
明治5年（1872年）、郷社となる。
明治12年（1879年）、県社となる。
■境内社
天照皇大神（玉垣内本殿東隣）
春日大神（玉垣内本殿西隣）
天満神社（本殿東側）
東道後神社（天満神社東隣）
祭神は天御中主大神、天照皇大神、月夜見大神、合祀として後藤信正翁命。
主祭神3柱の神徳を日、月、星の三光になぞらえ三光神社と称して古来より脳の守護神、また神経痛、中風除けの神して崇敬されている。昭和49年（1974年）3月の改築の際に日尾八幡神社の氏子内の温泉守護として祀り、社号を東道後神社と改める。月並祭は毎月1日、大祭は5月3日。
杉谷金比羅大権現神社（石段中腹東側）
天明年間に旧杉谷町に建立されて以来土地の人々に信仰されていたが、昭和20年（1945年）の空襲により焼失。昭和50年（1975年）4月再建。
奈良原神社（石段中腹西側）
生目神社（手水舎西側）
■年中行事
日付 祭祀
1月1日 歳旦祭
7月30日 夏越祭
10月15日 例大祭
■その他
祭神の伊予比売命は、往古伊予比古命（いよずひこのみこと、夫婦神とされる）と共に伊予国の地神として、また久米氏の祖神として久米郡神戸郷古天野神山（現在の小野村大字小屋峠）に祀られていたが、洪水により社殿が崩壊し、平井谷明神ヶ鼻に遷座された。その後（一説では延喜17年（917年））に再び水害に遭い、両神体が漂流し、伊予比売命については、日瀬里（現在の久米窪田）の龍神淵にて引き上げられ久米八幡宮に合祀された。
■アクセス
伊予鉄道横河原線久米駅下車、徒歩2分。
伊予鉄道バス10番線久米バス停下車、徒歩1分。
日尾八幡 日尾八幡神社 愛媛県松山市鷹子町894
日尾八幡神社（ひおはちまんじんじゃ）とは愛媛県松山市にある神社である。神紋は、左三つ巴。旧社格は県社。
■祭神
西玉殿
品陀和気命（ほんだわけのみこと、応神天皇）
帯仲日子命（たらしながつひこのみこと、仲哀天皇）
中玉殿
多紀理毘命（たぎりひめのみこと、比売神、宗像三女神）
狭依毘売命（さよりひめのみこと、比売神、宗像三女神）
多紀都毘売命（たぎつひめのみこと、比売神、宗像三女神）
東玉殿
大帯姫命（おほたらしひめのみこと、神功皇后）
西玉殿側玉殿
健内宿禰命（たけうちすくねのみこと）
中玉殿
伊予比売命（いよずひめのかみ）
饒速日命（にぎはやひこのみこと）
東玉殿側玉殿
猿田毘古大神（さるたひこのおおかみ）
■由緒
天平勝宝4年（752年）、宇佐より神霊を勧請し久米八幡宮として建立。
天平神護元年（765年）、孝謙天皇の勅願所として社殿の建築を始め、翌年に完成。
神護景雲3年（769年）2月、称徳天皇が勅使を向かわせ神衣を奉納。
宝亀7年（776年）8月と宝亀9年（778年）3月には、光仁天皇が2度に渡り幣帛を奉納。
文治年間（1185〜1189年）、源頼朝によって再建。
承久年間（1219〜1221年）、河野通信によって社殿の改造。
応永年間（1394〜1427年）、火災により社殿および社宝、社史を焼失。
永享3年（1431年）、河野氏によって社殿を再建。
天正13年（1585年）、河野氏の滅亡により一時荒廃する。
慶長年間（1596〜1615年）、松山藩の藩主となった加藤嘉明が、松山八社八幡の二番社とした後は、歴代藩主の崇敬をうける。
明治5年（1872年）、郷社となる。
明治12年（1879年）、県社となる。
■境内社
天照皇大神（玉垣内本殿東隣）
春日大神（玉垣内本殿西隣）
天満神社（本殿東側）
東道後神社（天満神社東隣）
祭神は天御中主大神、天照皇大神、月夜見大神、合祀として後藤信正翁命。
主祭神3柱の神徳を日、月、星の三光になぞらえ三光神社と称して古来より脳の守護神、また神経痛、中風除けの神して崇敬されている。昭和49年（1974年）3月の改築の際に日尾八幡神社の氏子内の温泉守護として祀り、社号を東道後神社と改める。月並祭は毎月1日、大祭は5月3日。
杉谷金比羅大権現神社（石段中腹東側）
天明年間に旧杉谷町に建立されて以来土地の人々に信仰されていたが、昭和20年（1945年）の空襲により焼失。昭和50年（1975年）4月再建。
奈良原神社（石段中腹西側）
生目神社（手水舎西側）
■年中行事
日付 祭祀
1月1日 歳旦祭
7月30日 夏越祭
10月15日 例大祭
■その他
祭神の伊予比売命は、往古伊予比古命（いよずひこのみこと、夫婦神とされる）と共に伊予国の地神として、また久米氏の祖神として久米郡神戸郷古天野神山（現在の小野村大字小屋峠）に祀られていたが、洪水により社殿が崩壊し、平井谷明神ヶ鼻に遷座された。その後（一説では延喜17年（917年））に再び水害に遭い、両神体が漂流し、伊予比売命については、日瀬里（現在の久米窪田）の龍神淵にて引き上げられ久米八幡宮に合祀された。
■アクセス
伊予鉄道横河原線久米駅下車、徒歩2分。
伊予鉄道バス10番線久米バス停下車、徒歩1分。
松山八社八幡四番
正八幡 雄郡神社 愛媛県松山市小栗3丁目421
雄郡神社（ゆうぐんじんじゃ）は、愛媛県松山市にある神社。国史見在社、旧県社で松山八社八幡の1社（正八幡として4番社）。神紋は左三つ巴。
■祭神
天宇受売命（あめのうずめのみこと）
八幡三神
品陀和気尊（ほんだわけのみこと、応神天皇）
帯中日子尊（たらしなかつひこのみこと、仲哀天皇）
息長帯姫尊（おきながたらしひめのみこと、神功皇后）
合祀神
三女神（宗像三女神）
■由緒
社伝によれば、戦国時代に兵火に罹った折に記録を失ったため、主祭神の天宇受売命の創祀の時期は不明であるが、後に用明天皇元年（586年）、筑紫の宇佐八幡から八幡三神を勧請したという。
元慶2年（878年）に従五位下の神階を受け[1]、延久5年（1073年）に源頼義により松山八社八幡の4番社に定められる。慶長5年（1600年）、毛利氏による三津刈屋口の戦いにて焼失したため、同19年に松山藩初代藩主加藤嘉明が社殿を復興した。元禄6年（1693年）、松山藩松平家4代藩主定直により再建。
■境内社
金砂神社（かねひさじんじゃ、拝殿南側）
祭神は金山彦命、天神、和霊。祠の下に福助人形がたくさん祀られている。
愛宕神社（拝殿南側、金砂神社南隣）
祭神は火産霊神（ほむすひのかみ）。
藤廼社（ふじのしゃ、拝殿北側）
祭神は木乃花咲耶姫命（このはなさくやひめのみこと）。
弁天社（藤廼社東側）
祭神は弁財天。
忠霊塔（境内北側）
三光社（楼門外北側）
祭神は大己貴命（おおあなむちのみこと）、少彦名命（すくなびこなのみこと）、事代主命（ことしろぬしのみこと）
祇園社（三光社東隣）
祭神は須佐之男命（すさのおのみこと）。
稲荷神社（祇園神社東隣）
祭神は宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）。
■年中行事
日付 祭祀
3月第1日曜 福運祭
6月30日 夏越祭
10月6日 例大祭
10月7日 神幸祭
■その他
10月7日の神幸祭では、喧嘩神輿（鉢合わせ）が行われる。
■アクセス
伊予鉄道バス雄郡神社東下車、徒歩3分。
正八幡 雄郡神社 愛媛県松山市小栗3丁目421
雄郡神社（ゆうぐんじんじゃ）は、愛媛県松山市にある神社。国史見在社、旧県社で松山八社八幡の1社（正八幡として4番社）。神紋は左三つ巴。
■祭神
天宇受売命（あめのうずめのみこと）
八幡三神
品陀和気尊（ほんだわけのみこと、応神天皇）
帯中日子尊（たらしなかつひこのみこと、仲哀天皇）
息長帯姫尊（おきながたらしひめのみこと、神功皇后）
合祀神
三女神（宗像三女神）
■由緒
社伝によれば、戦国時代に兵火に罹った折に記録を失ったため、主祭神の天宇受売命の創祀の時期は不明であるが、後に用明天皇元年（586年）、筑紫の宇佐八幡から八幡三神を勧請したという。
元慶2年（878年）に従五位下の神階を受け[1]、延久5年（1073年）に源頼義により松山八社八幡の4番社に定められる。慶長5年（1600年）、毛利氏による三津刈屋口の戦いにて焼失したため、同19年に松山藩初代藩主加藤嘉明が社殿を復興した。元禄6年（1693年）、松山藩松平家4代藩主定直により再建。
■境内社
金砂神社（かねひさじんじゃ、拝殿南側）
祭神は金山彦命、天神、和霊。祠の下に福助人形がたくさん祀られている。
愛宕神社（拝殿南側、金砂神社南隣）
祭神は火産霊神（ほむすひのかみ）。
藤廼社（ふじのしゃ、拝殿北側）
祭神は木乃花咲耶姫命（このはなさくやひめのみこと）。
弁天社（藤廼社東側）
祭神は弁財天。
忠霊塔（境内北側）
三光社（楼門外北側）
祭神は大己貴命（おおあなむちのみこと）、少彦名命（すくなびこなのみこと）、事代主命（ことしろぬしのみこと）
祇園社（三光社東隣）
祭神は須佐之男命（すさのおのみこと）。
稲荷神社（祇園神社東隣）
祭神は宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）。
■年中行事
日付 祭祀
3月第1日曜 福運祭
6月30日 夏越祭
10月6日 例大祭
10月7日 神幸祭
■その他
10月7日の神幸祭では、喧嘩神輿（鉢合わせ）が行われる。
■アクセス
伊予鉄道バス雄郡神社東下車、徒歩3分。
松山八社八幡五番
日招八幡 日招八幡大神社 愛媛県松山市保免中1-1-18
日招八幡大神社（ひまねきはちまんだいじんじゃ）は、愛媛県松山市にある神社。神紋は四つ目菱。旧社格は郷社。
■祭神
市杵島姫命（いつきしまひめのみこと）
湍津姫命（たぎつひめのみこと）
田心姫命（たごりひめのみこと）
品陀和気命（ほんだわけのみこと、応神天皇）
息長帯姫命（おきながたらしひめのみこと、神功皇后）
■由緒
崇峻天皇2年（589年）、国司越智益躬（小千宿祢益躬）が、筑紫国の宗像大社から門島の森に比�彗膺澄塀〜�三女神）を勧請し、門島比�弯声辧覆�どしまひめじんじゃ）や門乃神社と称した。
大同年間（806年〜809年）に、大納言雄友卿が痘瘡を患い祈願をしたところ、平癒したため、伊予痘瘡神社として崇敬される。
仁寿元年（851年）神位を授受。
元慶2年（876年）八幡神を合祀し、門島座石清水八幡宮と称した。
元暦元年（1184年）に佐々木三郎盛綱（佐々木四郎高綱ともいわれる）が守護として入国し、砥部荏原の森山、大野の一族と戦った時、戦の途中で日没しそうになり日が沈まないよう祈願すると、日が留まり勝利したことで、日招八幡宮と改称した。
明治5年（1872年）、郷社に列する。
平成13年（2001年）、火災により本殿、拝殿を焼失した。（現在は神門と仮宮のみ）
■境内社
本殿跡西から北より
佐々木社
春日社
火鎮社
祇園社
山王大権現
本殿跡東から北より2社が併設（社額の文字が劣化して判別不能）
おたた石の東側
祖霊社
■年中行事
日付 祭祀
10月6日 例大祭
10月7日 神幸祭
■アクセス
伊予鉄道バス保免下車、徒歩3分。
日招八幡 日招八幡大神社 愛媛県松山市保免中1-1-18
日招八幡大神社（ひまねきはちまんだいじんじゃ）は、愛媛県松山市にある神社。神紋は四つ目菱。旧社格は郷社。
■祭神
市杵島姫命（いつきしまひめのみこと）
湍津姫命（たぎつひめのみこと）
田心姫命（たごりひめのみこと）
品陀和気命（ほんだわけのみこと、応神天皇）
息長帯姫命（おきながたらしひめのみこと、神功皇后）
■由緒
崇峻天皇2年（589年）、国司越智益躬（小千宿祢益躬）が、筑紫国の宗像大社から門島の森に比�彗膺澄塀〜�三女神）を勧請し、門島比�弯声辧覆�どしまひめじんじゃ）や門乃神社と称した。
大同年間（806年〜809年）に、大納言雄友卿が痘瘡を患い祈願をしたところ、平癒したため、伊予痘瘡神社として崇敬される。
仁寿元年（851年）神位を授受。
元慶2年（876年）八幡神を合祀し、門島座石清水八幡宮と称した。
元暦元年（1184年）に佐々木三郎盛綱（佐々木四郎高綱ともいわれる）が守護として入国し、砥部荏原の森山、大野の一族と戦った時、戦の途中で日没しそうになり日が沈まないよう祈願すると、日が留まり勝利したことで、日招八幡宮と改称した。
明治5年（1872年）、郷社に列する。
平成13年（2001年）、火災により本殿、拝殿を焼失した。（現在は神門と仮宮のみ）
■境内社
本殿跡西から北より
佐々木社
春日社
火鎮社
祇園社
山王大権現
本殿跡東から北より2社が併設（社額の文字が劣化して判別不能）
おたた石の東側
祖霊社
■年中行事
日付 祭祀
10月6日 例大祭
10月7日 神幸祭
■アクセス
伊予鉄道バス保免下車、徒歩3分。
松山八社八幡六番
山崎八幡 朝日八幡神社 愛媛県松山市南江戸5-12-1
朝日八幡神社（あさひはちまんじんじゃ）は愛媛県松山市にある神社である。神紋は左三つ巴。
■祭神
氏神として
足煩地主神（あぬみちしゅのかみ）
八幡三神として
品陀和気命（ほんだわけのみこと、応神天皇）
帯中津彦命（たらしなかつひこのみこと、仲哀天皇）
息長帯比売命（おきながたらしひめのみこと、神功皇后）
比売神、宗像三神として
市杵島比売命（いちきしまひめのみこと）
多紀理比売命（たぎりひめのみこと）
多岐津比売命（たぎつひめのみこと）
■由緒
社伝によると持統天皇の治世（686年 - 697年）に、仲哀天皇、神功皇后の行宮跡である沼台(ぬみだい)に、足煩地主神（あぬみちしゅのかみ）を祭り、沼戸明神（ぬみとみょうじん）と称した。その後、山城国乙訓郡（現在の大阪府・京都府の境）の山崎八幡宮（現在の離宮八幡宮）を勧請して、山崎八幡宮と改称した。
元弘3年（1333年）9月、河野通網が神領を献じる。延文6年（1361年）1月、貞和年間に戦災を受けた社殿を河野氏が修理亮（しゅりのすけ）平範有に命じて現在地の朝日谷に社殿を造営した。応永19年（1412年）、越智通成が社殿を増築。
慶長6年（1601年）、松山藩主加藤嘉明が城を松前から勝山城に移してから、松山八社八幡に加え厚く敬った。
明治3年（1870年）、以前よりの藩主の勧めに従い、社殿に朝日の差し込む姿から現在の朝日八幡神社に改称した。
明治20年（1887年）、社殿を火災で焼失、明治22年（1871年）に現在の社殿が新築された。明治39年（1906年）、神饌幣帛料供進指定神社となり、翌明治40年（1907年）、郷社に列した。
昭和57年（1982年）、本殿の桧皮葺屋根を、銅版葺に改修した。
■年中行事
日付 祭祀
1月1日 歳旦祭
2月3日 節分祭
3月23日 春祭（神楽）
7月6日 夏越祭
10月5日 宵宮
10月6日 例大祭
10月7日 神幸祭
11月23日 新嘗祭
12月31日 除夜祭
10月6日に例大祭が行われ、10月7日の神幸祭では、喧嘩神輿（鉢合わせ）が行われる。（朝日八幡神社八幡会）
■その他
学問の神、交通安全の神、また神功皇后が三韓出兵の途中、身重の身体で立ち寄ったといわれることから、安産の神として親しまれている。
本殿後方には初期の前方後円墳があり、この地方の豪族のものといわれている。伝説では、持統天皇が農民に命じて朝日八幡神社とともに作らせたといわれる。土器片や動物のはにわも出土している。
境内および境外地には奈良原神社、稲荷神社、生目神社、祖霊社、馬神社が祀られている。
■アクセス
JR予讃線松山駅および伊予鉄道市内電車松山駅前駅から北へ徒歩約20分。
伊予鉄道市内バス10番線朝日八幡前下車。
ＨＰ
http://home.e-catv.ne.jp/asahihachiman/
山崎八幡 朝日八幡神社 愛媛県松山市南江戸5-12-1
朝日八幡神社（あさひはちまんじんじゃ）は愛媛県松山市にある神社である。神紋は左三つ巴。
■祭神
氏神として
足煩地主神（あぬみちしゅのかみ）
八幡三神として
品陀和気命（ほんだわけのみこと、応神天皇）
帯中津彦命（たらしなかつひこのみこと、仲哀天皇）
息長帯比売命（おきながたらしひめのみこと、神功皇后）
比売神、宗像三神として
市杵島比売命（いちきしまひめのみこと）
多紀理比売命（たぎりひめのみこと）
多岐津比売命（たぎつひめのみこと）
■由緒
社伝によると持統天皇の治世（686年 - 697年）に、仲哀天皇、神功皇后の行宮跡である沼台(ぬみだい)に、足煩地主神（あぬみちしゅのかみ）を祭り、沼戸明神（ぬみとみょうじん）と称した。その後、山城国乙訓郡（現在の大阪府・京都府の境）の山崎八幡宮（現在の離宮八幡宮）を勧請して、山崎八幡宮と改称した。
元弘3年（1333年）9月、河野通網が神領を献じる。延文6年（1361年）1月、貞和年間に戦災を受けた社殿を河野氏が修理亮（しゅりのすけ）平範有に命じて現在地の朝日谷に社殿を造営した。応永19年（1412年）、越智通成が社殿を増築。
慶長6年（1601年）、松山藩主加藤嘉明が城を松前から勝山城に移してから、松山八社八幡に加え厚く敬った。
明治3年（1870年）、以前よりの藩主の勧めに従い、社殿に朝日の差し込む姿から現在の朝日八幡神社に改称した。
明治20年（1887年）、社殿を火災で焼失、明治22年（1871年）に現在の社殿が新築された。明治39年（1906年）、神饌幣帛料供進指定神社となり、翌明治40年（1907年）、郷社に列した。
昭和57年（1982年）、本殿の桧皮葺屋根を、銅版葺に改修した。
■年中行事
日付 祭祀
1月1日 歳旦祭
2月3日 節分祭
3月23日 春祭（神楽）
7月6日 夏越祭
10月5日 宵宮
10月6日 例大祭
10月7日 神幸祭
11月23日 新嘗祭
12月31日 除夜祭
10月6日に例大祭が行われ、10月7日の神幸祭では、喧嘩神輿（鉢合わせ）が行われる。（朝日八幡神社八幡会）
■その他
学問の神、交通安全の神、また神功皇后が三韓出兵の途中、身重の身体で立ち寄ったといわれることから、安産の神として親しまれている。
本殿後方には初期の前方後円墳があり、この地方の豪族のものといわれている。伝説では、持統天皇が農民に命じて朝日八幡神社とともに作らせたといわれる。土器片や動物のはにわも出土している。
境内および境外地には奈良原神社、稲荷神社、生目神社、祖霊社、馬神社が祀られている。
■アクセス
JR予讃線松山駅および伊予鉄道市内電車松山駅前駅から北へ徒歩約20分。
伊予鉄道市内バス10番線朝日八幡前下車。
ＨＰ
http://home.e-catv.ne.jp/asahihachiman/
松山八社八幡七番
帰熊八幡 還熊八幡神社 愛媛県松山市山越3-3-2
還熊八幡神社（かえりぐまはちまんじんじゃ）とは愛媛県松山市にある神社である。神紋は左三つ巴。
■祭神
品田和気命（応神天皇）
帯中彦命（仲哀天皇）
息長帯姫命（神功皇后）
迦具都知命
■由緒
貞観年間（859〜877年）に京都の石清水八幡宮より勧請し河野氏の崇敬を受けたという。
天正18年（1590年）、胸肩宮（宗像三女神）、矢取宮（長寛年間に源為朝が弓の奥義を悟った際、五十猛命を祀った神社）、饒宮（饒速日命を祀る神社）を合祀（その他、京都の祗園社、天満宮も合祀してある）。慶長5年（1600年）、松前城主加藤嘉明が関ヶ原の戦いに出陣した留守に、毛利勢が河野の遺臣らと共に三津浜に攻め入り当神社に立てこもったため、嘉明の家臣、佃十成がこれを撃滅、その時の兵火によって神殿を焼失、旧記、宝物等を失ったという。なお、その当時は今の所より北の山上篠原に鎮座していたという。翌慶長6年、加藤嘉明が松山城築城にあたり、社殿を現在の地に移して再建し、松山八社八幡の一社として崇敬し、江戸参勤の際には幣帛を奉り道中安全を祈願したと伝えられる。
明治43年（1910年）、愛宕神社を合祀した。
■年中行事
日付 祭祀
1月1日 歳旦祭
2月3日 節分祭
3月1日 厄除祭
6月30日 夏越祭
7月中 祇園祭
10月6日 例大祭
10月7日 神幸祭
11月15日 七五三祭
11月23日 新嘗祭
毎月1日 月次祭
10月6日の例大祭の翌7日の神幸祭では、山越の南北2体によって喧嘩神輿（鉢合わせ）が行われる。
■境内社
鎮守社
■交通
伊予鉄道市内電車木屋町駅下車、徒歩15分。
伊予鉄道市内バス北条線還熊八幡前下車、徒歩約3分
帰熊八幡 還熊八幡神社 愛媛県松山市山越3-3-2
還熊八幡神社（かえりぐまはちまんじんじゃ）とは愛媛県松山市にある神社である。神紋は左三つ巴。
■祭神
品田和気命（応神天皇）
帯中彦命（仲哀天皇）
息長帯姫命（神功皇后）
迦具都知命
■由緒
貞観年間（859〜877年）に京都の石清水八幡宮より勧請し河野氏の崇敬を受けたという。
天正18年（1590年）、胸肩宮（宗像三女神）、矢取宮（長寛年間に源為朝が弓の奥義を悟った際、五十猛命を祀った神社）、饒宮（饒速日命を祀る神社）を合祀（その他、京都の祗園社、天満宮も合祀してある）。慶長5年（1600年）、松前城主加藤嘉明が関ヶ原の戦いに出陣した留守に、毛利勢が河野の遺臣らと共に三津浜に攻め入り当神社に立てこもったため、嘉明の家臣、佃十成がこれを撃滅、その時の兵火によって神殿を焼失、旧記、宝物等を失ったという。なお、その当時は今の所より北の山上篠原に鎮座していたという。翌慶長6年、加藤嘉明が松山城築城にあたり、社殿を現在の地に移して再建し、松山八社八幡の一社として崇敬し、江戸参勤の際には幣帛を奉り道中安全を祈願したと伝えられる。
明治43年（1910年）、愛宕神社を合祀した。
■年中行事
日付 祭祀
1月1日 歳旦祭
2月3日 節分祭
3月1日 厄除祭
6月30日 夏越祭
7月中 祇園祭
10月6日 例大祭
10月7日 神幸祭
11月15日 七五三祭
11月23日 新嘗祭
毎月1日 月次祭
10月6日の例大祭の翌7日の神幸祭では、山越の南北2体によって喧嘩神輿（鉢合わせ）が行われる。
■境内社
鎮守社
■交通
伊予鉄道市内電車木屋町駅下車、徒歩15分。
伊予鉄道市内バス北条線還熊八幡前下車、徒歩約3分
松山八社八幡八番
勝山八幡 阿沼美神社内 愛媛県松山市味酒町3-1-1
阿沼美神社（あぬみじんじゃ）は、愛媛県松山市にある神社である。味酒町と平田町に同名の神社があり、それぞれ式内社「阿沼美神社」であることを主張するが、いずれも確証を欠く。
阿沼美神社は延喜式神名帳では名神大社に列する。「阿治美神社」と書かれた写本もあり、「アジミ」と訓がつけられている。「アジミ」は熱水（あつみ）で、温泉の意味という説もある。温泉郡四座の中で唯一の大社であったが、早くに衰微し、その所在はわからなくなっていた。
天保4年（1833年）平田村の三島新宮社前から南北朝時代の「阿沼美宮」の石額が見つかり、翌年、阿沼美神社と改称した。しかし平田村が温泉郡ではなく和気郡に属するところから疑義が出され、温泉郡味酒村の味酒神社との間で論争となった。味酒神社は明治3年（1870年）県社に列格し、社号を阿沼美神社に改めた。
■阿沼美神社（味酒町）
阿沼美神社
所在地 愛媛県松山市味酒町3-1-1
位置 北緯33度50分45.7秒
東経132度45分23秒
主祭神 大山積命
社格等 式内社（名神大）
県社
創建 天智天皇3年（664年）
本殿の様式 流造
例祭 10月5日宵宮祭
10月6日古式之例大祭
10月7日神幸祭（後宮祭）
主な神事 6月30日夏越大祓式（輪越）
7月25日味酒天満神社例大祭
■ 表・話・編・歴
阿沼美神社
四角神輿（手前）と千木神輿
八角神輿
■祭神
大山積命（おおやまづみのみこと）
高龗神（たかおかみのかみ、龗は靈の巫を龍にした字）
雷神（いかずちのかみ）
味耳命（うましみみのみこと、高御魂命八世の裔孫だが事蹟不詳。久米氏が末裔にあたる。）
合祀
面足神（おもだるのかみ）
惶根神（かしこねのかみ）
神八井耳尊（かみやいみみのみこと）
■由緒
神紋は、河野氏の家紋である、傍折敷角切縮三文字。
社伝によれば、越智守興が天智天皇3年（664年）に創建したとされる。味耳命の後裔である久米氏の氏神でもあったという。
もとは現在松山城がある勝山の頂上にあり、勝山三島大明神とも称していた。慶長7年（1602年）加藤嘉明が松山城を築く際、味酒村に移されたことから味酒神社と称するようになった。
その後も歴代松山藩主から篤く崇敬された。当時、味酒神社の行宮所は堀之内の西ノ馬場と城山東麓の杉谷にあり、それぞれ松山城の裏鬼門・表鬼門とされていた。
元禄14年（1701年）に社殿を改造するとある。
明治3年（1870年）式内社・阿沼美神社とされて県社に列格し、社号を旧称の阿沼美神社に復した。
昭和20年（1945年）7月の松山空襲で、社殿など数多くの建物が焼失した。
昭和32年（1957年）8月、鉄筋コンクリートの社殿が完成した。
社殿横の碑には、「式内名神大阿沼美神社」とあり、裏面に「人皇第六十代醍醐天皇の御宇これの御社を延喜の式にものされしより今年明治三十三年（1900年）は千年になりぬるを以て四月七日より三日の大祭典を執行ひて産子の人等これを建て待るなん。社祠田内逸有謹識、工師月輪謹刻」とある。
■境内社
境内東側、本殿側より
金刀比羅神社（ことひらじんじゃ）
祭神は大物主命。
味酒天満神社（みさけてんまんじんじゃ）
祭神は菅原道真。道真公の門弟味酒安行が創建。味酒天神祭（献書展）として、7月24日に宵宮祭と奉納箏曲の夕べ、7月25日に例大祭、御神楽之儀が執行される。
勝山八幡神社（かつやまはちまんじんじゃ）
祭神は品陀和氣命（八幡神）。松山八社八幡の八番社である。
伊余夷子神社（いよえびすじんじゃ）
祭神は蛭子命。
境内西側
稲荷神社
祭神は宇迦之御魂神
■その他
10月7日の神幸祭には、雷神の千木神輿（金色の神明造り型）、大山積命の八角大神輿（金色の高御座型））、高龗神の四角大神輿（黒色の通し屋根型（一般的な四角形の神輿））の順で三体の神輿が宮出しされ、そのうち四角、八角の二体の喧嘩神輿（鉢合わせ）で知られる。往古は、八角が村方（農民）、四角は町方（町民）が担ぐとされていたという。（四角会大神輿）
旧松山市内の秋祭りの時期（多くの神社が同日の10月7日に神幸祭がある）には、三橋美智也の神輿音頭が各所で流されており、歌詞に四角、八角の鉢合わせが歌われている。
通りを南に一つ隔てた曹洞宗江勝山雲祥寺は、明治4年（1871年）の神仏分離令が出るまで、阿沼美神社の別当寺として社僧が仕えていたとある。
拝殿内には、旧伊予松山藩藩主の嫡流で元愛媛県知事の久松定武が揮毫した社号の額面が掲げられている。
6月30日の夏越大祓式と7月24日の味酒天神祭宵宮には、隣接する萱町商店街で輪越夜市、天神夜市が夕方より開催され露店が出店し多くの人が集まる。
■アクセス
伊予鉄道高浜線および市内電車古町駅、下車5分。
伊予鉄道市内電車本町四丁目駅、下車5分。
勝山八幡 阿沼美神社内 愛媛県松山市味酒町3-1-1
阿沼美神社（あぬみじんじゃ）は、愛媛県松山市にある神社である。味酒町と平田町に同名の神社があり、それぞれ式内社「阿沼美神社」であることを主張するが、いずれも確証を欠く。
阿沼美神社は延喜式神名帳では名神大社に列する。「阿治美神社」と書かれた写本もあり、「アジミ」と訓がつけられている。「アジミ」は熱水（あつみ）で、温泉の意味という説もある。温泉郡四座の中で唯一の大社であったが、早くに衰微し、その所在はわからなくなっていた。
天保4年（1833年）平田村の三島新宮社前から南北朝時代の「阿沼美宮」の石額が見つかり、翌年、阿沼美神社と改称した。しかし平田村が温泉郡ではなく和気郡に属するところから疑義が出され、温泉郡味酒村の味酒神社との間で論争となった。味酒神社は明治3年（1870年）県社に列格し、社号を阿沼美神社に改めた。
■阿沼美神社（味酒町）
阿沼美神社
所在地 愛媛県松山市味酒町3-1-1
位置 北緯33度50分45.7秒
東経132度45分23秒
主祭神 大山積命
社格等 式内社（名神大）
県社
創建 天智天皇3年（664年）
本殿の様式 流造
例祭 10月5日宵宮祭
10月6日古式之例大祭
10月7日神幸祭（後宮祭）
主な神事 6月30日夏越大祓式（輪越）
7月25日味酒天満神社例大祭
■ 表・話・編・歴
阿沼美神社
四角神輿（手前）と千木神輿
八角神輿
■祭神
大山積命（おおやまづみのみこと）
高龗神（たかおかみのかみ、龗は靈の巫を龍にした字）
雷神（いかずちのかみ）
味耳命（うましみみのみこと、高御魂命八世の裔孫だが事蹟不詳。久米氏が末裔にあたる。）
合祀
面足神（おもだるのかみ）
惶根神（かしこねのかみ）
神八井耳尊（かみやいみみのみこと）
■由緒
神紋は、河野氏の家紋である、傍折敷角切縮三文字。
社伝によれば、越智守興が天智天皇3年（664年）に創建したとされる。味耳命の後裔である久米氏の氏神でもあったという。
もとは現在松山城がある勝山の頂上にあり、勝山三島大明神とも称していた。慶長7年（1602年）加藤嘉明が松山城を築く際、味酒村に移されたことから味酒神社と称するようになった。
その後も歴代松山藩主から篤く崇敬された。当時、味酒神社の行宮所は堀之内の西ノ馬場と城山東麓の杉谷にあり、それぞれ松山城の裏鬼門・表鬼門とされていた。
元禄14年（1701年）に社殿を改造するとある。
明治3年（1870年）式内社・阿沼美神社とされて県社に列格し、社号を旧称の阿沼美神社に復した。
昭和20年（1945年）7月の松山空襲で、社殿など数多くの建物が焼失した。
昭和32年（1957年）8月、鉄筋コンクリートの社殿が完成した。
社殿横の碑には、「式内名神大阿沼美神社」とあり、裏面に「人皇第六十代醍醐天皇の御宇これの御社を延喜の式にものされしより今年明治三十三年（1900年）は千年になりぬるを以て四月七日より三日の大祭典を執行ひて産子の人等これを建て待るなん。社祠田内逸有謹識、工師月輪謹刻」とある。
■境内社
境内東側、本殿側より
金刀比羅神社（ことひらじんじゃ）
祭神は大物主命。
味酒天満神社（みさけてんまんじんじゃ）
祭神は菅原道真。道真公の門弟味酒安行が創建。味酒天神祭（献書展）として、7月24日に宵宮祭と奉納箏曲の夕べ、7月25日に例大祭、御神楽之儀が執行される。
勝山八幡神社（かつやまはちまんじんじゃ）
祭神は品陀和氣命（八幡神）。松山八社八幡の八番社である。
伊余夷子神社（いよえびすじんじゃ）
祭神は蛭子命。
境内西側
稲荷神社
祭神は宇迦之御魂神
■その他
10月7日の神幸祭には、雷神の千木神輿（金色の神明造り型）、大山積命の八角大神輿（金色の高御座型））、高龗神の四角大神輿（黒色の通し屋根型（一般的な四角形の神輿））の順で三体の神輿が宮出しされ、そのうち四角、八角の二体の喧嘩神輿（鉢合わせ）で知られる。往古は、八角が村方（農民）、四角は町方（町民）が担ぐとされていたという。（四角会大神輿）
旧松山市内の秋祭りの時期（多くの神社が同日の10月7日に神幸祭がある）には、三橋美智也の神輿音頭が各所で流されており、歌詞に四角、八角の鉢合わせが歌われている。
通りを南に一つ隔てた曹洞宗江勝山雲祥寺は、明治4年（1871年）の神仏分離令が出るまで、阿沼美神社の別当寺として社僧が仕えていたとある。
拝殿内には、旧伊予松山藩藩主の嫡流で元愛媛県知事の久松定武が揮毫した社号の額面が掲げられている。
6月30日の夏越大祓式と7月24日の味酒天神祭宵宮には、隣接する萱町商店街で輪越夜市、天神夜市が夕方より開催され露店が出店し多くの人が集まる。
■アクセス
伊予鉄道高浜線および市内電車古町駅、下車5分。
伊予鉄道市内電車本町四丁目駅、下車5分。
式内社 伊豫國温泉郡 阿治美神社 名神大
旧郷社
■阿沼美神社（平田町）
阿沼美神社
本殿
所在地 愛媛県松山市平田町宮内983
位置 北緯33度53分18秒
東経132度45分17秒
主祭神 大山祇神
社格等 式内社（名神大）
郷社
創建 不詳
本殿の様式 流造
例祭 10月4日
■概要
社伝によれば、当地は景行天皇の皇子で伊予御村別氏の祖である武国凝別命、日本武尊の子で伊予別君の祖である十城別王が居住した場所で、歴代の伊予別君が阿沼美神を祀っていたとされる。
その後、河野氏が大山祇神を合祀して「阿沼美三島大明神」と改め、後に「阿沼美三島新宮」と称した。しかし、河野氏滅亡後は単に「三島新宮」と呼ばれるようになったという。
天明2年（1782年）本殿より「阿沼美三島新宮」という棟札が見つかった。さらに天保4年（1833年）社前にある神橋の地下から、延文5年（1360年）のものとされる「阿沼美宮」と彫られた石額が掘り出された。そこで、翌天保5年（1834年）吉田家から式内社・阿沼美神社とする裁許を受け、社号を改めた。
■祭神
大山祇命
月読命
高龗命
雷神
■境内社
貴布祢神社・十六皇子神社・神殿神社合殿
阿奈波大明神・稲荷神社・多賀大神宮合殿
■御祭神
大山祇神 月讀神 高靇神 雷神
愛媛県松山市にある。
伊予和気駅の東１．５Ｋｍ。
１９６号線から少し東に入った所に鳥居と社号標が立っている。
ゆるい上り坂の参道の突き当たり、丘の上に境内があり、
境内・社殿は西向き。
階段を上がると正面に拝殿。後方の本殿は流造。
境内右手が駐車場、左手に境内社が並んでいる。
年末の参拝。
「さて、参拝開始」と鳥居を撮影しようと見上げたら、
雲が、なかなか面白い雰囲気だった。
中に、まっすぐに一本の飛行機雲。
写真を縮小すると、よく見えないかもしれないが、
見ようによっては、光の柱にも見え、ちょっと感動。
御村別の祖・景行天皇の皇子武国凝別、
および別王の祖・日本武尊の御子十城別王の宮居があった場所という。
後、河野氏の崇敬により、河野氏の氏神である大山祇神を合祀し、
阿沼美三島大明神と称していた。
境内左手の境内社は２つ。
それぞれの社殿に、３社が合祀されている状態。
向かって左側には、貴布禰神社・十六皇子神社・神殿神社。
社殿の前には２つの力石。
向かって右側には、阿奈波大明神・稲荷神社・多賀大神宮。
社殿の垣の中には、男根の彫刻が奉納されており、
周囲には陰陽石もある。
神紋は、河野氏の家紋・折敷に縮三文字。
■阿沼美神社の由緒
祭神 大山祇神 月讀神 高靇神 雷神
例大祭 十月四日
阿沼美神社社伝記によると十二代景行天皇の皇子武国凝別（御村 別の祖）日本武尊の御子十城別王（別王の祖）の宮居された所と伝 えられており地名を大内小字を宮内という
別氏の子孫は阿沼美の神を奉斎して深く尊崇を尽くし四十代天武 天皇四十五代聖武天皇五十代桓武天皇五十二代嵯峨天皇七十五代崇 徳院等は幣帛を奉り勅願により宮殿を再造営した
別氏の没落後河野氏は三島の神を合わせ祭り「阿沼美三島大明神」 と号して累代崇啓を尽くし神領を三百二十一町六反を寄進した
さらに河野道直は新たに社殿を築き厳命して「新宮」の二字を加 え「阿沼美三島新宮大明神」と称え一族の潮見山城主大内伊賀守越 智信泰を大宮司として祭事を掌らせた
河野氏滅亡後「三島新宮」とのみ称するようになっていたが天明 二年本殿が大破して再建した際屋根裏から文録年度の「阿沼美三島 新宮大名神」と記した古棟板が発見され又天保四年九月六日には御 幸橋の地下から「阿沼美宮」と刻した延文年間の石額が出土した翌 天保五年藩命を奉じて天朝に奏し「阿沼美神社」の旧号に復した
延喜式神名帳に伊予国温泉郡「阿沼美名神大」又同臨時祭式に 名神祭（二百八十五座）「阿沼美神社一座」（伊予国）とあるのは 当社であるといわれている
−境内石碑−
旧郷社
■阿沼美神社（平田町）
阿沼美神社
本殿
所在地 愛媛県松山市平田町宮内983
位置 北緯33度53分18秒
東経132度45分17秒
主祭神 大山祇神
社格等 式内社（名神大）
郷社
創建 不詳
本殿の様式 流造
例祭 10月4日
■概要
社伝によれば、当地は景行天皇の皇子で伊予御村別氏の祖である武国凝別命、日本武尊の子で伊予別君の祖である十城別王が居住した場所で、歴代の伊予別君が阿沼美神を祀っていたとされる。
その後、河野氏が大山祇神を合祀して「阿沼美三島大明神」と改め、後に「阿沼美三島新宮」と称した。しかし、河野氏滅亡後は単に「三島新宮」と呼ばれるようになったという。
天明2年（1782年）本殿より「阿沼美三島新宮」という棟札が見つかった。さらに天保4年（1833年）社前にある神橋の地下から、延文5年（1360年）のものとされる「阿沼美宮」と彫られた石額が掘り出された。そこで、翌天保5年（1834年）吉田家から式内社・阿沼美神社とする裁許を受け、社号を改めた。
■祭神
大山祇命
月読命
高龗命
雷神
■境内社
貴布祢神社・十六皇子神社・神殿神社合殿
阿奈波大明神・稲荷神社・多賀大神宮合殿
■御祭神
大山祇神 月讀神 高靇神 雷神
愛媛県松山市にある。
伊予和気駅の東１．５Ｋｍ。
１９６号線から少し東に入った所に鳥居と社号標が立っている。
ゆるい上り坂の参道の突き当たり、丘の上に境内があり、
境内・社殿は西向き。
階段を上がると正面に拝殿。後方の本殿は流造。
境内右手が駐車場、左手に境内社が並んでいる。
年末の参拝。
「さて、参拝開始」と鳥居を撮影しようと見上げたら、
雲が、なかなか面白い雰囲気だった。
中に、まっすぐに一本の飛行機雲。
写真を縮小すると、よく見えないかもしれないが、
見ようによっては、光の柱にも見え、ちょっと感動。
御村別の祖・景行天皇の皇子武国凝別、
および別王の祖・日本武尊の御子十城別王の宮居があった場所という。
後、河野氏の崇敬により、河野氏の氏神である大山祇神を合祀し、
阿沼美三島大明神と称していた。
境内左手の境内社は２つ。
それぞれの社殿に、３社が合祀されている状態。
向かって左側には、貴布禰神社・十六皇子神社・神殿神社。
社殿の前には２つの力石。
向かって右側には、阿奈波大明神・稲荷神社・多賀大神宮。
社殿の垣の中には、男根の彫刻が奉納されており、
周囲には陰陽石もある。
神紋は、河野氏の家紋・折敷に縮三文字。
■阿沼美神社の由緒
祭神 大山祇神 月讀神 高靇神 雷神
例大祭 十月四日
阿沼美神社社伝記によると十二代景行天皇の皇子武国凝別（御村 別の祖）日本武尊の御子十城別王（別王の祖）の宮居された所と伝 えられており地名を大内小字を宮内という
別氏の子孫は阿沼美の神を奉斎して深く尊崇を尽くし四十代天武 天皇四十五代聖武天皇五十代桓武天皇五十二代嵯峨天皇七十五代崇 徳院等は幣帛を奉り勅願により宮殿を再造営した
別氏の没落後河野氏は三島の神を合わせ祭り「阿沼美三島大明神」 と号して累代崇啓を尽くし神領を三百二十一町六反を寄進した
さらに河野道直は新たに社殿を築き厳命して「新宮」の二字を加 え「阿沼美三島新宮大明神」と称え一族の潮見山城主大内伊賀守越 智信泰を大宮司として祭事を掌らせた
河野氏滅亡後「三島新宮」とのみ称するようになっていたが天明 二年本殿が大破して再建した際屋根裏から文録年度の「阿沼美三島 新宮大名神」と記した古棟板が発見され又天保四年九月六日には御 幸橋の地下から「阿沼美宮」と刻した延文年間の石額が出土した翌 天保五年藩命を奉じて天朝に奏し「阿沼美神社」の旧号に復した
延喜式神名帳に伊予国温泉郡「阿沼美名神大」又同臨時祭式に 名神祭（二百八十五座）「阿沼美神社一座」（伊予国）とあるのは 当社であるといわれている
−境内石碑−
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