ココが変だよ「日本の教育」コミュの愛国心教育の必要性

安倍政権の頃に、愛国心が問題になりました。ですが、政権の人々は愛国心というものをどうとらえていたのでしょう。

「日本が大好き!」というような、日本かぶれの外国人たちも言うような、そういう愛着のことを愛国心というのだと思いこんでいる人が、政治家の間にも増えているようです。これは特に５０代後半から６０代前半の団塊の世代以下の若い世代に多く見受けられます。

それじゃあ、「富士山大好き!スモー！サムライ！ゲイシャ！ブシドー！日本大好き!」と心から正直に叫べば、愛国の徒と言えるのでしょうか？　ぜんぜん違います。

辞書には「自分の国を愛し、国の名誉・存続などのために行動しようとする心。祖国愛。」という説明がありますが、現実に即して考えるならば、愛国心というのは、民主主義の国家における主権者として、この国を守り、発展させるのに貢献しようという意識、国民としての誇り、自覚、責任感のことです。
この愛国心なくして民主主義は成り立ちません。

最近の軽薄な右翼や左翼がまとめたような用語集などで説明され、教養のない軽薄な右翼がかった人々が言いふらしているような、その時々の政府および支配者への忠誠だとか、日本文化への愛着というのとは、まったく別のものです。

もともとは知識人や文化人の間でしかあまり聞くことがなかったという、この「愛国心」という表現が実際に一般の間に広まったのは、中曽根元首相の靖国参拝（中止になった）への中国からの批判をマスコミが取り上げた時ではないでしょうか。

私自身にとっても忘れられない中学３年のとき、ちょうど「日の丸君が代反対運動」が激しく展開された時期に当たります。戦争被害国にトラウマを与えた「日の丸」や「君が代」と同じく、中国発の「日本的愛国心」という言葉も攻撃の対象となりました。

ですが、古代民主主義のポリスを形成していたギリシアの「祖父の地の人(憂国の徒）」という語源をもつ愛国心は、民主主義国家の国民としての自覚と責任以外の何物でもないのです。
私たちひとりひとりの人権や社会の平和を守るのは、今のところ、法をつかさどる国家しかありません。法や国家がなくなれば、私欲をみたすための犯罪が横行するのは想像に難くないでしょう。
そしてその国家を効率よく維持する一番いい方法として、民主主義が人間の英知によって見出されたのです。

封建時代には支配層にしか求められなかった愛国心ですが、民主主義国家においては国民の一人一人が、それぞれの能力に応じて国の行く末を決定し、平和を守り、豊かさを実現するために貢献しなくてはならないのです。

健全なる国家の主権者を育てていく民主主義教育とはなにか。愛国心教育とはなにか。考える必要があるのでは、とトピックを立てさせていただきます。

コメント(28)

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[1] mixiユーザー 04月14日 10:54

『愛国心』がなければ、国が成り立たないのでは、と感じます。戦争は反対だけれど、いざという時に自分の国を守ろう、という気持ちがなかったら、国が国として成り立たないのではないかしら。

現在、愛国心というものを、世間では、靖国参拝、日の丸、君が代、と象徴的なもので伝えようとしているのでしょうか？それはちょっとおかしなもので、私の考えでは、本来『愛国心』は歴史で伝えていくべきではと考えています。歴史を正しく伝え、靖国参拝（これは必要か？）、日の丸、君が代が国の象徴なんだよ、ということを正しく伝えることは出来ないのでしょうか？

多くの国では、子供たちに歴史をしっかり伝えています。そこから子供たちは自分の国の誇りを学ぶのではないでしょうか？（歴史とは大概多くの国で自分の国に都合よく伝えられているようですが）

現在、日本の学校では歴史の授業は本当に軽んじられているように思えます。
まったく自分の国に都合の良い歴史を伝えろ、とはまったく思いませんが、日本には、昔からの素晴らしい伝統や歴史があり、歴史の中で間違いもあったが、その間違いの反省を力に素晴らしい戦後の復興を遂げてきた事実を、バランスよく伝え、現在ある日本を自信を持って伝えていくべきだと思います。

ただ、『愛国心』という言葉は、特定の団体や偏ったイメージを連想させてしまうので、『国の誇り』とか、別の言葉に置き換えた方が良いようにも思われますが。

[3] mixiユーザー 04月14日 13:26

himura_HN169 さん＞小学校で歴史として学校で学習するのは、ずいぶん後からです。（小学校低学年では、社会は総合の時間、という感じで、自分達の住んでいる地域について地理の走りから学習するようです）自分の国の成り立ちの学習はなんとなくあいまいな印象です。

歴史だけではないのですが、社会科は社会に出るために、とても大切な授業だと思うのですが、（これは歴史教育だけの問題ではないのですが）おそらく、受験に関係ない、という理由であまりしっかり教えられていないと感じています。
また、歴史で大切なのは、年号と出来事、ではなく流れだと思うのですが、この流れもしっかり教えられていると思えません。

[4] mixiユーザー 04月14日 13:53

『愛国心なくして民主主義は成り立ちません。』というのならこの国は民主主義国家ではないですね

『愛国心というのは、民主主義の国家における主権者として、この国を守り、発展させるのに貢献しようという意識、国民としての誇り、自覚、責任感のことです。』とありますが、一体どれだけの人がこの国を守れますか？

例えば、経済的な部分で例をあげますと、国家が天文学的な借金を抱えてるにも関わらず、一定の所得を得る立場になった人は税金を優遇してくれる国に移り住み、出稼ぎのような形でお金を稼ぐ方も少なくありません。
財産を寄付しようとする人も、あまり見かけないようにも思います。

この国が好きな人は多いでしょうけど、“誇りや自覚、責任感”などを持った人は、それほど多くないと思いますよ。

「この国がダメになったら、外国に行ってそこで住めば良い」的な柔軟で安易な感じなんだと思いますよ。

極論を申せば、「この国に命を賭けるだけの魅力があるか、否か？」ってことに尽きると思います。

平和すぎて魅力が魅力でなくなっているのかも知れませんね。

[5] mixiユーザー 04月14日 14:39

>3　ゲコのお友達さん

小学校の社会の授業に関して（社会に限らず、どの教科でもそうですが）、
より身近なことから教えていくという、学習指導要領の方針があるので、
歴史が後回しになるのは仕方の無いことといえます。
＃もちろん歴史を後回しにすることの是非とは別問題ですが。

後半部分の、
歴史では流れが大切なのに、それが教えられていないというのは
私も同感です。

実際、私が授業をする際は、年号こそ読み上げはしますが、
その前後の出来事に力を入れて説明します。
子どもたちは、ドラマのあらすじを実に一所懸命に私に教えてくれます。
そのあらすじを語ることのできる彼らが、歴史を理解できないはずは無いとも思います。

歴史教育が愛国心につながるとは必ずしも思いませんが、
しかし、知らなければ国際的には恥ずかしいことだと思います。

[6] mixiユーザー 04月14日 20:35

ぷよちゃんさん＞先の書き込みをしたあと、色々考えたのですが、愛国心とは、自分の国をよく知り、もっと良くしたいと考える気持ちが大切なのかな、と思いました。そのために、歴史を含めた社会科ってとても大切だな、とも思いました。

誰でも、自分の生まれた国を愛する心（愛国心）は持っているはずです。ただ、それをきちんと説明できる背景が必要なのでは、と感じました。

[7] mixiユーザー 04月14日 20:49

そもそも「愛する」という抽象的で曖昧な言葉でしか定義できないような概念を他人に対して振り回すこと自体に、私はうさんくささを感じます。

民主主義にルールがあるとしたら、
「自分の主人は自分である」
「自分の尊厳と同じように他人の尊厳を大切にする」
ということであって、それ以上に何らかの感情を含めた規則を考える必要はないと思います。

民主主義が本当にいいのかどうかという議論はあり得るでしょうが、民主主義を保つために愛国心が必要だというのは、私から見ると論理が飛躍しているように思えます。
国が好き（愛している）かどうかということと、自分と他人を大事にし社会の中で生活していくことは、同じではないように思えます。そのあたりはどうなのでしょうか。

[8] mixiユーザー 04月14日 20:56

私的な意見ですが、自分も愛せない人間は他人を愛することも出来ないと思います。自分が嫌いで相手だけ好きなら、それはただの妬みか憧れでしかない。

それが国単位にも言えるのでは・・・？
自分の国も愛せないのに、他の国は好きってのはどうかと。

それに誰だって、自分の家、町、県が好きでしょう？
それが国になったからって別に何もおかしくないんじゃないですか？

[9] mixiユーザー 04月14日 23:52

愛国心の定義については議論の余地があると思いますが、トピ主さんの仰りたいことは理解できます。
私自身、外を知れば知るほど、その相対価値を発見し、自分を育ててくれた日本社会へ恩恵を感じるからです。

ただ、親の事情で二重国籍の方々などのことを考えると、民主主義（国家システム）と『愛国心』という曖昧な概念を直結してしまうのは、やや疑問が残るところです。
「どこであろうと自分が所属している社会で、その一員として責任を持つ」という考えは、強ち間違っていないように思いますし、そこに参政権がないからといって『愛がない』と断定してしまうのも何か違和感を感じます。

他国移住者については、究極的には、全体を取るか個を取るかという問題に直面するように思いますが（個と全体の信条が同一の場合は共存有か？）、現実的に、大抵の人が守りたいと思う順位は、『家族（自分）＞地域共同体＞国』でしょうから、例えば国外で長く過ごして愛着が生じ、祖国・在住国間に対立関係が生じた場合等は、より難しくなってくるでしょう。

どうも考えるにつけ、じゅんじゅんさんの、

『そもそも「愛する」という抽象的で曖昧な言葉でしか定義できないような概念を他人に対して振り回すこと自体に、私はうさんくささを感じます。』

という言葉に共感を覚えてしまいますね。。

[10] mixiユーザー 04月15日 02:26

国家は自分達のために必要だから、
自分達の人権を保障するために必要不可欠だから、
それを自分達がコントロールしたいから民主主義という体制をとっていて、
わたしたちは必死に国家を守っていくんじゃないでしょうか。

他の国に行く事ができるほど、語学に堪能であれば、この国にこだわる必要は無い。これから自分が行く場所の国民として、その国家を必死で守り発展させればいい。
だけど普通の人はそうじゃないからここを守ろうとするんだと思います。
日本に限らない。県や村かも。
わたしは最近は自分が４歳から１７歳まで育ち、そして今また暮らしている宮古島と言う考えかたをすることがあります。

[11] mixiユーザー 04月15日 07:04

郷土愛なくして祖国愛はないって元陸軍総帥・上原勇作は言ってたそうで。
いまの地方分権化の流れがいずれ祖国愛を育んでいくんですかね。
国の政治も国民に愛国心があれば統括しやすいかと思います。少しでも自分の国の悪いところ良いところを知ることができれば、何が問題で自分たちが何をしていけばいいのかってのも見えてくると思う。まぁ、いきなり国政を知れって言っても雲を掴むような話のわけで、身近な地域のことから考えていけるようになれば視野も広がり大きく考えていけるようになるんじゃないですかね？てことで、今は愛国心よりも郷土愛を。って思います。

[12] mixiユーザー 04月15日 08:48

たとえばある企業の社長さんが
｢愛社精神を持ちなさい。愛社精神があるかどうかで評価点をつけます。｣
といきなり言いだしたら、誰が共感してくれるでしょう。
愛する気持ちをもつことはとてもいいことですし日々のよろこびや励みになることですが、上から押し付けられることではありませんし、皆それぞれに生活する土地、人、文化、国から受ける恩恵など、国の中に愛するものを持っているはずです。身近なところで日々の感謝やおもいやりの気持ちを教育することがしいては、軍事的な話ではない優しい愛国心に繋がるんじゃないかと思うのですがねー。
そもそも、あまりにも漠然とした愛国心という言葉をふりかざすこと自体にうさんくささを感じるのは、わたくしも同感ですっ。

[13] mixiユーザー 04月15日 16:58

わたしは最初に述べている通り、

もともと、愛国心はたんに国を愛する心というより、
主権者として国を守り発展させようという思いのことだと思います。
つまり憂国の思いという意味です。

安倍首相のおかげで愛国心とは国を愛する心だという言い方が定着してきた観がありますけど、
もしも愛国心というのがたんに生まれた国を愛する心だとしたら、｢あの人は愛国心が強い立派な憂国の徒である」という表現が意味をなさなくなります。

また、江戸幕府を倒した憂国の徒たちは、それまでの日本を否定して壊して新しい国家作りを始めたわけですから。
国を愛するだけだったらだれも、改革をしようとか、国家を建てようとか考えないんじゃないでしょうか。
愛国心があるから、国の将来を思うから、今の日本を壊してあたらしく作り変えなくてはならないという思いになるのではないでしょうか。

法律を守り、自分たちを守ってくれる唯一最高の権威である国家というものを、自分たちの力でコントロールし、守っていこうというのが愛国心だと思います。

[14] mixiユーザー 04月27日 20:35

みなさんゴールデンウィークはお休み取れてらっしゃいますか。
ご家族と団欒しておられますか。
私の友人の殆どは休み無しだそうです。

国を愛するのも故郷を愛するのも結構なことですが、
その前に『人を愛すること』を完全に忘れていませんか。
人を愛するなんて、当たり前じゃないかと言う人が殆どでしょうけど、
その当たり前が既に出来ていないではないですか。

「休みたいなら辞めろ」発言は言語道断！連合会長、日本電産社長を批判
http://news.livedoor.com/article/detail/3616372/
＞「休日返上で働くから成長できる」

自分は何のために生きるのかを考える事と同時に、
他人も何のために生きているのかを考えられるように出来ませんか。

[15] mixiユーザー 04月28日 00:15

結論から言うと、愛国心を持つような人間を育成する必要があると考えます。例えば、幼稚園児か小学生の頃から洗脳する、など。

なぜそれが必要か？　理由は下記のキーワード。

「自国防衛」

愛国心があれば、自国を守ろうという意識が自ずと出てくるはずです。

これは　軍事的にも経済的にも言えるでしょう。

・敵対する武力に対し、武力で防衛する。
・敵対する経済力に対し、経済力で防衛する。

愛国心がないが故、これらをしたいと思わなくなると考えます。

そして、

愛国心ないが故に、日本の国力（軍事面・経済面）が衰退する原因にもつながっているのではないのでしょうか。

日本はもうだめだ。海外で仕事をしよう。と考える人も多いと聞きます。

50年、100年先を考えてみると、愛国心のない政治家が国を運営するようになると日本国の将来は闇かもしれませんね。

このような考えを展開している私も、正直愛国心があるとは思いません。
だからこそ、危険を少し感じているのです。

どうすればいいかは正直わかりません。できることは、愛国心育成を唱える政治家を猛烈に支持する、ということぐらいしか・・・。

[18] mixiユーザー 04月28日 02:35

ボクも教室では、子どもたちにやってますよ、愛国心教育。

でもそれは、理念だとか理論だとかではなく、
あくまで心を育てる一環として。

愛国心ってのも、人の心の成長の一通過点じゃないか、というのが個人的な考えです。
子どもに視点を向けたとき、

まず自己愛を芽吹かせることが必要です。自分を愛して大切にして欲しい。
次いで家族愛です。一番最初に出会う他者を愛して大切にして欲しい。
そして友愛。血のつながらない他者と共存する意識をはぐくんで欲しい。
それから組織愛。自らの属する集団を大切にする意識。集団の中で果たすべき責任意識を持って欲しい。
その後郷土愛。自分と家族、自分の仲間や組織を育んでくれた土地・地域を大切に思う心を持って欲しい。
そこから愛国心。自らの民族の存続と繁栄を祈り貢献する意識を高めて欲しい。
最後に地球愛。自分たち人間、そしてその他の生物を生み育ててくれた環境を大切に感じる心を意識して欲しい。

こんな感じで、自分をスタート地点にして、一歩一歩外へ、遠くへ、
者と人を大切に思い、重要性を認識し、共存するために自己の力を発揮する意識を
高めていくのが、豊かな心を育てることなのではないかと思いますし、
自分にとっても他者にとっても環境にとっても幸福なことでもありますし、
責任ある社会構築への貢献につながるのではないかと思います。

政治という切り口からではない、心の教育が、教室内には適しているのではないですかね。

[19] mixiユーザー 04月28日 12:28

もし子どもに「国を愛する」ことを教えたいのであれば、単に「国を愛することが大切なんだよ」と言うのではなく、実際に国を愛しているオトナが子どもにとって魅力的であることを見せつけるしかないように思います。

私がよくわからないのは、具体的にどういうことが「国を愛する」ことなのか、どうすればこの国がよくなるように行動できるのか、子どもに教えたり見せているオトナが非常に少ないように見えることです。

私から見れば、たとえばホームレスの支援をしている人、原発反対運動をしている人、手弁当で自然保護の運動をしている人などが一番「国を愛している」ように見えますが、そういうふうに教えている人を知りません（私も子どもにそう教える機会はありません）。

逆に神社や歌や旗に敬意を表することが「国を愛する」ことにつながるというのは、私からするとよくわかりません。それは単に「特定の権威」に忠誠を誓っているだけで、この国をよくしていくことを本気で自分の頭で考えることにつながっているようには思えないからです。

本当に「国を愛する」ことが今の日本にとって必要なら、子どもにそれを教えるより先に、オトナたちが率先して行動するべきだと思います。自分ができないことを子どもにさせられるとは、私には思えません。

[20] mixiユーザー 04月28日 16:47

じゅんじゅんさん、わたしもそう思います。

残念なことに、わたしたちが大人として手本にしてきた世代、今の６０代から７０代前半の人たちは、愛国心を強く否定した世代です。
彼らに育てられたわたしたちが、愛国心が多少なりと欠落してしまった事実は否めません。

国のために、民のために働くべき政治家たちが、自分たちは個人的に外国にツテを作って日本はどうなろうとかまわないという態度をとるのも、まさに愛国心の欠如でしょう。
わたしたちに愛国心は悪だと教える戦後教育世代である７０代前半までの大人たちだけから教わるのではなく、わたしたちは、もっと幅広い年代のひとたちから学ぶ必要があると思います。
そうすることで世代の抱える負というものを乗り越えることができるのではないかと思います。

[22] mixiユーザー 04月28日 18:48

愛国心というのは政府を愛するきもちじゃないんです。

むしろ国のために自分が政治を変えてやろうとか
あの政治家を選ぼうとか、あの政治家をやめさせようとか、
今の政府ではダメだと、そういうふうに考えるのも愛国心ゆえではないでしょうか。

今の政府を認めること、現政権に従うことが愛国心なら、第二次大戦前、弾圧をうけながらも最後まで戦争回避を訴え続けた保守政治家たちの国を思う気持はなんだったんでしょう。あれこそが愛国心だったと思います。

[24] mixiユーザー 04月28日 23:41

＞健太郎さん

では、「損失の方が遥かに大きいと他国に思わせる突出したアドバンテージを保持する国に発展させ」るとは具体的にどのようにすることか、具体的にお聞かせ下さい。

そこまで嫌味をおっしゃるのでしたら是非、あなたの”正解”をお聞きしたいです。

＞カワイミミさん

とても共感できます。

[26] mixiユーザー 04月29日 02:50

それが主体的に社会を変えていこうとする姿勢のことなのだとすれば心より共感します。

ただ、愛『国』というと何だか対象を限定されている気がしてしまってピンとこないのも確かです。
私はいくつかの貧困救済・緑化・人権保護基金に定期募金をしたり、少しばかりのボランティアをしたりしていますが、昨今は通信インフラの発達おかげか、国単位の規模になると国境が薄く感じるということもあるかもしれません。
かといって日本に関心や愛着がないわけではなく、時事ニュースに目を通し（ては落胆し）、毎回懲りずに選挙にも行くのですけどね。

どちらにしろ私には国の名誉だとか発展だとかいう大それた感覚はさほどなく、ただ放っておいて諸々の問題が解決するはずもないから、自分が未来社会のために少しでも影響を与えられるなら、どこであろうとそれをするのが大人としての責任だと信じているからです。

ひょっとして国＝市民（社会）と考えた方がよいのかもしれませんが、自分の周りの人間に限って言えば、話すほどに享楽主義な面が見えて落胆することが多く、むしろ自国民よりも日本政府の腐敗・人権問題への意識の低さに憤っている外国人との方が話が合ってしまうのが悲しいところです。

そういう意味で、こちらは自ら担当地域の未来社会に関心を持っておられる方々がいてホッとしますし、本当にありがたいことだなと思います。

[27] mixiユーザー 04月29日 03:10

愛国心っていわれてまずおもいつくのはソクラテスでしょうか。
国を愛して悪い政治家たちと真っ向から戦い最後には死刑になったという。

国を愛するひとたちが自分たちの国を守るために、国の権力者たちから弾圧されても政治を論じあい、我が身を張って人生をかけて勇敢に闘った歴史は、なにも古代ギリシャの民主政治だけにあるわけじゃない。

明治維新の歴史にも感動の愛国話はたくさんあります。

昭和にも、戦前、戦争に反対した保守政治家たちはマスコミからも大衆からも石を投げられたけど、彼らの中で暗殺されずに生き残った人たちは戦後また平和を築くために保守政治の立て直しに貢献しました。

愛国心にもえて人生をかける政治家は、今はもういなくなってしまったのでしょうか。
これからももう生まれないのでしょうか。

人に正義感があるかぎり、福祉の精神があるかぎり、必ず愛国心も育つと信じます。

自分だけお金があって友達がいて愛に満ちた暮らしをして安全なところに住んでも、街を見渡して、搾取される不幸なひとがたくさんいたら黙っていられない。
彼らのための効率のよい福祉制度の必要性を感じる

全財産をなげうって、全人生をかけて政治家になって不幸な国を救おうとたちあがる人は必ず現れると思う。

リーダーたちの正義感をより有益な方向へ向かわせるにも、教育はやはり重要でしょうね。

[28] mixiユーザー 04月29日 03:34

よんよんさん、

愛国心というのはもともとギリシャ民主主義都市国家を形成する市民たちの政治的情熱です。

そのころはまだ日本とかアメリカとかのような国家はなかった。

だから愛国心とか憂国の思いというのは必ずしも日本という枠組みに向けられるものじゃないと思います。

江戸時代には愛国心はそれぞれの藩にむけられてた。
外圧で幕府批判までひろまったけど

そう思えば、私達の愛国心は必ずしも国家にだけ向けられるわけではない気がします。

ただ、今は私達の人権を保障してくれたり私たちの生活を守る責任を担っているのも、税金をきめるのも、戦争を防ぐのも国家ですし、今のところ嫌でも私達は主権者になってるから、どうしても国政から離れられないんだと思います。

だけど正直現状はもうお手上げ状態で、残された手は自分が選挙に立候補するくらいか？と考えてしまいます。

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