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極東近現代史研究会コミュの極東近現代史動画館

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ここでは、ユチューブなどの投稿動画のうち、極東近現代史に関する優れた資料を保存収集としたいと思っています。アドレス表示でも構いません。感想・紹介があれば入れても構いません。ただし、人種・民族・宗教差別的なものは、削除します。

コメント(26)

↑の動画の説明部分です。

皆さんは「東トルキスタン」と言う国をご存知でしょうか?
中華人民共和国に武力制圧され「新疆ウイグル自治区」と呼ばれるこの地域では、
現在、中国共産党によって様々な弾圧が行われています。

例えば
・ 「計画生育」と言う名目での大量の強制中絶
・ 「核実験」による環境・人体への放射能汚染
・ 「政治犯」としての強制連行・処刑

残念ながら日本国内ではこれらの問題について、殆ど報道される事は有りません。
ですが、皆さんがネットを御覧になっているこの瞬間にも、多くの命が危険に晒されてい るのです。
今こそ皆さんで東トルキスタンの苦しみを世界に知らせ、中国に抗議しようではないです か!
ご協力いただける方、先ずはまとめサイトを御覧下さい。
http://saveeastturk.org/
これは捨て置けないですね。
世界中にこれに近い事が多くあるのでしょうね。
一つ一つ知っていかなければなりません。
上記サイトへ行ってみます。
kawaさん。こういう問題を日本のマスコミは、頬被りですよ。人権・平和の旗印が聞いてあきれますね。私は、古術者なので、こういう看板に偽りありのものが嫌いです。かって、12代目は、官軍を名乗りながら、豊前人の庶民を殺戮し、婦女子を犯した長州人を認めませんでした。古術者は、こういうダブルスタンダードを嫌います。ですから、今後も、できる範囲で、私は、日本の大手メスメディアと闘っていくつもりです。


いわゆる扶桑歌について描かれた動画なのだが、ユチューブでも、出色の出来だと思う。こういう人が在野にいるのかと思うと、日本の底力のすごさを感じる。

好きなメロディであるが、同時に、哀切を伴う物語でもある。西南戦争では、薩摩武士以外にも、多くの九州の農兵が参加した。また、対する官軍には、当然の如く、農兵が出陣し、また、元会津藩士等による警視庁抜刀隊も参陣した。

産みの苦しみから出発した、御維新だが、多くの矛盾点を抱えていたことは、ある意味仕方がないとも言える。この西南戦争をさかいに、国内での闘いは終わった。

今、我々は平和に暮らしている。しかし、今日の平和・自由・平等と言ったものは、戦後アメリカから与えられたものではない。例えば、この西南戦争には、肥後の宮崎八郎率いる自由民権党である熊本共同隊が、薩軍側として出陣している。

こういう先人の血であがなった上に、今日の繁栄と自由があるのである。例えば、フランス革命が賛美されるが如く、日本でも、庶民が自ら立ち上がった上に、こういう権利も保障されるようになったのである。

アメリカの如き、奴隷制度を持っていて、南北戦争をしたような国とは、根本的に国柄が違うのだ。我々は、それを決して忘れてはならないと思う。


<海ゆかば>哀しい歌である。万葉集・大伴家持の歌にメロディを乗せたのだが、この歌の歴史も哀しい。防人としての決意を詠んだ歌ではないかと思うが、戦前、「君が代」とともに、準国歌のような扱いを受けたために、戦後は、これを歌えば、右翼と呼ばれてしまう。思想・信条・表現の自由がうたわれながら、実際には、事はそう簡単ではない。「君が代」は正式に国歌として復権を果たしたが、この同じく万葉以来の名歌<海ゆかば>は、依然として日陰者扱いである。戦前のような強制には、反対だが、この歌が好きな者は、自由に人前でも歌える。そういう日本であって欲しいと願うのは、私だけなのだろうか?




これは、あの有名な映画「二百三高地」の予告編だが、この映画は良くできていたと思う。戦後の日本人は、今の時代を基準にして過去を見るが、過去は過去として、見なければならないと思う。歴史にIFは禁物と言うが、もし、この戦に負けていたとしたら、極東近現代史は、全く違った様相となっていただろう。少なくとも、満州・朝鮮半島はロシア領になっているだろうし、対馬・九州でさえ、国語としてロシア語を学ばなければならなかったかも知れない。戦前の世界地図は、そのほとんどが白人の領するところであったのだ。この事実を忘れて、一方的に日本を侵略国家と呼ぶ人たちは、ダブルスタンダードと言われても仕方ないのではないだろうか?


「燃えよ剣」のオープニング場面。こうやって、映画やTVで見ると憧れるが、いざ、自分がその時代に生まれていたら、どうするんだろうと、よく考える。本身での斬り合い。この凄惨な現実の中から、新しい日本が生まれた。歴史の転換点では、好むと好まざるに関わらず、勝者と敗者が生まれる。自分の信じた道を貫き通した土方のような生き方が私に出来るのであろうか?とても、できそうにないが故に、また、憧れを持つ。


この映像は、東大安田講堂を巡る攻防戦だろうか?かって、吹き荒れた左翼学生運動とは何だったのか?これも、今後検証されていくことだろう。ちょうど、この頃、私は、まだ、小学生だったが、大学に行ったら、ああやって、火炎瓶を投げたり、ゲバ棒を振るって、戦をするものだと思っていた。ところが、いざ、大学に行くと、もはや、こういうヘルメットを被る過激派を見ることも無い、時代となっていた。キャンパスの中庭では、いつも誰かがバレボールをしたりと、まさに、平和。しかし、考えてみれば、団塊の世代というのは、まだ、闘える日本人だったとも言える。今や、学生運動もなく、ストライキもデモも滅多におめにかかれない。平和かも知れない。しかし、欺瞞かも知れない。
イデオロギー抜きで、こうやって、暴れられた時代がうらやましいと言えば、顰蹙かもしれないが。一度は、やってみたかった。


表題「三島由紀夫との約束」

<1970年11月25日陸上自衛隊市ヶ谷駐屯地に三島由紀夫ら楯の会のメンバー5人が 益田総監を人質に取り、憲法改正のクーデターを訴える「檄」を自衛隊員に演説。三島由 紀夫と森田必勝は割腹自決。三島の行動の意味を問うべく当時楯の会のメンバーだった男 性が書籍を出版。>説明詳細をそのまま、転載。


非常に貴重な三島由紀夫の肉声演説。


もう一つの歴史。後世に残らんことを祈る。
http://datas.w-jp.net/flash/vip1219.html

アドレス表示ですが、涙が出ます。


この映像を後世に是非残しておきたい。


漢族膨張主義に我々は決然と対決しなくてはならない。ユーラシア天孫諸民族を貪欲な漢人と凶悪なロシア人から解放し、ユーラシア天孫民族同盟を結成することが、緊急の課題では無いかと思う。そのためにも、我々、全国草莽は自分のできる範囲で、戦後の左翼独善教育により、知らされていない極東アジアの近現代史を知る必要があると思う。



 勝手な貼り付けをご容赦ください。

 私の好きな日本史動画です。


この動画を見て、あらためて自分の無知さかげんを知った。しかし、私の無知は私だけの責任だろうか?このような重大な極東近現代史的事実を全く取り上げないマスコミに責任があるのでは無いだろうか?今や、重要な情報はネットしかない今日的日本の情報環境。このことこそが問題では無いかと感じた。


後世に残したい演説集2 高市早苗

国会で正々堂々と国家観・歴史観が述べられる民主主義国家であることを今後も望む。


私は自他共に認めるユーチューブマニア。日本のTVは全然面白くないので、暇なときはよくユーチューブを見ている。すると、面白い動画を偶然拾ったりする。

この動画も最初は、パロディかと思ったら、実話らしいから驚く。まさに、<事実は小説より奇なり。>とはこういうことを言うのだろうと思った。


映画「凛として愛」と言う映画の一部。特に満州某重大事件に至るまでの漢人による日本人虐殺事件を幾つか取り上げている。戦後、我々は、学校教育などでこういう日本人が被害者となった事件に関しては全く教えられていない。学ぶのはいつも我々が加害者側のことばかり。それも事実無根であっても、戦勝国や反日国家に都合の良い歴史ばかり教えられて来た。

歴史は繰り返すと言うが、昨今の中・韓・鮮・露などの湖岸無知な振る舞い、あまりにも無礼な振る舞いを見るに及んで、最近、何故日本が、日清・日露を戦い日支事変へと向かったのか分かるような気がする。

強欲な世界と渡り合うためにも真実の歴史を知ること。これからの日本人にとってますますそれが重要な気がする。


平沼先生による、南京入場時における戦後最大のデマゴギーに関する公式見解。

貴重な見解だと思う是非ともこの動画を後世に残したい。


チャンドラ・ボースの生涯を簡略にまとめた優れもの。考えてみれば、戦後も60数年。そうこうするうちに1世紀が立とうかという時代に、相変わらず日本民族大衆は、私も含めて、極東軍事裁判史観などと言うアメリカのデマゴキー史観に毒されている。この原因は一つ。我々が、真実の極東現代史を学ぶ機会を奪われているからだ。そこを解消していくためには、こういう分かりやすい優れた教材を集め学ぶ必要がある。知ると言うことは強さにつながる。善人ほど、真実を知ることで強くなれる。その努力を続けていくこと。これが大事なのだと思う。
「ゲバルト(暴力)」を否定し、
「非暴力不服従」を訴えたガンジー。
しかし、それでは独立は勝ち得ないと、
断固「ゲバルト」に拘ったチャンドラ・ボース。
インドで指導者を意味する「ネタジ」の名で呼ばれた男。

上の動画の説明引用。


この動画も一つの歴史的資料となるのではないか。戦後のプロパガンバ的歴史観が横行する中、我が国は、多くの国益を失ってきた。そういう時代に、我々はそろそろ反撃する頃を迎えていると思う。

後世、我々の子孫等が、目先の利益より、真に民族のために真実を残したと言われるよう。努力すべきではないかと思う。

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