丹波マンガン記念館コミュのワシらは鉱山（やま）で生きてきたー丹波マンガン記念館の精神史

「五合の酒をくらって、ねる。また翌日も、ゲンノ掘りではたらく。弁当はドカベンや。三合メシや。たいへんな重労働や。でも、ワシら、死なへんかったで。ストレスはなかった。いまの過労死、信じられへん（笑）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（本書P.76より）
　
京都の丹波高地の山中で強制連行された朝鮮人が体を張って、マンガンを掘りつづけた。その戦前戦中戦後の歴史を心に刻み、私たち共通の記憶としたい。
初代館長の李貞鎬さんはじん肺による呼吸不全で1995年になくなる。本書は、その追悼決定版である。

コメント(11)

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[1] mixiユーザー 12月24日 12:15

見学の時に購入されたんですか？！
良かったら、表紙の写真ＵＰお願いしますだす。
価格、おいくらですか？？

[2] mixiユーザー 12月24日 17:55

表紙アップのやり方がイマイチわからんので。
値段は千円だす。

夜パソコンん時に内容を少しづつ掲載するだす

[3] mixiユーザー 12月25日 05:53

１　はじめに

1989年5月１日開館以来早くも、3年半が過ぎました。その間、休むことなく、常設館として無事に来られたのは、ひとえに、皆様方各位の御支援あってのことであります。厚くお礼申し上げます。
　当記念館の来訪者は、幼児、小、中学生の団体、高校生、なぜか少なくないがアベックや老人や、家族連れと多様です。また大学生の泊まり込みの研究者も、毎年多数あります。このように利用していただくことは、当記念館を設立してよかったと、充実感で一杯です。マンガンをこんなふうに採掘しているのかや文明生活にここまで密着した鉱物であったのか、知らなかったと口々に言われます。博物館としての役割を充分満たしていると受けとめております。
　今後とも皆様各位の絶大なる御指導、御支援をお願い申し上げます。
　　　　　　　　　　1992年12月1日　李貞鎬

1989年5月に開館して、早や11年が過ぎ去りました。時代はバブル絶頂期より、バブル崩壊と、めまぐるしく変わり冬の時代となりました。1995年3月初代館長李貞鎬も帰らぬ人となりましたが、入場者も、開館以来1995年5月には15万人を数え幼児から老人まで老若男女を問わず万人の方に入場して頂き、今日に至った事を深く感謝し、より一層の御協力御支援をお願いを申し上げます。
　　　　　　　　　　　2000年10月1日　李龍植

[4] mixiユーザー 12月31日 16:19

歴史を直視したい―改訂補強版のために

李龍植

丹羽高地には300ものマンガン鉱山があった。
何故300もの鉱山が掘られたかというと、マンガンは鉄に混ぜると鉄を固くする力がある鉱物であるからだ。
古代朝鮮から渡ってきた渡来人は海流にのって砂浜に流れついた砂鉄を取って鉄を作ったが、その中にはマンガンやチタンが入っていたので固くて錆びにくい刀が出来た。その後のマンガンは豊臣秀吉の朝鮮侵略によって強制連行された陶工により伝えられた陶磁器につける、ゆう薬やマッチ．ガラスの着色といったもので、いずれも使用量が少なくて済むものだけに使っていたが、明治時代より日本が侵略戦争を起こすと、鉄の需要が飛躍的に増え砂鉄から取る鉄ではとうてい足りなくなり、鉄鉱石を鉱山から掘り出さなくてはならなくなった。しかし鉱山の鉄鉱石はほとんどの場合マンガンが入っておらずマンガンを別に掘らなくてはならなくなった。そこで日本のマンガンの三大産地のなかでも、日本一といわれる丹羽高地の採掘が行われた。
鉄にマンガンを入れなければ、折れやすく崩れやすい鉄しかできない。普通の鉄しか出来ない。普通の一般的な鉄は、3％～8％の二酸化マンガンでよいが、戦争に使う大砲の砲身やキャタピラーや固い鋼鉄を作るためには炭酸マンガンが25％～35％のマンガンを鉄に混ぜなければ固い鉄はできないので、戦争の重火器には大量のマンガンを必要とした。しかも、その主となる鉄も需要の7％を供給したに過ぎない。

[5] mixiユーザー 01月04日 20:44

そしてマンガンの不足から溶鉱炉の火が消えるとまでいわれ、戦争ごとにマンガン集めに狂走する事になったが、鉱山の労働者数は戦争の激化に伴う成人男性の徴用により極度の労働力不足に陥った。一説では鉱山労働者だけで1000万人不足したといわれ、しかも戦争時の鉱山の採掘は人力に頼る所が大きくほとんど、人海戦術の鉱物採掘がなされた。
労働力不足を補うために朝鮮人や中国人を強制連行して働かすということになり石炭だけでも19万人に及ぶ中国人、朝鮮人が働かされ、鉱物の少なさを低品位の鉱物を大量に掘ることにより補おうとした。
丹波だけでもマンガン鉱山は約300もあったと記録があるが、マンガン不足のため、勝手に届けずに掘っていた鉱山も無数にあった。そして3000人の朝鮮人や部落の人の労働力が充てられ国策としてマンガン採掘が日吉町という所には陸軍のマンガン集鉱所の帝国マンガンがあった。
日本にいる朝鮮人は、ほとんど募集で来た人だという人もいるが、日本の陸軍の命令で役場より募集の通知がきても、行かなくて良いかというと、日本に行かないと後で憲兵が来て、家族を連れて行き拷問にかけるので結局行かざるを得ない。
それは強制連行と同じというのが李貞鎬の持論なのだが、日本では強制連行を減らすため、募集連行という。
日本での鉱山労働は、たぬき掘りと呼ばれる小さな穴で高さ60?p幅30?pの穴に寝ながら入ってたり70kg担いで5時間も運んだり部落の女性でも90kg担いで3時間運んだりした。ボッカ（荷物運び）をしたが、重い荷物を担ぎすぎて肩の皮がむけ膝が曲がらなくなってしまい、大便も立ってしたという。

[6] mixiユーザー 01月04日 20:59

1955年、鉱物は輸入自由化となり、日本のマンガン鉱山は潰れたが、その後は、じん肺という肺に石が刺さる病気が残り、部落の人など一家で三人もじん肺患者が出てるのを見ても、鉱山での就業率の高さが伺える。また、朝鮮に帰った人にもじん肺患者が多数出ているが、誰も救済しない。日本政府の責任はここにも残る。
また多くの人たちが地質．マンガン．鉱山を勉強に来られるが、私達はこれを作ろうと町に補助を求めたとき、前京北町長は「金や銀なら良いがマンガンなど誰も知らない鉱物だし見学者は来ない。また部落や朝鮮人の働いた歴史など暗いイメージで町のイメージが悪くなる」と協力せず逆に邪魔をして妨害した。しかし、丹波高地ではマンガン鉱山は90年続いた基幹産業であり文化であり、朝鮮人や部落の人が働いたことは暗いイメージを隠す、臭いものにフタと言うのではなく歴史を直視し正面から見ることこそ人権を学ぶ場になると思い、丹波マンガン記念館をつくった。

[7] mixiユーザー 01月28日 02:37

解放への日々―ある日、じん肺とわかって

吉田賢作
村上弘光
藤井昭三

「京都新聞」には「解放への日々」という長期、大型連載がある。1980年から続く、人権にまっすぐ光を当てる連載コラムである。取材．執筆は論説委員．吉田賢作、文化部．村上弘光、社会部．藤井昭三。

なお、同連載は『私たちは、どこにいるのか―検証．世界人権宣言40周年』
『日本社会の「いま」を撃つ―水平社宣言の視点から』（それぞれ解放出版社）に結実し、92年度日本ジャーナリスト会議賞候補となる。

[8] mixiユーザー 01月28日 02:42

京都新聞・長期シリーズ連載
「解放への日々」（第８回）
1989年12月2日～12月24日
ある日、じん肺とわかって1

[9] mixiユーザー 01月28日 03:00

危険な作業は朝鮮人だった

「丹波マンガン記念館」
をご存知だろうか。京都府北桑田郡京北町字下中に今年オープンした。旧坑道を見学者向けに切り開いて随所に採掘の諸作業を人形で再現した「坑道コース」と、マンガン鉱石にかかわる多彩な資料を集めた展示館からなる。
時代の関心が歴史と文化に向いている。公共の資料館が各地に建ち、民間のカルチャーセンターも盛況のようだ。埋蔵文化財の発掘現場には考古学ファンが詰めかけ、古代のロマンに夢をはせる。
「豊かな社会」の知的関心を、これらが刺激している。
だが「丹波マンガン記念館」は、そうしたものとはだいぶ趣が異なる。マンガンの採掘をめぐる史実がそれほど周知のことではないためだ。ではなぜ記念館なのか。私たちの取材は、その「なぜ」から始まった。
正直いって、この「見せ物ばやり」の時代にマンガンとは、いかにも地味ではないかと、最初は思っていた。しかし、まず坑道に入ってみて、次いで諸資料に当たって、そして人々から話を聞くうちに、二つの鉱脈にたどりついた。それはここ十年来、私たちが折に触れて連載を重ねて来た、差別と人権を考える命題に重なり合うものとしてあった。

[10] mixiユーザー 09月20日 03:13

「解放への日々」を表題として連載シリーズを始めてから、ことしは十年目になる。初回は1980年3月3日「水平社五十八年の春に」の副題でスタートし、以後「戦後三十五年の夏に」では主として部落地名総監などによる差別事件を問い、同年11、12月には「現地からの報告」で日常性の中に見られる被差別の実相に触れた。その後、在日韓国．朝鮮人の人々が直面する民族差別の問題にも関わりながら、今日に至っている。
◇
話しを戻そう。「丹波マンガン記念館」の坑道で採掘現場を再現した展示を見るうち、それまで何気なく聞いていた案内テープの声が一瞬、止まったような気がした。それは錯覚で、淡々として繰り返される説明の中に、短いが「ここで最も危険な作業をしていたのは朝鮮人でした」という意味の言葉があって、それが耳に残ったためだった。
記念館は民営の有料施設である。こちらが耳にとどめた言葉は別段、声高に主張されているわけではない。案内書も明治時代の末期から始まる鉱山の由来や、いまはすべて閉山した丹波マンガンの全体像を後世に残すという趣旨が書かれてあるのみで、キャッチフレーズは「二億年の地底のロマンと、躍動した男達の夢が今よみがえる」とネアカな調子だ。

[11] mixiユーザー 09月20日 03:33

まずは、館の主に話しを聞かなくてはなるまい。その人、李貞鎬（リジョンホ）さん（57歳）と会う。在日朝鮮人二世。叔父に伴われてマンガン坑夫となり、二十年前に他社から、この鉱山の採掘を引き継いだが、やがて閉山した。館を建てようと思ったのは、戦時中に強制連行などで働かされ、若死にしたり、いまは散りぢりになってしまった同胞のために、かつて彼らが生きたモニュメントとして残したい、と思いついたのだという。
かつて丹波の山々には約三百カ所のマンガン鉱山があった。最盛期の第二次世界大戦中は当事「日本国民」とされていた多数の朝鮮人が過酷な労働環境下で働かされた。その人たちの多くは戦後、朝鮮半島へ帰ったり、また、日本に在住しているとしても消息がつかみかねる、と李さんはいう。それらの人を、いまも苦しめているものがある。それは職業病のじん肺だ。現に李さんも、それにかかっており入院中の身。話しを聞くのがためらわれるような時もあった。
◇
前述したように、時代の関心は歴史に傾いている。だが、私たちは、ごく身近なところで見落としているものがありはしないか。「丹波マンガン」は、その辺りを示唆している。私たちが掘り当てた鉱脈の一つは、以上に見てきたように、1910年の「日韓併合」を軸とした民族差別の軌跡だった。そしていま一つは部落差別のそれである。次回はそのことに言及したい。

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