アルボムッレ・スマナサーラコミュの教えを聞き、考える

「特に勉強をしていなくても立派な人はたくさんいます。
品格が高くて、謙虚で、自分のことは自分でする。
人に迷惑をかけない。
単純で人の役に立つ仕事に就いている。
そういう人は結構いるものです。
仏教の尺度から言えば、そういう人こそが立派なのです。」

「無常を知っているか否かは簡単に確認できます。
無常を知っているなら、完全な人格者になっているはずです。
性格がだらしがないなら、その人が知っている無常とやらは何かの感情、主観に過ぎないということになります。」

コメント(5)

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[1] mixiユーザー 09月16日 12:46

「無常を語る文化が根付いているから日本人は無常をよく知っているかというと、そうではありません。
やはり観察能力が乏しくて、無常の一部だけを好きなようにハイライトしているのです。」

（アルボムッレ・スマナサーラ）

[2] mixiユーザー 09月21日 09:28

『社会に貢献していない人が社会に貢献している。（パラサイトを除く）』

これは輪の中に入れば、その輪全体がわからなくなり、輪の外に出れば、輪の全体が見渡せると云う事

[3] mixiユーザー 09月21日 10:21

ひろさん

社会に貢献していないように思われている人たちでも、実は社会にものすごく貢献しているのだということを見ることのできる目は、すごく大切ですね。

[4] mixiユーザー 09月29日 07:54

諸行無常諸法無我
一切が生滅を繰り返す。（簡単に言えば、一切が現象が因果）
気付きは忘却がなければ生じない。
どちらも因果

長老は人は生きている生かされていると云うのは犯罪者の言葉と言うが一切が因果律の中にあるので生かされているが正しいと私は思う

諸行無常諸法無我
から仏典を正確に伝承されている事は考えにくい。

色即皆空（皆苦）から幸福は幻覚とも考えられる

本を読んだ私の邪見による見解。

仏教は雑学を相手にしないと長老は言っていますが、以上の事から考えると『相手にしないと云う事を意識しているので、結果的に相手にしている事になる』

[5] mixiユーザー 09月29日 08:52

[004] ひろさん

「どうもスマナサーラさんの本を読んでいると、そこかしこにおかしな点、矛盾を感じる点を見出してしまう」
というご意見ですね。

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