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モーリス・ズンデルコミュの『私は他者である』:自己との出会いと神との出会い(その14)

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私たちは、その同じところに身を置いている。生き物の一員であるからには、当然みな実存の共犯者(complice)であり、自らに最大の関心を持ち、たえず生き残ることへの無意識的配慮に動かされている。

まさにそれゆえ、原始的でありのままの<わたし>は、<物体(客体)としてのわたし>なのである。つまりそれは、全生き物の種がそうであるように、内向的な決定論、すなわち自己中心的で避けようもなく生物学的で必然的なものであるということだ。

つまりそこなのだ。いわば境界石なしに行われた暗黙の了解(complicite)による生理的組織の出来事を映し出している場所は、私たちの無意識による敏感で豊かな意識の置き場である基壇においてであり、私たちがもともと根付いた本能的で情念的な宇宙を位置づけ得るのもそこである。




註)前回との繰り返しであるが、存在の内向性は、ズンデルの重要なテーマになっており、原始的な「存在」は神によって聖化されてはじめて真の人間固有の「存在」であり得ると主張する。

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