言語学コミュの単語・畳語・熟語

　日本語は言語形態として膠着語と呼ばれています。

　　彼　ジュース　買う

という形に語を並べただけでは、表現として不完全であって、

　　彼【は】ジュース【を】買う。

といわゆる＜てにをは＞を使って語を連結するところに、膠着語としての日本語の一つの重要な特徴があります。現象的に語と語の区切りがなく、ノベッタラに表現されているだけに、どこでどう語を区切るかについても種々の異論が出され、＜助詞＞や＜助動詞＞は単語ではないなどというトンデモ論が堂々と日本語論として提起されているというのが現状です。これはいわゆる、教科研文法と呼ばれる文法論の主張です。

　西欧の言語は語を区切って分かち書きするので単語の認定という問題は起こりませんが、内容が多面的・立体的であるために言語学者が認識構造を解明できずに、形態論ないし機能論にとどまっているのが現状です。
　（「拘束形態素／自由形態素、自立語／付属語という形式的、非科学的分類について」
　　https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=2748&id=86975845
　　参照。）

　この膠着語としての日本語の特徴は、上記の通り名詞は単に事物の観念を【裸体的に表すのみ】に止まり、語と語の関係を表すには特別の語が他にありこれらを粘着することにより文を形成します。この日本語の【裸体的】性格は必ずしも正しく理解されておらず、この性格の相違を無視し、西欧の屈折語文法を無批判に日本語に適用、解釈し混乱した日本語論が展開されているのが現状です。

　「膠着語とは、内容における【裸体的】性格と形式における【粘着的】連結を相伴うところの言語形態

であることを正しく理解し、語の形成、新概念の命名、概念の移行、転成、さらに構文、表現形式の分析を行わないと形式と機能に依拠した誤った理解がもっとらしく流布することになります。日本語の敬語の組織的、体系的な発展もまたこの膠着語の特質に支えられています。

　ここでは、この特性を踏まえた日本語の単語、熟語、畳語についての中学生に向けた解明を提示し、こうした本質的な支点、、解釈の切れ味、重要性を堪能いただければと思います。


　６　単語・畳語・熟語　（三浦つとむ『こころとことば』）より

　単語というのは、一つの概念が示されていることばです。これは音の数と無関係で、一音でも四音でもそこに一つの概念が示されていれば、単語です。
　　　手（て）　　本（ほん）　　桜（さくら）　　鶯（うぐいす）
どれも単語です。
　　　本・だ。　　私・の・本。　
これらは二つおよび三つの単語から成った文です。英語ではmy bookというところから、日本語でも「私の」を一語だと考える人たちがありますが、日本語と英語とはことばの性格がちがっていて、日本語の「私」は一語、「の」もやはり一語です。「だ」や「の」は、むこうにあるものについて話し手の心に生まれた気もちを示しているのですが、その気もちを「私」と同じように一つの種類としてとらえているので、｢私｣とは性質がちがってもやはり概念の一種と見るのが適当な扱いかたでしょう。
　　　本・で・ない。
　　　本・で・なく・あろ・う。
　これらは三つおよび五つの単語から成った文です。「なくあろ」というときには、「く」と「あ」がとけ合って「か」になって、発音では「なかろ」になりますが、概念までとけあってはいないので、意味としては二語とみなければなりません。
　二つあるいはそれ以上の単語がむすびついているのを、一つの語のように扱う場合、これを複合語といいます。これには、同じ単語がむすびついている場合と、ちがった単語がむすびついている場合とがあって、前の場合を畳語とよびます。
　　人びとのさけび声。
　　われわれの責任。
　　かさねがさねの失敗。
　　ひろびろとした野原。
　「ひとびと」「われわれ」「それぞれ」などは、そのものが多くあることを示すための畳語ですが、「かさねがさね」「もともと」「しらずしらず」「ひろびろ」「ふかぶか」などは、その意味を強めるために単語を重ねた畳語です
　ちがった単語がむすびついている場合、一つ一つの単語の意味を示すのではなく、それらの意味がむすびついて別の新しい意味が成立しているならば、それを熟語とよびます。
　　受けとりをもらって来た。
　　あそこに金貸がいる。
　　その腹立ちは当然だろう。
　　心細いことをいうな。
　　どうもかたくるしい話だ。
　「受けとり」というのは、なにか品物を受けとることではなくて、受けとったことを証明する紙きれのことです。デパートやスーパーでは、レジスターから出てくるレシート（receipt）が、この「受けとり」になっています。「金貸」というのは、金を貸すことではなくて、金を貸して利息をとる人間、金融業者のことです。「腹立ち」といっても、実際に腹が立ってくるのではなく、精神的に怒った状態のことを意味しています。どれも、文字どおりの意味に受けとってはいけないわけです。
　「心細い」は＜名詞＞と＜形容詞＞の熟語で、「かたくるしい」は＜形容詞＞と＜形容詞＞の熟語です。「ころげまわる」「おしつける」「ひっぱる」などのような＜動詞＞と＜動詞＞の熟語もあり、「近づく」「長引く」「遠すぎる」などのような＜形容詞＞と＜動詞＞の熟語もあります。
　＜動詞＞や＜形容詞＞は、ものごとのありかたを概念としてとらえて示すときのことばですが、そのありかたもさまざまです。固定していて変化しないありかたも、絶えず変化しているありかたもあって、それぞれちがった性格のことばが使われます。また、そのありかたを平面的にではなく立体的に扱うことも必要で、一面では固定的でありながら他面では変化している場合にもぶつかります。＜動詞＞と＜動詞＞、＜形容詞＞と＜形容詞＞、あるいは＜形容詞＞と＜動詞＞の熟語は、この立体的で複雑なありかたを正しく扱うために、使われているのです。■