＜ここに「集団自決に関する日本軍の強制」否定及び懐疑派の一切書き込みを禁じます＞
これまで、「私たちのオジーオバーが嘘をついていると言いたいのでしょうか！」において、
沢山の方々に反論を書いていただきました。
ここでは、「日本軍の強制」否定及び懐疑派のこのパターンには１で反論を、このパターンには２で反論をと、番号をふって出来るだけシンプルに的確に判り易くまとめあげる作業をお互いでやって行ければと思います。すぐに引用できるように「日本軍の強制」否定及び懐疑派の主張には、Q１などとし、
それに対する「日本軍の強制」肯定派の反論としてA1としてはどうでしょうか？Qはquestion（疑問） Aは、answer（答）＾＾
例えば
＝
Q１ 沖縄の人々の証言は証拠にはならないのではないか？
A１-1 裁判においても証言は立派な証拠となっている。http://
A１-2 否定証言は証拠にし、肯定証言は証拠にしないとは自己矛盾である。
A１-3
＝
目指したいのは、『できるだけ短い言葉で』『的確に』『判り易く』です。
☆まずは、否定懐疑派の主張をすべてQ1〜Q２〜と書いていただける方がいれば幸いです。これも出来るだけ短く判り易くまとめてください。
＜その他＞
仮にどうしても見識が分かれる場合があれば、ヒカリウタ型とか＾＾それぞれ分けて書いてもいいのではないでしょうか？
順序はあとで皆で調整しましょう。
これまで、「私たちのオジーオバーが嘘をついていると言いたいのでしょうか！」において、
沢山の方々に反論を書いていただきました。
ここでは、「日本軍の強制」否定及び懐疑派のこのパターンには１で反論を、このパターンには２で反論をと、番号をふって出来るだけシンプルに的確に判り易くまとめあげる作業をお互いでやって行ければと思います。すぐに引用できるように「日本軍の強制」否定及び懐疑派の主張には、Q１などとし、
それに対する「日本軍の強制」肯定派の反論としてA1としてはどうでしょうか？Qはquestion（疑問） Aは、answer（答）＾＾
例えば
＝
Q１ 沖縄の人々の証言は証拠にはならないのではないか？
A１-1 裁判においても証言は立派な証拠となっている。http://
A１-2 否定証言は証拠にし、肯定証言は証拠にしないとは自己矛盾である。
A１-3
＝
目指したいのは、『できるだけ短い言葉で』『的確に』『判り易く』です。
☆まずは、否定懐疑派の主張をすべてQ1〜Q２〜と書いていただける方がいれば幸いです。これも出来るだけ短く判り易くまとめてください。
＜その他＞
仮にどうしても見識が分かれる場合があれば、ヒカリウタ型とか＾＾それぞれ分けて書いてもいいのではないでしょうか？
順序はあとで皆で調整しましょう。
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コメント(1)
Ｑ 渡嘉敷島には集団自決者を追悼する碑がありますが、これは渡嘉敷村が建てたもので、その碑文には軍の命令などと書いていません。
いったいどういうことでしょう。
・碑は村が建てたものではありません。
・碑の後ろに「海上挺進第三戦隊・海上挺進第三基地大隊」とあるように、部隊関係者が建てたものであり、部隊の犠牲者のために建立したものです。
・碑文は赤松隊の隊員から頼まれて、軍命令を否定する著作「ある神話の背景」を著した曽野綾子氏が書いたものです。
・そのような碑文の内容が、集団自決が命令によるものでないことの根拠にならないことは、あまりにも明らかです。
・ちなみに 曽野綾子は家永訴訟の国側証人として証言したとき、家永側から碑文をだれから頼まれたのかと尋ねられ、「記憶にない。」とごまかしました。
いったいどういうことでしょう。
・碑は村が建てたものではありません。
・碑の後ろに「海上挺進第三戦隊・海上挺進第三基地大隊」とあるように、部隊関係者が建てたものであり、部隊の犠牲者のために建立したものです。
・碑文は赤松隊の隊員から頼まれて、軍命令を否定する著作「ある神話の背景」を著した曽野綾子氏が書いたものです。
・そのような碑文の内容が、集団自決が命令によるものでないことの根拠にならないことは、あまりにも明らかです。
・ちなみに 曽野綾子は家永訴訟の国側証人として証言したとき、家永側から碑文をだれから頼まれたのかと尋ねられ、「記憶にない。」とごまかしました。
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