ビバ！ロックンロール！コミュの ●ロックンロールモノ／15●

ロックンロールモノとはそれが音楽であれ文章であれ映像であれ、タイトルに“ロックンロール”という言葉を冠したものを言う。タイトルに“ロックンロール”を謳ってんだから、内容はそれなりにロックンロールなんだろう、と思いきやそうでないものも多々あるが、とにもかくにもタイトルに“ロックンロール”と付くものならなんでもかんでも、ここでは十把一絡げにピックアップしたい。
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ツッパリHigh School Rock'n Roll（登校編）／
横浜銀蝿

遂に登場…の感もあるが、日本でロックンロールについて考察する際には、これはどうしても外せない一曲である。

そもそもロックンロールの創始者としてはビル・ヘイリーやチャック・ベリー、リトル・リチャード、プレスリーなどが即座に思い出されるが、彼等のルックス及びライフスタイルが醸し出す反体制・反社会的なイメージが、リーゼント、皮ジャン、バイク、暴力など、ロックンロールを表象する画一的な意匠を生み出したと思われる。又、早世したジェームズ・ディーンによる影響も見逃せない。

その後、ビートルズやローリングストーンズが新たなるロックンロールのパイオニアとして君臨。リーゼントは長髪に、皮ジャンはモッズスーツやヒッピースタイルへと変化するが、それらは相変わらず、基本においてセックス・ドラッグ・ロックンロールの絶対的シンボルであり続ける。

そして、元々ロックンロールという概念がなかった我が国では、それを表現するには、まずカタチから入らざるを得なかった。まずはキャロルが、引き続き時代の寵児として圧倒的な影響力を持った矢沢永吉が、またダウンタウンブギウギバンドの宇崎竜童、クールスの館ひろしや岩城滉一などが、カタチから入った表象的なロックンロールをモノにし、全国津々浦々のいわゆる不良達を牽引する。

彼等のルックスはどれも似通っており、リーゼント、皮ジャン、サングラスという三種の神器は反体制・反社会的なシンボルというよりは、もはや伝統的な意匠と化した。

かくしてその影響下、どの中学校、高校にもリーゼントにガクラン、ボンタンズボンの不良たち、いわゆる“ツッパリ（※）”が出現し、夜の街には、ガクランを皮ジャンや特攻服に着替えたオフタイムの“ツッパリ”達が、ロックンロール的な表象のひとつ、バイクに跨がってパトカーとイタチごっこを繰り返す“暴走族”が闊歩することとなる。“ツッパリ”の世間的なイメージはバカな落ちこぼれ共であり、彼等が信奉するロックンロールミュージックは、我が国においては、いつしかそんな画一的なバカ共のための、単にクソやかましいテーマ曲へと零落してしまう。
※彼等は「ビーパップ・ハイスクール」を最後にほぼ絶滅。その立ち位置をチーマーと呼ばれる茶髪、ロンゲの若者達に譲ることとなる。2007年現在、チーマーももはや死後だけどね。しかしながら、ツッパリ的意匠は昨今、「氣志團」で再生し、DJオズマによる2006年の紅白でその反骨ブリを再度見せつけた、とも言える。どっちにせよ、興味はないが。

横浜銀蝿による「ツッパリHigh School Rock'n Roll（登校編）」が、僕の中学のお昼の校内放送で掛けられたりしたのは、まさにそんな時代の過渡期であった。メンバーは先述した如きお約束の表層を纏った見るからにバカそうな4人組であり、“ツッパリハイスクール”てなどうしようもない前置きを冠された“ロックンロール”という言葉、その音楽は、我が国に於いてはこの4人に代表されるバカイメージとイコールされることとなり、“ロックンロール＝バカのための音楽”てな図式が広く一般に浸透してしまう。

少なくとも、現在はこれほどのロックンロール狂信者となった僕にしろ、ずっと長い間ロックンロールに偏見を持ち続け、大学時代にジョン・レノンのアルバム「ロックンロール」を聴いて耳からウロコが落ち、ようやく正統な解釈を手に入れたくらいなのだ。

キャロル、エーちゃんの音楽は、後に聴き直せばそれなりに素晴らしく、日本でも例外的にカッコいいロックンロールではあるが、横浜銀蝿を中心とする表象だけを纏った自称ロックンロールバンドの弊害は、後々まで我が国のミュージックシーンに悪しき影響を及ぼしたと思われる。

彼等のおかげで“ロックンロール”との邂逅が遅れたり、下手をすれば、そのバカっぽいイメージを嫌うあまり、一生出逢うことなく終わる人がいたとしても不思議ではない。

さて、久々だから何か発見があるかも、と一聴してみたが、やっぱこれ、ホント存在価値がなく平べったい塩化ビニールに過ぎないねー。ジャケスキャンして捨てちゃったよ。

あれ？言い過ぎかな？嶋大輔！そしてジョニー＆ミッキー！

“横浜銀蝿”つーネーミングセンスは、キライじゃないよ。

（ウッディー）