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柄谷行人bot
@ karatanibot
不定期ツイート
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karatani_bot
@ karatani_bot
柄谷行人のbotです。 通常のbotもありますね。韓国語版をされている方もいます。
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가라타니 고진 봇
@ Kojin_bot
중간단체가 없어져버리면 큰일이 벌어집니다. 자본에 저항하는 것이 없으니 말하자면 자본의 '전제專制'가 시작됩니다. 그것이 신자유주의입니다. 개개인은 아톰화되어버리므로 무력해집니다
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コメント(7)



東浩紀氏の、柄谷行人氏との思い出
http://togetter.com/li/100707




仲山ひふみ×倉津拓也「2014年の柄谷行人、あるいは回帰する「政治と文学」」 @sensualempire @columbus20 #genroncafe
http://togetter.com/li/634134




渡辺真也さん( @curatorshinya )の連続ツイート「柄谷行人の『哲学の起原』を読んで考えたこと」
http://togetter.com/li/454852



〈主体〉のゆくえ

なぜ現代思想は日本の近代の主体性を捨象するのか? という文脈になりそうなので、Togetterはじめて使ってみるテストです。(^-^)/

日本で今何が現象しているのか、ということを考えるときに、吉本隆明的大衆(共同幻想)を解体したつもりの日本的ポストモダン(バブル時代に流行った高度消費理論、言語哲学など)が、結果的に、いかにその後の日本に、主体性を奪われた弱者を生み出したのか?
http://togetter.com/li/323967



memo: (2011)11/4毎日掲載・柄谷行人さんインタビュー記事への反響
http://togetter.com/li/209974


2011/6/5 シンポジウム「震災・原発と新たな社会運動」

【第179回新宿セミナー@紀伊國屋】シンポジウム『震災・原発と新たな社会運動』
出演者 磯崎新 大澤真幸 山口二郎 柄谷行人 いとうせいこう
http://www.kinokuniya.co.jp/label/20110426141115.html

http://togetter.com/li/145279




柄谷行人『日本近代文学の起源』の(さまざまな)始まり
http://togetter.com/li/54012

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