[mixi]ひとり勝手に始める北部栃木弁を語るコーナ - MAYL－ことばについて語るコミュ

[6] mixiユーザー 12月23日 13:40

ほほぉ…。なるほど。京都のひとはちょっと似てるかもしれない。道が碁盤の目状になっているから、北とか東とか言うかも。うちの夫は京都に行くとこの感覚戻るらしくてよく「？」ってなります。あと面白いのが京都はこの東西南北の感覚に、御所を中心とした「上下」の感覚が加わっていること。「○○上ル」とか言うんですね～。

[7] mixiユーザー 12月25日 12:46

そうかー。京都のひとだったらわかる～。
東西南北ですもんね。「上る」も分かるな～。
NYのup town, down townと同じなんでしょうね。
それよりももっと強い感覚かも。
東西南北って日本の民俗信仰とつながっているしね。
方位が悪いからって一度別の場所に行ってから家に戻るし。
だから源氏はあちらこちらに女を作って....ふむふむ。
じゃあ、栃木人は？？？土地は碁盤目状じゃないしなー。
原始的感覚？農業人だから？深い。

[8] mixiユーザー 12月26日 23:07

戸の扱い方

ラリー屋さんの実家には金さんと銀さんのようなおばあちゃんがふたり住んでいます。ひとりはラリー屋さんのおばあちゃん（ひいばあ）。もうひとりはおばさん（隠居ばあ）です。御歳80と数年。腰が曲がってしまっていますが、ふたりともまだ頭の方はしっかりしていて、並ぶとなんとも可愛いです。

おばあちゃんフリークの私は、嫁に来た早々からおばあちゃんふたりの茶飲み友達をやっています。かなり楽しいです。

そんなおばあちゃんたちの言葉は若い人よりもお国言葉が強いです(男性よりはましですが）。そんなお国言葉を聞いて、なにを言っているのか推測するのも楽しいです。でも時に、「何じゃ？」とためらうことも…。その一例を今日はご紹介します。

嫁にきたばかりのころは春もまだ浅く寒い日々。
お子坊もまだ小さく、ご近所にお友達も少なかったので、
旦那の実家に入り浸っていました
(今でもその習慣が抜けず、毎日のように昼飯をたかりに
行っています。苦笑）
そんな私にひいばあちゃんが、
「たかちゃん、そこたててくれる？」と。
「？」
後ろをみると、廊下に続く戸が開いている。
「戸、閉めるの？かな？」
「うん」
そんな感じで会話が進んだと思います。
「戸を立てる」というのは「戸を閉める」こと、でした。

たぶん、昔は戸は蝶番でくっついていたものじゃなかったんですね。雨戸も、昔は一枚ずつ桟に「立てて」いった。
きっとそんな古い日本語が残っているのかも。

もうひとつ「戸」に関する言い方。

お子坊は目を離すとすぐに外に逃亡する。
裸足だろうとなんだろうと、外が大好きです。
そんなお子坊の逃亡を阻止すべくひいばあが叫ぶのが、
「戸、固めっちまいな！」
「固める」つまり「鍵をかける」ということです。
これも古い言葉の名残なのかな。

ばあちゃんたちがよく使う言葉なので、
なんとも、趣のある言葉のように感じるわけです。

[9] mixiユーザー 01月06日 01:08

いじやける

この表現は自分が普段使っていることばではうまくひとことで表せないなあ、と思うものをひとつ。

お子坊はいとこの中でも一番年下なので、
お兄ちゃんお姉ちゃんのなかに入ると、
自分の思うようにならないことがあります。
どうにもこうにも思うようにならなくて、
いー、っと悔しがる。
悔しがると同時に、イライラが募ってぶるぶるしてしまう。

「腹が立つ」と「思うままにならなくて悔しい」が
合わさったようなことば。
それが「いじやける」です。

こうやってことばで説明しても、
あんまりぴんと来ないかもしれませんが、
実際にコンテクストと合わさった場合、
妙にしっくりくることばなのです。

大人でも使えます。

「金さん、銀さん」ばあちゃんは片方を立てると、
片方が「いじやけ」ちゃいます。
だから両方を平等に、あるいは微妙に立場を考えて
対応しなきゃいけません。

「むくれる」とかいうことば、そんなのが当てはまるのかな、
とも思いますが、もっとビミョーなニュアンスです。
「いじける」とも違います。もっと対外的に表面化させる感情です。

辞書をつくるなら、説明が難しそうだなあ、と思うことばのひとつです。
（ちなみに、栃木弁を解説している『ごじゃっぺこくでね～　栃木弁大全集』（まいぷれ那須　編、随想舎）にもこのことばはでています。一応「腹が立つ」という定義ですが、それだけでは浅い定義です）

[10] mixiユーザー 01月07日 04:34

戸を固めちゃう、っていいなー。何か、感じ出てるよねー！

いじやける、もわかるような気がする。
使いたいなぁ。このへんの栃木弁(^-^)

[11] mixiユーザー 01月11日 22:23

ジャンボ

本日の某読売新聞の文化面。
いつも楽しみにしている「つれづれ」のコーナー。
ここでは各方言を話題に取り上げている。
いろいろなお国言葉を知ることができ、
なかなか楽しい。

今そのコーナーでは「津軽弁」を取り上げているのだが、
そこに「ジャンボ」という言葉が津軽弁では「髪の毛」を指す
という記述があった。「赤ジャンボ」は「茶髪」のこと。
「赤ジャンボ刈った」で「茶髪を切った」の意らしい。

栃木弁でも「ジャンボ」は特別な意味を指す。
うちの母の出身地、栃木南部では「じゃんぼ」といえば
「お葬式」を指す。
「じゃんぼ行くべ」で、「葬式に行くぞ」である。

そしてここ北部では「お葬式」は「ジャーボ」なのである。
「ジャーボ行くべ」。
南と北、どちらが早かったかしらないけど、
「ジャンボ」と「ジャーボ」は変化形に違いない！

「ジャーボ」はさすがに昔のことばらしく、
旦那の実家の周りの中年以上の男性、
あるいはお年寄りしか使わない。
（旦那：ラリー屋さんは知りませんでした）

それにしてもこの「ジャンボ」ということば、
どっかの国では挨拶でしょ。（How are you?だっけ？）
人類に共通する馴染みやすい音の並びなのかな。
意味が全く異なるのも面白いですね。
他の方言、あるいは言語で「ジャンボ」っていうことばあるのかな。調べてみたい！！！！

[12] mixiユーザー 01月12日 08:56

ほぉぉぅ…面白い。このコーナー楽しいねぇ。本当～！じゃんぼとじゃーぼは変化形だっっ。

ところで共通語のカタカナ語である「ジャンボフランク」の「ジャンボ」って、語源なんだっけ？（スレ違い～）

[13] mixiユーザー 01月12日 17:00

ジャンボは象の名前ですって。
思わずいろいろ調べちゃいました。

http://membrane.jugem.jp/?eid=261#sequel
http://ja.wikipedia.org/wiki/ジャンボ

[14] mixiユーザー 01月16日 09:14

おおおおおお！！
そうなんだー！知らなかった。
あの「ダンボ」のジャンボで蘇った…って
そういうことだったのかーー。
私は、もともとから「ジャンボ」が「巨大」を意味する
言葉で、その名前があのダンボのお母さんゾウにつけられた
んだと思ってたよー。
面白いねえ。

[15] mixiユーザー 01月16日 23:22

子供用語

今日は栃木弁から離れるかもしれませんが、
子供用語について少し記しておきたいと思います。

ラリー屋さんがお子坊に使っていることばを聞くと、
「何？それ？」
と思うようなものがあります。
たとえば、卵のことは「たんた」、
お風呂は「ママぽちゃ」、
バンドエイドは「はったぽっぽ」。
なんとなく意味の連想ができるようなできないような…。
どうも金銀ばあさんたちの造語らしいですが、
可愛い感じですよね。

その他にも銀おばあさんがよくお子坊を表現するのに
「きょときょとする」
という表現を使います。
これは好奇心旺盛で、じっとしていない子供を指すのに
使うようです。

実はうちの実家には出所が全く不明の子供用語があります。
「くわんくわん」というもので、
意味は「口の周りが食べ物で汚れている」というものです。
これが共通語だと思って使ったら、
ラリー屋さんに「なに？」と怪訝な顔をされました。

後に調べてみたら、「くわんくわん」は九州の
どこかでは使うらしい、とか。
詳しい情報を知っている方がいたら教えてください！！

もうひとつ、これはすごーく余談なんですが、
実家では「フレンチトースト」のことを「ジャーマン」
と呼びます。
これも知らずに使ったら、友人に怪訝な顔をされました。
どうしてか、フランスがドイツになっちゃったわけです。
どうもこの食べ物を実家に持ち込んだのは伯母のよう。
それにしてもどこでどう間違ったのか？気になります。

[16] mixiユーザー 01月24日 23:16

ごじゃっぺ

以前にも書きましたが、インターネットサイト「まいぷれ那須」(www.mptochigi.com/nasu)に栃木弁の会話例を扱うコーナーがあり、そこで面白かったものがまとめられて『ごじゃっぺこくでね～　栃木大全集』という本がでています。この本のタイトルにも使われている「ごじゃっぺ」ということばを今日はとりあげてみたいと思います。

本にある定義では「でたらめ」となっていますが、「いじやける」同様、これもさまざまな使い方ができることばです。

たとえば、誰かが信じられないことを言ったとき、「ごじゃっぺ言ってんじゃねえか」（嘘ついてるんじゃないの）というように使います。ちなみに本のタイトル「ごじゃっぺこく」のように「こく」という動詞とは一緒に使うのは、あまり一般的ではないようで、単に「言う」という動詞につくことが多いです。

また、幻想や妄想にも「ごじゃっぺ」ということばを使います。あるおばあちゃんが入院して、入院中に少し混乱してわけのわからんことを報告するとき（ちょっとボケちゃったかな、ということを言ったとき）
「なんか、ごじゃっぺ言ってて。大丈夫かねえ」
なんて言っていました。

他には銀おばあちゃんと話をしていたとき。おばあちゃんが、「脳の体操のために」ノートに自分で俳句を作ったり、百人一首を書いたりしているという話になりました。私が、「（ノート）見せてよ」と言うと、
「やんだ（嫌だ）、ごじゃっぺばっかりだ」
と恥ずかしそうにノートを隠してしまいました。これは「でたらめ」に近い使い方ですが、先の「嘘」とはちょっと違う感じです。

ちょっと使いこなすのが難しいことばで、私もうまく使えません。比較的東北よりのことばのような気がします。

[17] mixiユーザー 01月26日 23:43

朝間

昼間（ひるま）は共通語で言うかもしれないけど、
朝間（あさま）というのはいかがでしょう？

北部栃木弁では、午前中を表すのに朝間を使います。

「たかちゃんの買ってきてくれたお焼き、
朝間腹減ったときに食べるのよ」
というように使います。

私の感覚だと、ラリー屋さんの実家では、
朝間は朝、仕事（乳搾り）をはじめて、
それが終わって朝食をとるまでを指すようです。
つまりかなり早い時間が朝間のようです。

そのように考えると、この朝間は、
この辺が農地であることと関係のある言葉のように感じます。
街の時間感覚では「昼間」が主に活動時間で、
その時間がひとつの単位になっているのですが、
この地では、農業が最も忙しい時間である「朝間」を
ひとつの時間の単位として考え、
昼間はまた別の活動のための時間としているのではないか、と思います。

こう考える背景には、「昼間」ということばの使用頻度と「朝間」を比べると、「朝間」のほうがずっとよくでてくるということがあげられます。それだけ、朝の間というのが、なにか特別な単位として考えられているように感じるのです。

そこでもうひとつ、金ばあちゃんに
「夜間（よるま）っていうことばはないの？」
という質問をしてみました。
夜間は言わないとのことです。
牛屋は夜も乳搾りをしますが、
基本的に他の農業では、夜は仕事のない時間ですから、
特別な時間ではないのでしょう。

[18] mixiユーザー 02月16日 00:00

とーど

この副詞、とにかくとてもよく使います。

上の文章を直してみましょう。
「この副詞、とにかくとーど使います」

「とーど」とは、「ずーっと」とか「いつも」を
表す副詞です。

「あの人、あのこと、とーど言ってるわ」
「とーど昼頃やってくんだもん」
というように使います。

私はこの「とーど」がうまく使えるようになりたくて
たまりません。

「とーど」と発音するときに、本当に「もういっつも」
「ずーっと」というような感情がこもります。
長く伸ばす音だからでしょうか。「ずっと」や「いつも」より
もっと頻度や時間の長さの感じがでるような気がします。

ただ、「ここだ！」という使い時に、
なんとなく照れて使えないんですよねー。
なんでやろか～。

これを自由自在に使えたら、
真の「田舎モン」になれるじょ！

[19] mixiユーザー 02月20日 22:08

続　「裏」

今日、免許の更新に鹿沼というところまで行ってきました。
鹿沼は宇都宮の西に当たるところで、そこに栃木県の
免許センターがあります。

私は免許を取って10年以上になるのですが、
今回、「初回講習」とやらを受けねばならぬはめに。
それというのも、アメリカで妊娠出産の間に、
免許が切れてしまい、再発行を受けたからでした。
それにしても、理由があるのですから、
考慮してくれてもいいのに…。
保険料も高くなってひどいです。

と、本題にもどります。
「初回講習」は120分。
そんな長く講義を聞いたのは久々で、
なおかつお昼後だったので、眠いこと眠いこと。
その目がパッチリさめたのは、講師の方のきつーい方言だったため。
男性、60歳代と思われる講師はこてこての栃木県人。
北部寄りとは、ちょっとイントネーションが異なるので、
もしかしたら、南寄りの出身の方だったのかもしれません。

それにしても「裏」の連発でした。

代表例）
１）チャイルドシートの装着法を指導しながら）
「もし、チャイルドシートを前の座席につけるならね、
思いっきりシートを『裏』にすることね。」

２）（右折時の事故について説明するとき）
「右折するときは、出てきている車の『裏』から来る
オートバイに注意する。」

３）（後部座席の乗客もシートベルトをするように指導）
「前のひとだけでなく、『裏』に乗っている人も、
シートベルト着用。」

『裏』と出るたびに、眠りかけた目が開く、
そんな感じでした。いやー、やっぱ気になっちゃうなー。

[20] mixiユーザー 02月22日 10:38

ううーん、面白いなぁ。
毎回読んでるよー。
朝間、いいよねえ。
なんか、農作業が中心である生活習慣をきちんとあらわしているという、、。
やっぱり言語が思考に、思考が言語に影響を与えるのではないかぁー！ねぇ、サピア・ウォーフさん。
って思うねー。

くわんくわんもごじゃっぺも好き。
なんとなくごじゃっぺってイタリア語みたい。

しかし、裏、すんごい一般的に使用されてるのねー。
免許センターの講師の人が「裏」なんて。
私もそこで、「はっ？」って言っちゃいそうです。

>思いっきりシートを『裏』にすることね

どう聞いても、思いっきり（東京の意味での）「裏」っ返しにしちゃうと思う。そういう私は、（栃木でいえば）かなりいい感じのボケになるのでしょうか？
（「どーやって子供乗せんねん！」って突っ込んでくれるかしら）
　　　　　　　　　↑関西弁やっちゅーの

[21] mixiユーザー 02月23日 22:59

「こじはん、よばれてください」

こあらさん、いつもご愛読ありがとうございます！
ごじゃっぺをイタリア語のようだとの解釈、
大爆笑！私からしてみると、ごじゃっぺを言うのは
田舎の農家のおっちゃんやおばちゃんで、
イタリアとはあまりにかけ離れているのです。
音だけのイメージっていうのも、すごい差があるんですね。

今後もみなさまからの貴重なご意見、ご感想、
お待ちしております。

さて、細々と続ける栃木弁の語りですが、
またよく使うフレーズのご紹介。

牛屋の実家は、なぜかお客さんがひっきりなしに
出入りしている家です。
お義母さんもお義父さんも他人がいつ来ても
「あがりな！お茶どうぞ」
というひとたちなので、
自然と出入りが多いのかもしれません。
その家で育った旦那もお義兄さんも、
めちゃめちゃ人見知りなのは、その反動かも。

さて、お客さんがくると、自然に飲み物食べ物を
勧める義母と義父。そんなときに言うのが
「こじはん、よばれてください」
というフレーズ。
「こじはん」は「おやつ」
「よばれる」は「召し上がる」
だから、
「おやつ、召し上がってください」
という感じになるのでしょうか。

「こじはん」は、調べると、福島を中心とする方言で、
農作業の間のちょっとした食事のことを指すとの説明。
漢字で書くと、「小昼飯」。
そのまま読むと「こちゅうはん」ですが、
どこかで音の変化があって、「こじはん」となったようです。
以前はお漬物やおにぎりなどを指したのかもしれないけど、
今ではおやつ全般を指しているようです。

そしてこの「よばれてください」「よばれな」は、
それこそ毎日聞く表現です。
たいやきがあれば
「たいやき、よばれな！」
梅干があれば
「うめぼし、よばれな！」
とにかく、「食べてみる」ということを指す時は
「よばれる」なのです。

「よばれな」は自分が食べるときも使います。
「たかちゃんが、東京から買ってきてくれたお菓子、
よばれようっと」（いただいちゃおう）
「お昼、先によばれました」（いただきました、食べました）

この「よばれる」は音は一緒なのに、
東京語とは全く違う意味なので、
最初の頃、？？？と思った表現。
丁寧語かと思えば、普通に「食べる」ときにも使うので、
自分では使えないことばです。

あ、そういえば、「よばれる」は飲み物にも使えます。
「ビール、先によばれちゃってるよ」
赤ら顔で、お義父さんが言っていましたっけ。

[22] mixiユーザー 02月26日 00:12

おお！！
今始めて北部栃木弁と関西弁（京都言葉？？）との
接点が！！
うちの夫の実家でもよく聞くのです。この「よばれる」。

>「よばれな」は自分が食べるときも使います。
>「たかちゃんが、東京から買ってきてくれたお菓子、
>よばれようっと」（いただいちゃおう）
>「お昼、先によばれました」（いただきました、食べました）

まさにこれと同じ用法でうちの夫のおばあちゃんや
義父、義母、そして夫本人が使います。
ううーむ。深いなぁ。方言。
（「方言」というと、京都の人は怒らはるんやけどなー(苦笑））
どこかで「江戸」以外の文化がつながっているのだろうかね？なんてね…。
こじはんは全然聞いたことがなかったなぁ。初めて聞いた、おもしろーーい！

というわけで、始めてみようかな。私も新コーナー♪

[23] mixiユーザー 02月27日 23:14

おおお、京都ことばとの共通点でてきましたね。
たぶん、「よばれる」はそうかな～と少し期待していました。
関東に残る方言って、関西から流れてきた武士が
公家言葉のなごりで使っていたものって、
結構あると思うんです。以前でてきた「たてる」
なんかも、もしかしたら、お公家さんから使っていたのかな、
と思っているんです。
国研なんかが、結びつきについて詳しく調べているんだろう
けど、軽い話題でもでてくるんだから、方言は深いです。

新コーナー楽しみ☆

[24] mixiユーザー 03月07日 17:20

>11

>それにしてもこの「ジャンボ」ということば、
>どっかの国では挨拶でしょ。（How are you?だっけ？）

ケニアです(-。-)ボソッ
（スワヒリ語、タンザニアもそうですね。）

[25] mixiユーザー 03月07日 22:17

TADさん＞

そーでしたか！スワヒリなんですね。
いまWikipediaで「スワヒリ語」を調べたら、
jamboだけでは「物事」という意味で、
人称接辞がついてはじめて挨拶になるんですって！

でも、確か、昔、いかりや長助さんがケニアに行って、
「Jambo」
って挨拶して通じてたような。
外国人だから許されたのかしら？
スワヒリ詳しい方をコミュに招待しなきゃ！

[26] mixiユーザー 03月07日 22:36

>よねあねさん

確かにWikiではそう書いてましたね。ただ、現地の人も「ジャンボ」って挨拶してましたよ。

>スワヒリ詳しい方をコミュに招待しなきゃ！

キャサリン・ヌデレバあたりを…（笑）

[27] mixiユーザー 03月07日 23:02

おそばい

このコーナーに書くようになってから、
栃木弁がうまく使えるようになってきたような気がします。
やはり書き留めることは、脳の記憶処理に役立つんですな。

さて、公開化記念に新しい栃木弁をご紹介。

先日、金ばあちゃんと銀ばあちゃんのご主人の
13回忌が行なわれました。
親戚一同が集まり、和気藹々とした雰囲気のうちに
おひらきとなり、一同、牛屋の実家で一休みすることに。

子供がおらず、今は一人暮らしの銀ばあちゃんの
ところには姪っ子さんとそのご主人がいらっしゃり、
しばらくお茶を飲んでしゃべっていたのですが、
そのとき、銀ばあさんの気分が急に悪くなりました。
銀ばあさんの調子が悪いので、姪っ子さんもなかなか帰れず、
ともかくも病院に行こうということになり、
姪っ子さんご夫婦が車で連れて行きました。

車を見送りながらお義母さんが、
「あれ、そばってるんだよ。」
とぽつりとつぶやきました。

「そばう」ということばはこのあたりの方言では
「甘える」という意味を指します。
たぶん「傍にいたがる」というようなことから
変形したことばでしょう。
主には「甘える」子供を指して、
「この子はおそばいさんだねえ」
というように使います。
この「おそばい」という名詞が
「そばう」という動詞として使われると、
「この子、おそばってるんだね」となります。
私にとってはとても可愛いことばで、
擦り寄ってくるお子坊に「おそばいさん」と
言っていました。

上記のおばあちゃんの例のように、
大人に使ったのを聞いたのは先日がはじめてで、
なおかつ、丁寧の「お」が抜けた形を聞いたのも
はじめてでした。

銀ばあちゃんはその後、点滴を受けて、
病院から帰ってきました。
姪っ子さんに少しそばって、落ち着いた様です。

[28] mixiユーザー 03月07日 23:14

こそばい

「くすぐったい」の意。関西弁。
ウチのヨメは何か棒のようなモノを持つと決まって私のわき腹あたりをツンツンと突いてくる。
「こそばいから、やめぇ」と言うと、「くすぐったい、でしょ！」と反論する。当然私は「こそばいんじゃ、ボケぇ」と言って棒を奪い取る。アホな夫婦や。

[29] mixiユーザー 03月08日 02:55

おそばいさん、かわいいなぁ～。

「こそばいから、やめぇ」というTADさんも、けっこう「おそばいさん」だったりして……ﾟ+.(◕ฺ ∀◕ฺ )ﾟ+.

[30] mixiユーザー 03月09日 17:17

TADさんのおそばいなお話がこそばい☆

[31] mixiユーザー 03月15日 00:21

「まやがら」

一昨日、風の強い日。農耕車のひとつが故障して、
その修理が夕方まで終わらないということで、
珍しく、お義父さんが留守番をしていた。
お茶を飲みながら、世間話をしていたら、
「まやがら、ってことば、知ってる？」
と言われた。
はじめて聞くことばだったので、
「どういう意味ですか？」
と聞くと、
「うーん。な～んていうかな～。
『あれはあの家のまやがらだ』っていう風に使うんだよ」
とわけのわからん説明。
さらに説明を求めたのに、「なんっていうかな～」
と涼しい顔をしてどこかに行ってしまったお義父さん。

なんなんだい！！！

ということで、帰ってきたお義母さんにも聞いてみた。
「『まやがら』って家柄のこと？」
とたずねると、
「うーん。なんていったらいいかな～。『まやがら』って
言わない？」

もういい！自分で調べます。と、インターネットで調べてみた。

「まやがら」とは漢字で「厩柄」と書く。
古語らしく、昔、下賤のものの性質、生活を揶揄した
ことばであるらしい。それが茨城から栃木の一部の方言として
残り、「親から受け継いだ欠点」という意を指すように
なったらしい。
たとえば、
「あそこの息子、どーしよーもねー。ありゃあそこの
まやがらだから仕方あんめい。親もどーしょーもねーもんな」
というような言い方になる。

言えば、古い差別用語である。うまい具合に意味を
当てることができないのも、集落内でのみ使われた
裏のことばであるからであろう。

以前にも述べたが、方言には古い言葉が多く残る。
その言葉の裏には、陰の部分の因習が透けて見えることもある。
辞書には載っていないことば。それこそが、
生きたことばであることもある、という一例だ。

[32] mixiユーザー 03月21日 00:13

「でれすけ」

こあらさんの「東女に京男」のコーナーで、
関東と関西の「馬鹿」「あほ」の違いを解説していたので
このことばを紹介します。

インターネットで調べると、
このことばは、茨城、福島でも使うらしく、
「馬鹿、あほ」の意、という解説があります。
特に栃木県では北にあるラリー屋実家でも
南にある実母の実家でも使うことばです。

「馬鹿」「あほ」が同義でないように、
「でれすけ」も使われる状況が限られています。
たとえば、
「この前、うちの息子が酒飲んで運転して、
飲酒運転で捕まって。ホント、どうしようもない
でれすけだ！」
という感じで使います。
また子供が悪さをしたら、
「こんの、でれすけ！」
と叱れます。

ラリー屋さんいわく、「馬鹿」「あほ」が指す意味でも
「ろくでなし」という意味にピンポイントが当たっている
ことばのようです。

だから、
「お父さん、今度のおやすみに、ディズニーランド
連れてってくれるって約束したのにお仕事だなんて！
でれすけ～！」というのは言えないそうです。

基本的に目上のものが、目下のものがやらかした
不道徳に対して、叱責を含むもの言いをするときに
使われることばのようです。

私は旦那：ラリー屋のさまざまな行いに対し、
常にこのことばを用意して叫ぶ準備をしております。
本人にも自覚があり、
「実際のところ、でれすけって、どういう意味？」
と言い出すと、ニヤリとばつの悪そうな顔をします。
困ったでれすけ野郎です。

[33] mixiユーザー 03月29日 17:57

続「でれすけ」

でれすけの詳しい使い方については、
映画「フラガール」をご覧ください。
私が聞き取れなかった部分の「でれすけ」も
ラリー屋さん：旦那はちゃんと聞き取っていた。
さすがネイティブ。
って、「フラガール」の舞台は福島なんで、
やはりこのあたりは福島・茨城と
密接な関係があったということがわかりました。

[34] mixiユーザー 04月03日 12:16

へええ！「フラガール」って舞台福島なんだー。
そうかっ。でれすけを聞き取るため、観るか。

ネイティブ恐るべし。「でれすけ」面白いなぁ。
使ってみようかなー。

[35] mixiユーザー 04月03日 23:42

こあらさん＞
「フラガール」でれすけのためだけじゃなく、
蒼井優ちゃんのフラダンスシーンのために見ても
いいかもしれません。綺麗でしたよ。

「でれすけ」の「すけ」が男性専用のことばのように
感じさせますが、女性にも「でれすけ！」というシーンが
あって、ちょっと新鮮な発見でした。
そういえば、栃木弁（あるいは東北の方言）って
男女差がないんですよ。
女性が自分のこと、「オラ」って言っているし。
関西弁って男女差があるように感じるんですが、
どうですか？

[36] mixiユーザー 04月13日 22:23

「お大事に」

ラリー屋さん：旦那の実家から帰るとき、ひいばあちゃんが
必ずこう言ってくれる。
「お大事に」

ここに来てからしばらくは、この「お大事に」に
妙にひっかかっていた。
東京で「お大事に」といえば、病気や怪我をしたひととの
別れ際にいうことばであった。
ところがここでは去り際、相手に掛けるひとことが
「お大事に」なのである。
さらに電話を切るときも、「お大事に」。
つまり「ごめんください」ということばに相当するのが
「お大事に」なのである。

この「大事」ということばはもっと汎用性が高い。
子供が転んだら、「大事か？」
風邪なら「大事？」
仕事を任せるのが心配なら、
Ａ：「えー、Ａ君に仕事まかせて、ほんとに大事？」
Ｂ：「大事じゃねーけ」
つまり「大丈夫」ということばが「大事」になる。

時代劇で使われる「大事ないか？（大丈夫か？）」
というような言い回しがここでは日常に使われる。

あんまりに「お大事に」「お大事に」言われると、
病気でもないのに、変だなーと思ってしまうが、
「大丈夫？」
「元気でね」
「またね」
をみんなひっくるめたことばが「お大事に」なのである。
便利でとてもいい。

ただし、あまりの頻度でこのことばを耳にするので、
それがエスカレートして、時々変な表現にしてしまう。
東京語で「大丈夫だった？」を栃木弁では「大事？」
とか、「大事か？」と使うのだが、
「大丈夫」に引っ張られて
「大事だった？」という言い方をしてしまう。
これは言い方としては間違っているらしい。
つまり「大事」は「名詞」であるが、
「大丈夫だ」は「形容動詞」なのである。

「裏」の使い方でも書いたが、ことばの小さな違いこそ、
大きな勘違いの元になりえるのである。

[37] mixiユーザー 09月27日 00:11

「みんなおばちゃん」

久々に登場です。
久々なんで、ちょっと短めのものを。

近頃、方言を含めたインタビュー素材をテープ
おこししています。その中で、ここに書けそうな
題材がちらほら。

まず数年前から気になっていることを。

この辺りでは「おばあちゃん」という言い方を
あまりしません。「おばあちゃん」はすべて
「おばちゃん」です。祖母も年取った女性も、
少し年配も、みんなです。

たぶん、音声的な問題で、a系の母音が連続する
とき、一音が省略されるのではないかと思います。
（遠い昔にやった音声学なんで、適当な説明に
関しては、お許しください！）
だから「おじいちゃん」は言うわけです。
（正しくは「おじいちゃん」言いません。
「じいちゃん」といいます）

面白いのは、a系の母音の後に、子音が続かなければ、
長音の「あ」（？）が存在します。だから
「ひいばあ」は存在します。

ま、この違いも、どんどんなくなってきてはいます。
音声的違いが顕著なのは、ディープな栃木県人のみです。
私がおばあちゃんになるころには、もうなくなっている
表現かもしれません。

[38] mixiユーザー 09月30日 21:16

訂正！！！

前回の記事、「みんなおばちゃん」に関する訂正です。
祖母、あるいは老婦人の呼称は「おばちゃん」で、
祖父、あるいは老紳士の呼称は「じいちゃん」だと
書きました。これをネイティブのラリー屋：旦那に
ダブルチェックしたところ、
祖父、あるいは老紳士の呼称も「おじちゃん」と
短い母音になるそうです。知らなかった～。
さすがネイティブ

新参者にはわからぬ世界をしっております。

[39] mixiユーザー 10月03日 23:32

「おっちょる」って「おっかける」？

ビールを飲み、ご機嫌なラリー屋：旦那が挑戦的に聞いてきた。
「おっちょるって知ってる？」
何を言っているかよくわからぬ内に、
「まだまだだな。明日ひいばあに聞いてみな。例えば、
手がおっちょれるって活用するんだ」
と言い捨てて、パソコン部屋にこもってしまった。
け。

で、調べてみました、「おっちょる」。
「おっちょる」とは「折る」の方言で、
主に茨城県で使われているらしいです。
茨城との共通点、また出てきました。
この「おっちょる」は宮崎でも「折る」
という意味で使うようです。
ただ、北関東の「おっちょる」と宮崎の「おっちょる」は
微妙に使い方が違うようです。以下の文が宮崎の「おっちょる」
の紹介文に出ていたものです。

「さくらん枝、おっちょ」（桜の枝を折って）

で、茨城の方言の例文は次の通り。

「あすごのわげしは足おっちょっちったとよ」
（あそこの若者は足を折ったという）

で、ラリー屋さんに質問したところ、以下は言えるけど、
上は、ちょっと言いにくい、ということ。

「おっちょる」とは「おっちょれる」と活用し、
「棒状のものを曲げ、曲がった形態にする」ことで、
棒状のものを分裂させてしまう上記の文章は言いにくいそうです。
では、上記の文章は、栃木弁ではなんというかと言うと、

「桜の枝をおっかいてくんろ」

「おっかく」というのは堅いものを壊す、割るなどの時に使う表現で、
「茶碗がおっかけた」とか「骨をおっかいちゃった」という風に使います。
このおっかけるは日常、ものすごくよく使うので、こちらは
耳慣れていましたが、それと「おっちょる」の境界があまりよくわからない。
ついでに、「おっちょる」は私が今まで耳にしたことないくらい、
日常では使わない、という状況にあります。

使用範囲をいうなら、「おっかける」が断然広いので、そちらが今でも
生き残っている、というのが、方言学的な説明になるのでしょう。
ただ、ラリー屋さんに突き詰めると、
「うーん。ばきって折って、小さくするときも、おっちょるって使うな」
という例もでてきました。例えば、

「わりばし、おっちょっちゃえ」

という風に、割り箸を捨てるときに、それを小さくするのも
言えるようです。
すごく使用領域が近いこの２つの動詞。
もう少し探ってみる必要がありそうです。

[40] mixiユーザー 10月28日 23:54

「おっちょる」って「おっかける」その文例と定義

「おっちょる」「おっかける」第二弾です。
この二つが同時にでてきた場面がありました。

天気の良い日、ひいばあが外で草むしりをしていました。
草むしりを終えて部屋に戻るとき、とても綺麗な菊が
咲いていました。ひいばあは言いました。

「一本おっちょってこ」（飾るために一本折っていこう）

昨年、栗を剥きすぎて、腕の骨にひびが入ってしまったのを
知っていたので、私が「私が折るよ」と言って、
菊を一本折ってあげようとすると、

「去年は腕おっかいたけど、今年は自由に（腕が）きくんだ」
と言って、自分で菊を一本折ってもって行きました。

これから数日経って、栃木弁ネイティブ3人（金ばあ、銀ばあ、
お義母さん）がいるところで、以上の例文を出し、
「おっかける」と「おっちょる」の違いを尋ねてみました。

すると、
「おっちょる」は「人為的に力を加えて折る」ことで、
「おっかける」は「自然の力で折れる・壊れる」こと、
という答えが返ってきました。

前者はなんとなくしっくり来ましたが、後者はどうもまだ
不十分なような。

「おっかける」の例文として、
「今日、茶碗おっかいちゃった」というのがあります。
それはやはり「人為的に力を加えることで壊れる」
ことです。ただ、人為的に力を加える際に、
意図的にする場合と、意図的ではない場合があります。
そこで「おっかける」を定義しなおすと、

「意図的でなく、何らかの力が加わって折れたり壊れること」
というのがしっくりくるような感じがしてきました。

あくまで仮説ですが、以上のような感じ。わかりますか？

[41] mixiユーザー 10月30日 22:02

「ごじゃっぺ」と「ちくらっぽ」

以前、こあらさんにイタリア語の趣があるとコメントいただいた
「ごじゃっぺ」が再度登場。「おっかける」「おっちょる」に
続いて、近いことばシリーズとして、今日はその「ごじゃっぺ」と
「ちくらっぽ」をご紹介。

前の復習ですが、「こじゃっぺ」とは、「でたらめ」「嘘」を
いいます。例えば、「ごじゃっぺ言ってんじゃねえ」といえば
「嘘言うな」とか「でたらめ言うな」という意味です。

「ごじゃっぺ」は使用範囲が広く、「嘘っぽいこと」
「なんだかよくわからないこと」などをひとが言うとき、
信用できないな～、という意味を伴い、よく使われます。
噂話から、ちょっとボケちゃった話、子供のたわごとなど、
それこそ、よく耳にします。

ところが、「嘘」を表す別の表現がでてきたのです。
それが「ちくらっぽ」です。

隠居の銀ばあさんから、これを聞いたとき、
あまりに聞きなれない音の並びと、気が抜けるような音感に
思わず大笑いしてしまいました。
まるで「キシャポッポ」のようなこのことば、
若いネイティブに聞いたら、誰も「何それ？」という反応が返ってきました。
古いことばらしく、金銀ばあさんは使い、そしてお義母さんが
辛うじて聞いたことのあることばです。

この「ちくらっぽ」も「ごじゃっぺ」同様、「嘘」を表すそうですが、
「ごじゃっぺ」が冗談のような軽い嘘、でたらめを指すのに対し、
悪意のある「嘘」を指すのが「ちくらっぽ」らしいです。
使用例「ちくらっぽばっかこくなよ」（嘘ばかり言うな）

インターネットで調べてみるとどうも県南でよく使われ、
さらには茨城（また符合しますね）でも使われているそうです。
この他にも県央では「はっちょ」ということばが「嘘」を指すとも
書かれており、さらに奥が深くなってきました。

これも継続調査が必要なようです。

ちなみに、川崎に「ちくらっぽ」というラーメン屋があるそうです。
濃厚とんこつらーめんが売りらしいです。
美味しさに「嘘」なし？あり？なのですかね～

[42] mixiユーザー 11月02日 21:25

サブロをもって

芋ほりの季節です（これを書き込んでいるのは秋）。
サツマイモも季節が過ぎ、里芋に移行しようかという感じ。
そしてこの時期に大活躍なのが、サブロです。

サブロ。
以前にも紹介した栃木弁大全集『ごじゃっぺこくでね～』には
北島三郎の絵つきで紹介されていたこのことば。

一番最初に耳にしたのは、ラリー屋さんとの以下のようなやりとりでです。

私「あ、明日、未就学児教室のお芋堀りだ。
持ち物全然用意してない」

ラリー屋「じいちゃんに『サブロ貸してくろ』って
言ってみ。『もってけ』って言ってくれるわ」

私「サブロ？」

文脈からお分かりですね。サブロ＝シャベルです。
それも、一般的にはスコップ。大きなシャベルです。

たぶん、シャベルが「サベル」→「サブロ」に
なったのだと思います。ちょっと無理がありますかね。

語源はよくわかりませんが、サブロは農家の必需品。
どこでも通じることばです。
とはいえ、住民でないひとが使うことばではないですね。
旅行者が「すいません。サブロ貸してください」
って言ったら、きっと怪訝な顔されますね。

[43] mixiユーザー 11月06日 23:03

なんとも下品なことば

英語圏で生活していたとき、
下品なことや汚いことをいうには事欠かないほど、
ひどいことばがたくさんあるな～と感じてきました。
それらは、怒りに任せて投げつけるには丁度良く、
自分もよく使ってきました（直接は言わなくても、
独り言でね）。
そういうことばのバリエーションで言えば、
関東圏のことばというのは、案外おとなしいのかも、
なんて思ってきました。
しかししかし、そうでもないんですな。

お義父さんが学生時代よく使ったそうです。

「げれっぺす＝一番最後、一番びり」

「おめえ、いっつもげれっぺだな」
（お前、いつも一番びりだな）

音といい、言い回しといい、
なんとも下品なことばで、
大笑いしてしまいました。

もう少し若い世代（お義姉の世代）になると、
このことばは知っていても、使わなくなり、
少しましな、関東圏でよく使われる「びりっけつ」が
使われていたそうです。

きっと方言には、いろいろな汚いことばがあるんでしょうね。
方言の定義にもよりますが、若者がつかうことば、
コミュニティのなかでつかわれていることばなどでは、
結構すごい言い回しがあるんですよね。
汚いことば（俗にいえばスラングでしょうか）って、
面白いな～、と思う今日この頃です。

[44] mixiユーザー 01月19日 01:07

うらら～うらら～

本日、自分の過信を反省。

ここ２年で、随分栃木弁が使えるようになり、義母にも
「その（ことばの）使い方、栃木の人みたい」と言われることしばしば。
ああ～、自分もこの土地にようやく腰を下ろしたのね～、と思っておりました。

ところが、一昨日、やられちゃいました。
「裏」に。

何度もご紹介しているので、詳細はそちらをお読みいただきたいのですが、
この地のひとたちの「裏」の使い方は、東京弁のそれとは少しばかり違います。
車の後部座席に乗る時、「裏に乗るわ」と言ったり、
車を発進させるときの後方確認を「裏をちゃんと見てね」と言ったり。

このようなusage（使用例）に対して、私は、栃木弁では、
「物理的に後ろにくるものを裏と表す」また、「裏と表には
近接性がある」と思っていました。

ところが、一昨日出会ったusageは、上の仮説では説明できないものでした。

書道を習っている姪っ子に、月例の提出の結果が掲載されている本を渡した
ときのこと。前月提出した姪っ子の毛筆作品は、あまり出来が良くありません
でした。結果、月例の採点結果は、同じ級に属する人の中で一番ビリ。
本人も、作品の不出来の自覚があったらしく、がっかりしつつも、
諦めた様子で、こうつぶやきました。
「やっぱ、うちの今回はだめだった。ほら、一番裏」

この「裏」！一覧になっている名前を見れば、確かに一番後ろなので、
物理的に後ろと言えなくはありませんが、いままで考えて来た「裏」とは
ちょっと違うような．．．。

衝撃と興奮のうちに、ラリー屋さん：ネイティブ栃木に
「成績が一番裏だったって言える？」
と聞いてみました。すると、「成績が一番裏だった」は言えるけど、
あまり一般的でない。ただ、「俺は、成績が裏の方だった（後ろの
ほうだった）」とは言う、という回答。

つまり、「裏」とはbottomあるいはbelowでもあり、物理的でない、
抽象的な「後ろ／下」を指すこと、そして、そこには表と隣接性が
必ずしもなくても良い、ということがわかりました。

なんだかいい気になっていたバチが当たったような．．．。

奥深き、「裏」。栃木弁の級はまだまだ裏のほうな、私です。

[45] mixiユーザー 04月30日 23:02

オノマトペのうた

ピタゴラスイッチで、数ヶ月前からちらちらと放送される
「オノマトペのうた」は素晴らしく衝撃的な歌でした。
興味のある方はぜひYou tubeでご覧ください。

子供番組の歌にも起用されてしまうところをみると、
日本語のオノマトペは本当に豊富なんだなあと
改めて感じる今日この頃。

ふと、「方言にもオノマトペはあるのか？」と考えてみると、
共通語よりさらにバリエーションに富んださまざまな表現があり、
インターネットでさらりと調べただけでも、
多くの学者さん達が研究を重ねています。

そこで栃木弁の会話ででてきたオノマトペを
ひとつご紹介いたします。

ラリー屋さんは豆腐好き。
冬は湯豆腐、夏は冷奴で、一丁ぺろりと平らげます。
先日、同じく豆腐好きのお義父さんの話をしながら、
冷奴を食べていたラリー屋さんが、
「オレはおやじにだまされた」
と言い出しました。
なんでもお義父さんは豆腐を食べる際、
「豆腐をぐちゃぐちゃにして、しょうゆと混ぜて食べる」んだそうです。
子供の頃、豆腐はそのように食べるものだと教え込まれたラリー屋さんは
社会に出て、誰もそんな風に豆腐を食べないことを知り、
大きなショックを受けたそうです。
それ以来、形を残さない豆腐は豆腐じゃねえ、
というのが彼のポリシーになりました
（ので、おぼろ豆腐は却下です）

そんなラリー屋さんは、豆腐を箸で、
小さな四角に切り分けながら食べていきます。
きぬでももめんでもとりあえず端から整然と。
そして、
「こういうふうに、そっくそっく食べるんだよ」と。
どうやら「そっくそっく食べる」とは、
整然と、規則正しくキレイに食べることを言うようです。

そういえば、納豆をキレイに食べるお子坊をみて、
金ばあさんも「そっくそっく食べるねえ」と言っていました。

耳慣れないオノマトペのはずなのに、妙にはまる言い方。
「そっくそっく」＝「整然と、キレイに」らしいです。
ただし、「食べる」という動詞と連動してしてしか使われない。
「そっくそっく歩く、座る」とは聞いたことがない。

この素朴な音使いがいいな～、と思いつつ、もっと
栃木弁のオノマトペを探してみよう、と耳をダンボにしている
毎日です。

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