任那日本府は存在したコミュの「騎馬民族説」の立場から観る『任那』の再解釈

m(_^_)m　
はじめて、参加させていただきますが、、
よろしくおねがいします〜

≪ご参照≫
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=205608653&owner_id=692074&comment_count=27
（日本と中国に関する話題からはじまって、広い視野から「日本人」
　のルーツについて考察するなど、、おもしろい議論が満載してます）

≪〜引用≫　
〜前略〜　
＊＊＊
それから、
弥生文化がこの島国に定着してから、、だとおもうが、、
――『朝鮮半島から』の移住の流れが顕著になったのは、、

――秦漢帝国の滅亡と魏の台頭、連動して当時の三韓など
朝鮮半島の国家再編成の動きなどが影響していた。。

＊
――当時の朝鮮半島での古代「国家」の成立の状況は、、
というと、、
まさに「騎馬民族征服説」の、半島版といった感じ。。

「韓半島」（――ここでは主に朝鮮半島南部をそう呼んでおく）
における当時の先住民は、だいたい弥生〜「倭人」と似た
ような、長江系の人たちだったらしく、、
――海を渡って九州などに流れ着くほか、、半島南部の
ほうにも漂着、定着していて、稲作農耕+漁労を生業として
いた。・・・（いちぶ｛倭」とも文化圏を共有していたわけ。。）
そこへ!!、
北方からツングース系の流れをくむ遊牧民系の人々：
――いわゆる「騎馬民族」が、南下して来て、、
分立していた農耕村落社会を征服、統合して、
「国家」らしく仕立て上げたりして、
支配者として軍事と政治や高級文化の担い手たる貴族階級
となった。。
――かれらはプライドが高く、、農耕民を下に見下し軽蔑する
傾向があるが、、経済的には農耕民に寄生している。。

――かれらによる初期の連合国家とした「馬韓」や「辰韓」は、、
成長・統合して、やがて「百済」や「新羅」という強国に
生まれ変わりつつあったが、、
、そのころ、「弁韓」（弁辰とも）の地では、そうはいかなかった。。
馬韓系諸国連合と辰韓系諸国連合に挟撃されるような地勢に
あって、、両者に圧迫されつづけ、不安定でもあり、、
〜クニが滅亡しそうになった。。　

――そこで、、
〜かれら誇りたかき「騎馬遊牧民」の系譜にて、、
半島を南下しすぎた人たち〜の一部が、、
新天地を求めて海を渡り、、
――対岸の北九州や本州出雲方面などを皮切りに、
各地に侵入していった。。
（――必ずしも馬に乗ってやって来たわけではないらしいが。）

かれらは朝鮮北部にルーツをもつ天孫神話を携えてやってきた。。
「日本」に渡ってきたかれらは、当時の先住民たちを征服・支配して、
、まず、半島型の小国家連合などを沢山つくり、、
――そして、沢山のの王家のようなものもできた。。
、それらのうちのひとつが、、後の「天皇家」となった。。　

また、被征服民（当時の倭人など）にある、南方的な太陽信仰など
のモチーフと、かれら「天孫族」系の神話が習合して、、
「日本」型の「天孫神話」や各種の神話の原型も、
こうした時代に各地で形成されていった。。

＊
――ともあれ、このようにして日本列島に流入し、
後のヤマト民族の形成に一役買った人々もあって。。

――かれらは、韓半島最南部ののカヤ地方のことを、
『ミマナ』と呼び習わしていた。。
それは、もともと、かれらの言語で、「我がふるさとの土地」とか
「本国」とかいうような意味だ。

――昔、日本の歴史教科書で、
「４世紀後半、大和朝廷が進出して官家（みやけ）を設置、云々」と、
いかにも「任那」と呼ぶ「日本」の植民地のようなものが、
向こうにつくられたみたいなことを、、
ワシらは習ったが、

本当はそんなことではなく、「日本」のほうこそが、「任那」から
やってきた人たちの植民地だったのだ。　


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