新しき村コミュの新しき村に就いて（三）から

新しき村に就て（三）〜武者小路　実篤

僕達は何を望んでいるか。
　一番の望みは生き甲斐を得ることだ。この地上に何か、生きた人間に喜びと希望を与えてゆきたいことだ。
　それ以上自分達が生き甲斐を感じたいことだ。生れた喜びと言ってもいいが。そして死ぬ時も、安心して希望を持って死ねることだ。
　人間はこういう風に生きればいいのだということを理屈でなしに実感で知りたいのだ。
　その為には僕は多くの兄弟姉妹と協力して、地上に美しい世界をつくってゆきたいのだ。そこではお互が愛しあい、尊敬しあい、信じあい、助けあう世界だ。
　他人に迷惑をかけず、他人に迷惑をかけられる心配なく、互に助けあって、美しい世界をつくることだ。余力を捧げるに足る世界をもつことだ。
　我等の力は少ないのである。だがその少ない力も集れば強大になる。我等は無理はしたくない、背のびして歩きたいとは思わない。我等は他人に重荷を無理に背負されたいとは思わない。しかし自分相応の荷はかつぎたい。もしそれが兄弟姉妹の喜びになるなら、心から感謝してもらえるなら、我等は他人の生命にも役に立ちたいのだ。ただ自分の進むのに足手まといになるものははらいのけたいが、迷惑せずにすむ程度では他人の為にも働きたいし、殊に皆の為に働きたい。
　皆と心をあわせて働くのは喜びである。誰もが物質的には得をしないが、誰もが精神的には喜べる世界、そういう世界こそ、心の美しいものが喜んで集る所である。
　目医者には目の悪い人が集る。金もうけの出来る所には金のほしいものが集る。心の美しいものだけが喜べる所をつくれば心の美しいものが集るわけだ。そして我等を心から喜ばしてくれるものは心の美しいものである。
　我等は心の美しいものが集り、その美しい心が地上に生きることを望んでいるものだ。
　少くも、その土地にゆく時、その土地にいる時は、利害を忘れ、物質的欲望からはなれ、金のことを忘れ、ただ兄弟姉妹と喜ぶ為にのみ働く世界、それが我等の世界なのである。
　誰も物質的には得をしない。皆が損をしている。物質的に我等は得のしようがないのである。それだけ純粋な気持で喜べる。この気持がわからない人は、我等の仲間にはなれない。この世では、得をしないでもしたい仕事はいくらでもある。僕達が新しき村の仕事を始めたのは、生き甲斐を得るためで、金をもうける為ではない。
　僕達は金を軽蔑はしない。今の世では金は必要である。しかし他人を損させて自分だけがもうけるのは気がひける。又金を唯一の目的として働くのもいやである。
　我等は自分の生命をよりよく生かす為に金も必要なので、自分の生命を賤しくする為には金は不必要である。
　我等が働くのも、協力するのも、勉強するのも、文芸の仕事をするのも、我等の本来の生命を生かしたいためで、金もうけの為ではない。我等はお互の生命を尊重して、お互の生命が健全に生きることをのぞんでいるのだ。　　　　　　　　　　　
自分達の望みは簡単に言うと友達になれるものとは、なるべく多く友になり、そしてその友達と力をあわせて美しい世界をつくりたいということである。お互に他人を利用することはしないで、お互に他人に迷惑はかけないで、自分の余力を出しあって、その力で美しい世界をつくろうというのである。
　僕達は個人としては力の強いものではない。他人を助ける力はない。だから他人から時間も、金も、労力も強要されるのはいやである。自分から好んで働きたいだけ、働き、つくしたいだけは喜んで尽すが、他人から強要されて、僅かな時間や金を心にもなく出すのはいやである。そのかわり自分の方で喜んで奉仕したいことには奉仕する。強要される時は御断りするが、自発的に喜んで働けるだけ働くその力が多く集ることで、自分達の望んでいる世界を築き上げたいと思っている。
　その世界は、一定の義務労働をすることで生活が出来る世界である。つまり健康な合理的な公平な労働を皆がしようと思うと出来、その労働をすれば生涯の心配がなくなり、安心して病気の時は養生出来、子供は安心して育てることが出来る世界である。
　そしてその余暇で自分のしたいことが出来る世界で、僕達の言葉で言えば、誰もが天寿を全うし、個性を生かすことが出来る世界である。
　そういう村をつくりたいというのである。同時に人間はそういう風に生きるのが、本当であることを人々に知らせたいと思うのである。そしてそういう人が多く集って、その多くの人の自発的な協力で、そういう村を出来るだけ早く、大きくつくりたいというのである。そしてその村を見る人は、誰でもこの村に住んでみたいと思うような村にしたいと思い、住みたい人はなるべく多く住めるようにしたいと思っているのである。

（「新しき村に就て（三）」四・五より　１９４１．６）