「エルシャラカーニ」　のアラビア語原綴を探る。

　　　






　　　


日曜日のの 「笑点」 の演芸は、漫才の

　　　エルシャラカーニ

でげした。

　　　…………………………

以前から、アラビア語みたいなコンビ名だと思っていたが、

　　　実際、アラビア語

だそうだ。漫才の冒頭を再録すると、


――――――――――――――――――――
山本しろう 「エルシャラカーニって、エジプト人の名前なんすよ」
セイワ太一 「そうなんですよね」
山本 「ほんとうにある名前で、ボクの、っていうか、相方の、彼の相方の、彼がボクか、ボクの相方の……」
太一 「大丈夫か、おまえは」 （どつく）
山本 「あかん、コトバにできない」
太一 「小田和正か、オマエは、それかアホか、どっちかや」
山本 「お、小田和正のほうで」
太一 「そっちじゃないねや……　ボクの姉のダンナですね。その人の名前が、モハメド・エルシャラカーニっていうエジプト人なんです」
山本 「そうなんです」
太一 「そっから名前いただいてるっていう、あんま、覚えられない名前かもしれないですけど、お願いいたします」
山本 「え、お願いします」
――――――――――――――――――――


まあ、こういうことらしい。

　　　…………………………

じゃあ、アラビア語で 「エルシャラカーニ」 って、どう書くのか、推測してみよう、っていうのが、今回のテーマでゲス。

まずね、「エル」 ってのはアラビア語の定冠詞です。 ال　と書き、正則アラビア語音 （全アラビア語圏の共通語） では　[ʔæl]　とか　[ʔɑɫ]　と発音します。カタカナに写すと 「アル」 ですね。「アル=ジャジーラ」 とか、「アル=カーイダ」 の 「アル」 です。

この定冠詞は、口語 （各地の方言アラビア語） では、通例、 el　「エル」 とか、 il　「イル」 と発音されます。

　　　…………………………

するってえと、

　　　シャラカーニ

が残りますナ。先日も申し上げましたが、アラビア語圏の人たちには、たいてい、姓がありません。

　　　自分の名前　父親の名前　祖父の名前

で名乗るのが一般的です。「自分の名前＋父親の名前」 で名乗ることも多いですが、アラビア語の名前は種類が多くないので、これだと、あまりに同姓同名ばかりになってしまいます。

この他に、最後に 「ニスバ」 を付ける場合があります。これは、その人物の

　　　出身部族、もしくは、出身地

をもとにする 「姓」 に似たものですが、同じ部族や、同じ町の出身者は、全員、ニスバが同じになるので、氏族を単位とした中国や朝鮮の姓や、家を単位とした日本の名字とは異なったものであります。

「ニスバ」 の作り方は、

　　　al （定冠詞） ＋　部族名／地名 ＋ ī(yu)
　　　　　　　※ (yu) は、標準アラビア語でも、口語では発音が落ちる語尾

となりやす。これは、実質的には、

　　　「定冠詞」 ＋ 「部族名／地名」 の形容詞形

であり、「部族名／地名」 の形容詞を名詞として用い、「〜人」 という名詞をつくり、それに、「定冠詞」 をつけて、当人を特定している、という構造です。わかりやすく英語風にいうなら、「ロンドン出身者」 や 「ニューヨーク出身者」 の名前の最後に、

　　　the Londoner
　　　the New Yorker

と付けるようなものです。

サッダーム・フセインのフルネームは、

　　　صدام حسين عبد المجيد التكريتي
　　　Ṣaddām Ḥusayn ʻAbdu-l-Majīd al-Tikrītī
　　　[さッˈダーム　ふˈサイン　ァアブドゥるマˈヂード　アッティクリーˈティー ]

とされていますが、「サッダーム」 が本人の名前、「フサイン」 が父親の名前、「アブドゥルマジード」 が祖父の名前で、

　　　「アッティクリーティー」 が地名からつくられたニスバ

であります。

出身が 「ティクリート」　Tikrīt　تكريت　という都市なので、

　　　تكريت　Tikrīt(un)　[ティクˈリート]　都市名
　　　　　＋
　　　ي　-ī(yun)　[〜イー]　形容詞語尾
　　　　　↓
　　　تكريتي　Tikrītī(yun)　[ティクリーˈティー]　「ティクリートの／ティクリート人」
　　　　　↓
　　　التكريتي　at-Tikrītī(yu)　[アッティクリーˈティー]　「そのティクリート人」

　　　…………………………

何が言いたいか、と申しますと、

　　　エルシャラカーニ

というのが、正しくは 「アル=シャラカーニー」 のことだとすると、「ニスバ」 の可能性がある、ということであります。

するってえと、「シャラカーン」 という部族名もしくは地名があることになる。実在するなら、ネット検索でヒットするハズでがしょう。

「シャラカーン」 を検索すると言っても

　　　「ラ」 には　l　と　r　の２つがあり、
　　　「カ」 には　k　と　q　の２つ、ことによると、 kh　も入れて３つ

の可能性があります。アラビア語というのは、母音が少ないかわりに、子音がやたらに多いんですナ。

可能性は、

　　　sh - l - k
　　　sh - l - q
　　　sh - l - kh
　　　sh - r - k
　　　sh - r - q
　　　sh - r - kh

の６通りになりやす。２×３＝６ですな。

こういう場合、逆にアラビア語は便利なんすナ。母音を表記する必要がないんで、子音文字だけ並べて、実在するかどうか確認すればよろしい。いっそのこと、定冠詞と形容詞語尾も付けて検索してみやしょう。

検索する単語は長いほうがよろしい。偶然、同綴の単語を排除できるからでヤンス。さらに、ニスバであることを特定するため、アラビア語できわめてポピュラーな男子名である　محمد　muḥammad　[ムˈはンマド]　も付けてみやしょう。


　　　【 SH - L - K 】
　　　محمد الشلكاني　muḥammad ash-shalakānī　……　存在しない
　　　　　الشلكاني　ash-shalakānī　……　26件
　　　　　شلكاني　shalakānī　……　18件

　　　【 SH - L - Q 】
　　　محمد الشلقاني　muḥammad ash-shalaqānī　……　4,160件
　　　　　الشلقاني　ash-shalaqānī　……　29,400件
　　　　　شلقاني　shalaqānī　……　6,470件

　　　【 SH - L - KH 】
　　　محمد شلخاني　muḥammad ash-shalakhānī　……　16件
　　　　　الشلخاني　ash-shalakhānī　……　6件
　　　　　شلخاني　shalakhānī　……　6件

　　　【 SH - R - K 】
　　　محمد الشركاني　muḥammad ash-sharakānī　……　3件
　　　　　الشركاني　ash-sharakānī　……　6,650件
　　　　　شركاني　sharakānī　……　931件

　　　【 SH - R - Q 】
　　　محمد الشرقاني　muḥammad ash-sharaqānī　……　509件
　　　　　الشرقاني　ash-sharaqānī　……　6,320件
　　　　　شرقاني　sharaqānī　……　2,750件

　　　【 SH - R - KH 】
　　　محمد الشرخاني　muḥammad ash-sharakhānī　……　存在しない
　　　　　الشرخاني　ash-sharakhānī　……　2,060件
　　　　　شرخاني　sharakhānī　……　407件


ちょっと驚きましたねぇ。該当する 「ニスバ」 がこれほど多いとは。

　　　ash-Shalaqānī　……　4,160件
　　　ash-Sharaqānī　……　509件
　　　ash-Shalakhānī　……　16件
　　　ash-Sharakānī　……　3件

つまり、「シャラカーニ」 が 「シャラカーニー」 の転訛とするなら、この４つの可能性があり、現実的に言うなら、前二者の可能性があるでガショウ。

　　　…………………………

しかし、ここまでの推論は、アラビア文字に書かれていない 「短母音」 が　a　である、という前提に立って運んできました。しかし、実際には、

　　　a / i / u / ゼロ母音

の４通りがあるわけです。どうしたらよいか。こういうバヤイは、このアラビア語原綴を検索して、URL や、外国向けのアドレスなどに、ラテン文字転写がないかどうか確かめるんすな。すると、次のような例が見つかります。

　　　ash-Shalaqānī　……　Shalakany
　　　ash-Sharaqānī　……　Ash Sharqānī

そして、前者はエジプトと関係があり、後者はイエメンの地名と関係があることがわかりやす。後者は、イエメンなうえに、「シャルカーニー」 と　a　が１つ足りないんですな。 r　のあとがゼロ母音らしい。後者の可能性は否定すべきでありましょう。

　　　…………………………

別の可能性も探ってみやしょう。

アラビア語の名前には、「ラカブ」 というものもありやす。

これは、一種の尊称で、その人の身体的特徴や、隠喩などによって、名前に付されたもので、それが、代々、家名のように受け継がれている場合がありやす。

これは、「アダ名」 的なもので、個人的な尊称ですんで、定冠詞が付きます。

　　　al （定冠詞） ＋ 名詞

という構成を取りますんで、「エルシャラカーニ」 の最後が 「〜ニー」 でないとすると、この 「ラカブ」 の可能性がありやす。

　　　…………………………

知っておいてもらいたいのは、アラビア語っていうのは、

　　　外来語や、擬音語 （４語根） を除いて、
　　　ほとんどの語が、３つの子音 （語根） からなる
　　　動詞を基礎に派生する、ってこと

なんすね。アラビア語では、調べたい単語の綴りを、そのまま辞書で探しても単語は出てまいりませぬ。

　　　定冠詞、接頭辞、接尾辞

を取り除いた語幹の部分から、根幹になる３つの子音を見つけ出す必要がある。先ほど申し上げたように、３つの子音さえ特定してしまえば、単語は探しやすいんであります。

　　　…………………………

「シャラカーニ」 には子音が４つありやす。すなわち、

　　　まだ、１音節の接頭辞か、接尾辞が付いている

ということであります。

実際、「〜アーニ」 というのは、

　　　“双数” というアラビア語に特徴的な
　　　「数の範疇」 を表す接尾辞

なんす。アラビア語には、

　　　単数　……　１つのもの
　　　双数　……　２つのもの、対のもの
　　　複数　……　３つ以上のもの

という３種類の数の範疇があるんですナ。

するってえと、このエジプト人の姓 （ラカブか） は双数形の可能性がありやす。

アラビア語の固有名詞には、ときおり、この双数形のものがありやす。双数形は、

　　　-āni　[〜アーニ]　主格 （〜は）
　　　-aini　[〜アイニ]　属格、対格 （〜の、〜を）

という語尾を取ります。ただし、口語では　-ēn　[〜エーン]　となりやす。おそらく、対格　-aini　から、

　　　-aini　[〜アイニ]　正則アラビア語音 （文語音）
　　　　↓
　　　*-ain　[〜アイン]
　　　　↓
　　　-ēn　[〜エーン]

となったものでありましょう。たとえば、「バーレーン」 という国は、アラビア語で、

　　　البحرين　al-baḥrain　[アる=バふˈライン]　正則口語音

と言います。これは、

　　　مملكة البحرين　mamlakatu l-baḥraini　[ˈマムらカトゥ　る=バふˈライニ]

という正則文語音の 【「バフラーニ」 の 「王国」】 という属格による、後ろから前への修飾句の

　　　後ろの 「属格形」 の名詞を、主格の名詞として使ったもの

なんすね。

　　　بحران　baḥrāni　[バふˈラーニ]

というのは、

　　　بحر　baḥr(un)　[ˈバふル]　「海、大河」

という単語の双数形です。つまり、

　　　baḥrāni　「バフラーニ」 は “２つの海”

という意味でありますナ。

この　baḥrāni　“２つ海” という語の属格 （所有格） が、

　　　baḥraini　[バふˈライニ]　「２つの海の」

であります。これが、もっとも厳格なアラビア語による 「バーレーン」 の語形であります。

これの正則アラビア語口語音が、

　　　baḥrain　[バふˈライン]

で、通例、アラビア語世界で通用する標準語音でありますナ。

で、これの民衆口語形、言い換えると、方言口語形が、

　　　baḥrēn　[バふˈレーン]

です。 ḥ　ح　という子音は外国人にとってムズカしく、また、フランス人、イタリア人などにとっては、そもそも、[h]　音じたいが存在しないし、英米人にとっても、

　　　bah　のように音節末に　h 音が来る発音はできないので、

けっきょくのところ、

　　　Bahrain　[bɑ:ˈreɪn]　[バーˈレイン]　英音

になってしまい、日本語で 「バーレーン」 となるわけであります。

　　　…………………………

話をもとに戻しますと、もし双数形だとすると、「シャラカーニ」 というのは、文語音であることがわかります。つまり、もっとも厳格な発音を伝えている。

アラビア語というのは、つねに、

　　　全アラビア語世界で通用する 「標準語」 （正則アラビア語） と
　　　地域ごとの口語である 「方言」 （アーンミーヤ）

の２階建ての言語で、それは、日本語に置き換えるなら、

　　　「森鷗外の日本語」 と
　　　「夏目漱石の日本語」 ほどの違いがある

のであります。それは、アラビア語を学ぶときの、ひじょうに厄介な問題なのであり、学習者を混乱させるモトなのでもあります。

同じ単語でも、“発話レベル” によって、発音や語尾のカタチが違うのであります。

つまり、「シャラカーニ」 というのは、格式張って、森鷗外風に名乗っていることになります。しかし、定冠詞は　al-　ではなく、口語音の　el-　で名乗っているあたり、発音のレベルがゴチャマゼなんでありまして、これは、アラビア語話者全員が言語学者でもないかぎり、どうにもならない問題と言えます。

すなわち、このへんに、

　　　カタカナで写されたアラビア語の原綴を特定するのがムズカシイ

理由があるんですナ。

　　　…………………………

「〜アーニ」 が双数語尾とすると、語幹は 「シャラカ」 になります。３子音が残りました。ところが、

　　　「ラ」 には　l　と　r　の２つがあり、
　　　「カ」 には　k　と　q　の２つ、ことによると、 kh　も入れて３つ

の可能性があります。このクダリは先ほど 「ニスバ」 の可能性を探る段階でもやりましたナ。

で、先ほどと同じく、ありうる組合せの可能性は、

　　　sh - l - k
　　　sh - l - q
　　　sh - l - kh
　　　sh - r - k
　　　sh - r - q
　　　sh - r - kh

の６通りになりやす。２×３＝６ですな。

こういう子音の組合せとなると、アラビア語の辞典のほうが検索しやすい、という理由がわかりやしょう。あいだにどんな母音が入るかは無視できるんでやす。

で、調べましたゾ。


　　　sh - l - k　存在せず
　　　sh - l - q　「縦方向に割る」
　　　　　shalaq(un)　「干し草の俵」
　　　sh - l - kh　存在せず
　　　sh - r - k　「参加する」
　　　　　sharak(un)　「罠」
　　　sh - r - q　「（日が）昇る」
　　　　　sharq(un)　「日の出、東」
　　　sh - r - kh　「（子どもから）青年になる／割れる」
　　　　　sharkh(un)　「青春／割れ目」

ここからどうしたらいいか？

ワリと単純でやす。それぞれ、

　　　al-shalaqāni　「２つの干し草の俵」
　　　al-sharakāni　「２つの罠」
　　　al-sharqāni　「２つの日の出」
　　　al-sharkhāni　「２つの青春／割れ目」

という語をアラビア文字の綴りにして、Google で検索してみればいいんでやすね。

その際に、この姓の前に　محمد　muḥammad　[ムˈはンマド]　を付けるんですナ。先ほどと同じです。

では、実際にやってみやしょう。


　　　محمد الشلقان　muḥammad al-shalaqāni
　　　　　　　「２つの干し草の俵」……　7,160件

　　　محمد الشركان　muḥammad al-sharakāni
　　　　　　　「２つの罠」……　なし

　　　محمد الشرقان　muḥammad al-sharqāni
　　　　　　　「２つの日の出」……　22件

　　　محمد الشرخان　muḥammad al-sharkhāni
　　　　　　　「２つの青春／割れ目」……　なし


オモシロイですなあ。２つの候補が残りました。というより、実在しましたなぁ。

アラビア語には、「２つの干し草の俵」 と 「２つの日の出」 という姓 （ラカブか） があるらしい。

ところが、前者は 「アルシャラカーニ」 ですが、後者は 「アルシャルカーニ」 なんですな。

　　　sharaq　という単語がなかったので、sharq　を当ててみた

のです。つまり、「２つの日の出」 のほうが蓋然性が低い。また、

　　　ヒット数から見ても 「２つの干し草の俵」

のほうが可能性が高い、と言えます。

　　　…………………………

先ほどの 「ニスバ」 と仮定した場合、そして、「ラカブ」 と仮定した場合、その両方をまとめてみやしょう。

実際、セイワ太一さんのお姉さんのダンナさんの名前は、「モハメド・エルシャラカーニ」 であるわけですから、そのアラビア語の原綴には、次の２つが考えられます。


　　　محمد الشلقان　muḥammadu sh-shalaqāni　……　7,160件
　　　　　[ムˈはンマドゥッ・シャらˈかーニ]
　　　　　　　　　　「２つの干し草の俵」 というラカブ

　　　محمد الشلقاني　muḥammadu sh-shalaqānī　……　4,160件
　　　　　[ムˈはンマドゥッ・シャらかーˈニー]
　　　　　　　　　　「シャラカーン族・人」 とういニスバ


ということになりますナ。

　　　…………………………

実は、両者の違いは、たった１文字です。最後に　ي　“ヤー” があるかないか、たったそれだけです。「シャラカーン族」 とか、「シャラカーン人」 というのも、語源は、やはり、「干し草の俵」 でしょう。

語末に　ي　があるかないか、それは、ご当人に確認しないとわかりまへん。