前日に日光から車を走らせて次の札所である大谷寺に辿り着いたのですが、暗闇に照らし出された大谷の奇岩群には圧倒されてしまいました。涼しくて蚊も居なかったので、大谷景観公園に車を停めると窓を開けて車中泊。
�茵〆篥貉綾住梓儔斬�19番札所、天開山大谷寺(大谷観音)の仁王門
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平和観音像の展望台から大谷寺を望む
「大谷寺は大谷石凝灰岩層の洞穴内に堂宇を配する日本屈指の洞窟寺院である」
「大谷磨崖仏(おおやまがいぶつ)は、栃木県宇都宮市大谷にある磨崖仏である。千手観音像、伝釈迦三尊像、伝薬師三尊像、伝阿弥陀三尊像の4組10体の石心塑像が4区に分かれて彫出されている。このうち千手観音像は、現在大谷寺の本尊である。大谷観音と通称される」
「臼杵磨崖仏(大分県臼杵市)と並び学術的に非常に価値の高い石仏とされ、1954年(昭和29年)3月20日に「大谷磨崖仏」として国の特別史跡に指定され、1961年(昭和36年)6月30日には同名称で国の重要文化財(彫刻)に指定されている」
以上はWikipediaより。
�茵_写邱餔豕棔�宇都宮二荒山神社の鳥居
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「正式名称は二荒山神社であるが、日光の二荒山神社(ふたらさんじんじゃ)との区別のために鎮座地名を冠して『宇都宮二荒山神社』と呼ばれる」
「現在は両社とも式内名神大社・下野国一宮を称している」
以上はWikipediaより。
日光二荒山神社の方が日光三山との関わりが深くて好ましく思えます。宇都宮二荒山神社の方は街中にあって市民の拠り所となっている様に思われました。
�茵〆篥貉綾住梓儔斬�20番札所、獨鈷山西明寺(益子観音)の楼門
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�蕁)榮夏眇濟劼亮�りに並ぶ、秘仏本尊以外の仏像群
西明寺は共に重要文化財である茅葺の楼門と三重塔と、幾つかのこぢんまりとした茅葺の堂宇がせせこましく建ち並んでおり、本堂では300円を納めて内陣を拝観させて頂きましたが、本堂内厨子も重要文化財に指定されています。その周りに安置されている御開帳された仏像群は写真撮影も大丈夫なのですが、肝心の本尊は秘仏なので公開されず。
�茵〆篥貉綾住梓儔斬�21番札所、八溝山日輪寺(八溝山)の観音堂
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「茨城県最高峰である八溝山の八合目付近に位置することから坂東三十三観音巡礼における最大の難所と言われ、山頂へと至る林道が整備されるまでは、日輪寺まで登ることの難しい巡礼者は麓からの遥拝という形をとることもあった(Wikipedia)」とある通り、ここまでの道程は車でも大変に思われました。時間も掛かるし。着いて見れば住職が不在で焦りましたが、電話を掛けると本堂の奥から出て来られました。こんな山奥で住職が一人で切り盛りされている事を思えば本当に有り難いです。
�茵〆篥貉綾住梓儔斬�22番札所、妙福山佐竹寺(北向観音)の仁王門
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「往時をしのぶ建物は本堂のみである。寺院本堂には珍しく北向きに建てられている。本堂は寄棟造、茅葺で、主屋の周囲にこけら葺の裳階(もこし)をめぐらし、正面には唐破風がつく。窓や柱、梁などに桃山建築につながる意匠が見られ、1906年に国の重要文化財に指定された」
Wikipediaより。
しかし良く分からないのが構内撮影禁止となっている事で、本堂の格子も黒いフィルムで覆われていて中は見えず、午歳でも何の有り難味もない。
�茵〆篥貉綾住梓儔斬�23番札所、佐白山正福寺(佐白観音)の山門
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正直、見るべき物は何もないとも思えるのですが、Wikipediaで正福寺の歴史についての記述を読めば、廃仏毀釈による衰退を経て復興に至る経緯には涙ぐましいものがありますね。それに恐らくは住職の奥様の意向を最大限に取り入れたと思われる納経所(待合室)の居心地の良さは格別だと思います。
�茵〆篥貉綾住梓儔斬�24番札所、雨引山楽法寺(雨引観音)の仁王門
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�蕁ゞ�内で放し飼いにされている孔雀。他にチャボと鶏と山羊が放し飼いにされている
ここで時間切れになりそうなので寛いだ気分で拝観していました。その気分に寄り添う様な境内の雰囲気は抜群で、伽藍も充実していて多宝塔を見るのは坂東三十三観音では初めてでした。鐘楼脇で山羊と鶏が草を食み、木製のベンチに孔雀が陣取り、境内を桂チャボと銀鈴波チャボが闊歩している。もちろん庭園の池には錦鯉が泳いでいるし、何なんだここは楽園かと思ってしまいました。そして有り難いのが午歳の本尊特別開帳で、申し込んだのが拝観締め切りの16時半ちょうどで、1000円を納めると閉めていた扉を再び開けて対応して頂けました。それにしても何でこんなに全てが上手く行くのだろうかと不思議に思っていました。
筑波山 & 坂東三十三観音の第25〜28番札所と千葉県の一宮 R08 (2026) .08.05
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