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　本日「5.19皇統廃絶クーデター」発生８３７日目、「極東戦域核戦争」開戦７９１日目、「人民の天皇論」宣撫開始１２６日目(怒)。ツイッターで松平徳内氏がきなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)とかいう「ネカマ」に絡まれてるの見てゲンナリ(-_-;)。というわけで少し援護射撃しとこと思った。松平氏は順当に「論破」していたが、少し「ロジック面」において不備があると思う。


まず、「敬称」の不備を突くべきだった。


天皇皇后両陛下に対して「敬語」どころか、「敬称」さえつけない奴等に「尊皇心」などある分けない(-_-#)。ましてや、「皇統護持」の志など最初から皆無なのは自明。どんな「美辞麗句」を重ね、どんな「事実」を指摘しても衣の下からよろいが見える(黒笑)。第二に


このネカマは最初から「皇統廃絶」を狙っている


こと。周りには一部「勘違い」野郎・尼が少しだけ紛れ込んでいるが、本人に対する「説得」は本質的に不可能。皇室に「ネット・ストーキング」する「皇室ネット・ストーカー」共の８割方は「赤」に雇われた「工作員」だと見てほぼ間違いないと思う(-_-;)。問題は本人の「論破」などにはなく、


皇室問題を知りたがる「一見さん」たちをどう「皇室ネット・ストーカー」共から「分断」するか？


を考えるべき。第三に、きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)やその周辺で活動する「皇室ネット・ストーカー」共の基本ロジックは戦前・「赤」軍部特に２２６事変の下手人共の「皇室論」に立脚しており、一言で言えば「一君万民論」に由来する。この「一君万民論」をわかりやすく解説すれば


皇族の「人間関係」を激しく「枝刈り」する


ということに尽きる(-_-#)。これは皇室・皇族は「公」なものという「名目」で「私的」な関係を一切もってはならないという「天皇囚人論」をへて必ず「天皇ロボット論」・「天皇偶像(遺体)論」に必ずいたる「反人道」論理(怒)。まさに狂ってる(怒)！そして最後に言いたいのは「一君万民論」を防ぎたいのであれば日本の


「皇室伝統」は「法的伝統(法統)」であることを徹頭徹尾強調する事


。これ以外の方法は一切存在しない(-_-#)。これが正常に機能すれば「皇室ネット・ストーカー」の「嘘」に騙されるアホな「一見さん」はアッという間に激減する。この「ネカマ」は秋篠宮家と現皇室を「分断」する「名目」にさかんに「血統」を強調するが


大笑いだよ(^〇^)。


血統だけならば「旧皇族」に限らず戦前臣籍降下した「皇別華族」はじめ、沢山いる。「血統」は「皇室伝統」の「前提的最重要要素」であって、「皇室伝統」そのものではない(怒)。「血統」が続くだけで「皇室伝統」が続くのなら


「共和制下」いや「外国領」になってさえ「皇室伝統」は続いてしまうではないか(苦笑)。


馬鹿馬鹿しい(-_-#)。あくまで日本国「皇室伝統」は「法的伝統(法統)」なのさ。ついでに書いておくが「皇室ネット・ストーカー」共は「秋篠宮派」と「愛子内親王派」に分かれて「論争もどき」をしているが、当たり前だか


全部、「やらせ」だ(怒)。


「一見さん」引き込むための「八百長サル芝居」ごくろうさま(苦笑)。「秋篠宮派」は秋篠宮ご即位の後は文仁陛下を、「愛子内親王派」は愛子内親王ご即位の後は愛子陛下を猛烈に「批判」し始めることはこれまた「自明」さ(-_-#)。少なくとも実態を伴って「擁護」することは絶対にない(怒)。「皇室伝統」を「法的伝統(法統)」とみなければそれは必然なんだよ。ふーーーー、松平氏ＶＳネカマの「論争」を俺的にまとめたものは以下の通り、


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■宮本タケロウ
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皆様に誤解を与えてしまい、申し訳ありませんでした。


□松平徳内
‏

貴殿に突つかかつた「きなこ」といふ輩も、皇后陛下や内親王殿下に牙を剥く不敬の非国民ですから、気にすることはありません。正常な精神状態の日本国民なら決して出来ぬことをしてゐるのですから。


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)
‏

嘘・間違いを正すことを「突っ掛かった」と表現するのは、知らぬを学び己に研鑽を積もうとせぬ最も愚かな輩の言い訳でしかない。幸い、宮本タケロウ本人は知識や意見の交換から逃げぬレベルは有している。揉み手のごますりは贔屓の引き倒しでしかない。思考停止では正統な皇位・皇統を守れない


□松平徳内
‏

お返事感謝します。皇族・皇室は、我々国民(臣民)が押し戴くものであり、我々の上に御君臨あそばされる、それだけでただ有り難く尊い御存在です。「神聖にして侵すべからず」は不変の法です。貴殿達の主張こそ、「国民主権」「天皇は象徴に過ぎぬ」といふ狂つたイデオロギーに毒されてゐます。


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)
‏

根本的に大きな勘違い真の皇族とは、皇祖の血脈者。皇族の使命は万世一系たる初代神武天皇の男系血脈を後世に継承すること。皇祖神の神勅及び歴代皇祖皇宗の御聖徳在りての皇位皇統にて皇祖の血脈に非ざりながら皇祖に感謝し御霊を祭る祭祀を忌避する不敬者を有り難がるは本末転倒


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


皇位・皇統とは、皇祖神の神勅により託された預かりもの。歴代皇祖皇宗の御聖徳により今日まで守り伝えられてきた それは、権威であり決して盲目的な服従を強要するか西欧の王権のような権力ではない。仁徳天皇の民の竈の例え通り、其々の務めを果たし民と共に国家を形成した。盲信は毒でしかない。


□松平徳内


根本的に本末転倒。何より先に臣民と皇族との身分の違ひを弁へるのが大前提。下品な自己満足の言動が皇室を傷つけてゐるのに気づいてゐない。「象徴天皇」といふ日本国憲法と共産党由来の戦後の極左思想に、知らずに毒されてゐるのみ。気づいてゐてわざと尊皇の演技をしてゐるのでないとしたら。


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


小和田雅子に皇祖の血は一滴もながれず、皇子を通してその血を皇統に残す事もない。皇祖神及び歴代皇祖皇宗の御聖徳在りて今日まで継承された皇位･皇統に何の寄与も無く、皇祖を祭らぬ小和田雅子を皇族と担ぐは皇祖紙及び歴代皇祖への不敬冒涜に他ならない。皇祖への不敬を有り難がる滑稽な阿呆


□松平徳内


あなた方は、私の言ふことに逐一コメントできないから、皇后陛下を中傷して悦に入る単なる人格異常者ですね。皇后陛下や上皇后陛下が現在皇族であられる事実は変りません。また、皇后陛下は御病気。治癒をお祈りするのが臣民の務め。




■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


そちらが何か逐一コメントをしてきた事実は有りません。更に、皇祖神及び歴代皇祖皇宗を祭らぬ 、つまり婚家の先祖を祭らぬ小和田雅子は皇室に嫁した自覚無く、心根は小和田の長女まま徳仁親王夫人と称し、私的な妾か寵妃扱いで順当。病の治癒を望むなら何故セカンド・オピニオンすら求めない？



■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


皇祖神及び皇祖皇宗を蔑ろにし祭らぬ小和田雅子により神の加護無く、神託としての日嗣皇子は与えられず。更には祓い給へ浄め給へと 何より穢れを嫌う神道において、死に次ぐ穢れである「病」を慢性的に纏い続ける。皇祖神の御加護有らば皇子を与えられ病も癒える。御所は本来聖域穢を忌み嫌う。



■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)
‏

逐一事実を教授済み 皇祖神及び歴代皇祖皇宗を祭らぬ 、つまり婚家の先祖を祭らぬ小和田雅子は皇室に嫁した自覚無く、心根は小和田の長女まま徳仁親王夫人と称し、私的な妾か寵妃扱いで順当。真に病で治癒を望むなら何故10年越えてセカンド・オピニオンすら求めない？


一分銀
‏

一代限りのね。美智子さんの両親は皇族ではない。雅子さんの両親も皇族ではない。愛子様・眞子様・佳子様も同様に、一代限りの皇族。女系(母親をたどる)は全て一般人だから。


□松平徳内
‏

はい。女系皇族は存在してはなりませんから。私は女性天皇・女系皇族・女性宮家に反対ですので。反対するのに、皇族方を非難する必要が全く無いと申してゐるのみです。


一分銀
‏

適切な治療を受けた上で回復しないなら祈らなくもないが、セカンド・オピニオンもおらず適切な治療を受けているのか不明、ご体調の波とやらでドタキャンドタ出、スキーには必ず行ける…現場の苦労とその行動に巻き込まれた人達のことを考えれば非難は避けられない。


□松平徳内


「不明」なのに騒ぐのがをかしいと言つてゐるのです。さういふ、無礼で傲慢な上に、精神医学への無知を恥ぢぬ無理解が、皇后陛下に限らず鬱病患者を苦しめてゐるのがおわかりでないのですね。


□松平徳内
‏

そもそも、なぜ皇族方の私的なことを、あなたのやうな一国民ごときが「知れて当然」といふ前提なのでせう？ 何でも情報を開示しろ！といふ(『大正天皇実録』を「開示請求」した)朝日新聞と同じ信条なのでせう。


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)
‏

皇祖神及び歴代皇祖皇宗の御聖徳なくして現在の皇統ない。皇祖の血の一滴も持たず、皇統･国家･国体に何一つ寄与無く、神道が最も忌み嫌う穢れである病を10年を越えて纏い続ける不敬の小和田雅子と皇祖紙及び歴代皇祖皇宗のどちらが上座か 宮中祭祀への臨席を忌避し続けるは不敬でしかない


□松平徳内


敢て一言のみ。皇后陛下は皇族がなられるのが伝統でした。それは守られるべきです。が、さうならなかつた責任は、皇族方や皇后陛下・上皇后陛下には全く無く、我々国民にあります。国民でなく皇族方を誹謗するのが身分を弁へぬ筋違ひだと言ふのです。さういふやり方こそが皇室を毀損してゐるのです


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


敢えて一言。小和田雅子は 皇祖神及び歴代皇祖皇宗の下座にある。祭らぬ不敬は断罪されるべき。



□松平徳内


すさまじいまでに読解力が無いのですね。「そちらが逐一コメントしてきた事実」？私は「あなた方は、私の言ふことに逐一コメントできない」と、申した、つまり、主語は「あなた方は」述部は「逐一コメントできない」。あなたの頭の中では、「あなた方」＝「そちら(松平)」？


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


凄まじいほどに読解力が無いw全て返答済み。◇皇族とは血脈。◇万世一系の男系血脈を継承する使命を帯びた存在。◇皇祖神の神勅及び歴代皇祖皇宗の御聖徳なくして現在の皇統はなし。皇祖の血脈に非ず何の寄与も無きまま皇祖を祭らぬ小和田雅子の不敬を指摘されるは当然。 理解できない阿呆なの？


□松平徳内


「あなた(松平徳内) は私@zepher1122 」ださうだし、その後のツイートも、意味不明の呪詛ばかり。人格だけでなく、知能も精神も異常なのであらう。


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


客観的具体的な論議から逃げて皇祖を祭らぬ不敬を指摘する事を呪詛だと？www誤魔化さずに答えなさい。◇真の皇族とは？◇皇祖神及び歴代皇祖皇宗と小和田雅子はどちらが上座か？◇２６年間で小和田雅子が徳仁親王を私的に慰めた以外に公に何の寄与が？◇病なら何故にセカンド・オピニオンを求めぬ


□松平徳内


真の皇族とは？→それが皇后陛下呪詛と何の関係があるのか？皇祖神及び歴代皇祖皇宗と小和田雅子はどちらが上座か？→「上座」の使ひ方がをかしい。また、仮に貴殿の言ふ「下座」であられたとして、皇后陛下を貴殿のやうな国民かどうかも定かで無い匿名の人格異常者が論じる権利は無い。


□松平徳内


26年間で小和田雅子が徳仁親王を私的に慰めた以外に公に何の寄与が？→ 皇族は、我々国民が奉戴する対象であり、ご存在そのものが尊い。正常な国民は、それを至高の幸福と捉へる。そもそも貴殿は何年生きたか知らぬが、皇室や日本国に何の「寄与」をしたのか。害を撒き散らしてゐるだけではないか。


□松平徳内


病なら何故にセカンド・オピニオンを求めぬ→笑止。「セカンドオピニオン」を求められたかどうか、そんなことは私的な事柄であり国民ごときが詮索することではない。さらに、求めてをられない証拠も無いし、そもそも求めねばならぬ道理も無い。貴殿は医学や超能力の大家か何かですか？



■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


立憲君主制である事は間違いないんだけれど、現在の日本の君主は権威を伴う｢象徴｣であり｢絶対権力者｣ではない。敗戦により神道的立場を奪われた天皇から万世一系たる血脈の正統性を失くせば、その権威すらをも失う。守らなくてはいけないものは何か？



□松平徳内


逐一返答済み。全く道理が立たない。


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


一切回答は無い。したならば、そのtweetをこちらのTLに貼りなさい。照らし合わせようではないか。


□松平徳内


また、貴殿は尊皇ぶつてゐるが、不敬罪の復活と、堂上公家の復活をなぜ求めないのか？それに、民間人が皇室に嫁ぐ工作をしたのは、民間人である小泉信三。なぜ小泉信三を非難しない。皇族を非難することに、害はあつても何の益もない。


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


ハッキリ言わねば分からぬ阿呆に明言してやるなら、｢己の近視眼と似非尊皇ぶりを恥よ｣皇位･皇統とは皇紀にして2679年126代を万世一系たる男系血脈により今日まで紡がれた稀有な宝。歴代皇祖皇宗方や藩屏の尽力如何ばかりか。こちらを俯瞰して思考できず、近視眼的視野狭窄の皇室観に呆れ果てる


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


添付の如く 既に何年も前から提言しているが？真の皇族とは皇祖の血脈者。皇祖神よりの神託と歴代皇祖皇宗の御聖徳無くして皇位・皇統は無く、そちらに感謝し、御霊を祭る宮中祭祀への臨席を忌避し続ける不敬の小和田雅子を皇族等とは歴代皇祖への冒涜でしかない。
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引用ツイート
きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)

旧宮家の男系男子は50数名のはずです。臣籍降下より役三代目になり、既に様々な縁組みや柵もございます。できれば男子を有する身綺麗な旧宮家に一代限りは摂家や清華家という扱いでお戻りいただき、その後生まれた男児を一代目とした宮家創設という順序を踏むのが自然かと存じます。


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


小和田雅子が名のみ皇族と遇されて以降、国家・国体・皇統に寄与した事実を挙げてみなさい。皇位皇統の源たる神勅を下された皇祖神、及び歴代皇祖皇宗に感謝し御霊を祭る宮中祭祀への臨席を忌避し続け、徳仁親王の男系血脈を絶ち切り、穢れを忌み嫌う神域たる御所に長年｢病｣という穢れを纏うばかり


□松平徳内


ちよつと笑つてしまひました。私は宮家でなく「堂上公家」の話をしてゐますが、両者の違ひもご存じなく皇室を論じていらつしやるのですね。また、第一に責任のある元凶の民間人や臣下を全く追及せずに皇族を、しかも匿名で罵るのは、他意があり敬意が無いからでせう。


□松平徳内


公家と宮家の違ひも弁へずに、皇族方への異常な中傷を繰り返す輩。


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


宮家の復帰で十分だからだが？まず、男系男子を有する宮家の皇籍復帰の道筋を語るのが必須。上級貴族と旧皇族の家格すら理解できない程度だから、皇祖を祭らぬ不敬を有り難がる似非尊皇なのだと よくわかるよwww( ＾∀＾)


□松平徳内


皇室の尊厳維持に不可欠な不敬罪については？皇室に関する国民の意見は、堂上公家や宮内庁を通し「奏上」するのが筋であり、匿名でネット上で悪口を書き散らすなど、正常な人格の持ち主ならば出来るものではない。


■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


これに近いことを戒めたのが、和気清麻呂公。道教に唆された女性天皇が皇族ではない道教に皇位を譲れと神託を利用しようとし、真の神託にて否定した和気清麻呂公を←不敬罪にて地方へ流した。情報統制たる行き過ぎた不敬罪の適用を利用を希望する者は、事実に蓋をして私利私欲への利用を目論む者。



■きなこ(不適応な小和田雅子は立后なく終生徳仁親王夫人で)


全て逐一認識違いと誤りを指摘されて遁走しているねwで？小和田雅子が名のみ入内して以降 徳仁親王の個人的慰め以外に国家・国体・皇統に寄与した事実は？その不敬と怠惰と遊興郵船の振る舞いにて皇族の品位品格を貶める客観的事実なら、幾らでも指摘してやるが？


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もひとつだけ書いておけば、「セカンド・オピニオン」は「劇薬」。「良くなる」事も「悪くなる」事も当然ありうる。２番に掛かったドクターが最初に掛かったドクターより「必ず」優れている保障なんてこの世には存在しない(怒)。皇族に限らず「治療・療養方針」は一に「本人」、二に「家族」の決定に任されるべきで、


「赤の他人」が聞かれもしないのにどうこう言っていい問題ではない！


「ネカマ」共によっぽど言ってやりたかったわ。「お前は内廷皇族ではない」と(怒)。この「ネカマ」が本当に女だったらホント聞いてやりたいよ。「"お前やお前の家族の異性関係・結婚生活は俺が決める"、"お前やお前の家族が病気になったら治療・療養方針は俺が決める"そう言われてお前うれしいか？なんなら、実際にそうしてみようか？」と(-_-#)。ここまで「人格下劣」な奴はめったにいない。実に嫌な気分にさせられたよ(怒)。とほほ。


ＰＳ、おまけにも一つだけ、あれだけ「伝統」・「伝統」と喚いて置いて皇室伝統の「有職故実」の専門家である「堂上公家」はいらないには爆笑した(^〇^)。和気清麻呂公が「不敬罪」に反対していたという根拠皆無のスーパー「珍説」に二度爆笑(笑)。雇ってる「赤」共よ、も少しマシなのださんか(笑)？



おまけにみくしー検索かけてみました。検索上こう書いたが、「皇后陛下」が正しい。念のため(-_-;)。

「小和田雅子」

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