撲滅・「情報公害」！短期集中連載「在日系赤雑誌・文芸春秋批判！」第４段！予告道理、文芸春秋2018年6月号大特集 日本史の常識が変わった 末尾対談 保立道久、加藤陽子、小島毅「「新しい時代区分」が必要だ 泰斗３人の白熱座談会」への「批判的論理分析」の「つづき」やります。ここで批判する主たるテーマは
１、無規則時代区分変更論
�◆�日本列島の歴史的東西分割論
��、古代史無効論
�ぁ△修靴道彖杙謀�日本属国論(激怒)！
の４つでこれらは「日中歴史共同研究」と連動しており、「１、無規則時代区分変更論」は字づらだけいじった「ナンセンス」であり、「�◆�日本列島の歴史的東西分割論」は字句を反転させながら思想的に日本を東西に分割し、日本列島の「中露分割」の事前宣伝であるというところまで語った。
東国≒「武家国家」≒ロシア占領地
西国≒「西国国家」≒チャイナ占領地
にしたい、少なくともそれを心理的に受け入れる「素地」をつくろーーてんだろうがそうはさせるか(激怒)！しかもさーーーーー(-_-;)、これ完全な「無根拠」ではないところが腹が立つよね(-_-#)。一般に「しょうゆ文化圏」と「ソース文化圏」なんていわれるけど日本文化はみんなが思っている以上に「東西」の「特質」に「差」があるのよ。特徴的なものでは近世経済における「江戸の金使い、西国の銀使い」という使用通貨の「異差」が実際にあったりする(-_-;)。はーーー、一言言いたい
大学教授共よ、その「高知能」少しは「いいこと」に使えよ(激怒)！
ハーフ・トゥールス語法の「逆・漸近線」手法による「誘導宣撫」にその「高知能」つかってねーーで、い・い・こ・とに使えよ(怒)！なんで、末端オタッキーが脳みそカンナで削るような「努力」して「国史正常化」目指してんのに、お・ま・え・らが「汚ねえアジプロ」手法つかって全力で「逆走」してんのよ(-_-#)。おかげでこっちは
ダンプと綱引きして引きずられてるチワワ状態だわ(ToT)。
キャンキャン、キャンキャン必死になけど、スピードは増すばっかし(ToT)。まじで、「いま」正常化しないと「永遠(とわ)」に正常化できなくなるぞ(ToT)！それに気付いたのは３年前の５月２８日で俺はこう書いた
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いまや日本では歴史、特に古代史と現代史は学問であることを完全に離れ国運を文字道理左右する「本物の戦場」になってしまった。
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と。いまでもあのときの判定の正しさを「確信」している(-_-;)。１６歳のとき逃げ出した「戦場」に俺は立ち戻った。はーーーーーなのに、その後は「連敗」、「連敗」、また連敗(怒)！胃が痛い(ToT)。日本のすべての保守・自由主義者に問いたい。「思想戦」とはいえ
「戦い」には「勝ち・負け」が有ることを忘れていないか？
それで子供たちの「未来」が「奪わ」れる事を忘れていないかって聞いてんだよ(怒)！繰り返すが俺はこの三年間、「敗北」の連続だった(怒)。なぜ、その「自覚」がないのか(怒)？じゃ、正直告白しよう
俺は「ハビネス・アナーキー(神州不滅)妄想」の重患者
であると(-_-;)。わかりやすい判定法を教えるよ。重度のガン告知を「望む」か「望まない」かですぐわかる。「望まない」やつが「ハビネス・アナーキー(神州不滅)妄想」の罹患者だ。日本で「ターミナル(終末期)医療」の議論が進まない根本原因もここにある。神話研究で言ったよね
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日本神話のメインテーマが「永遠性の獲得」に在るからなんだ。
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と。そして
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「言語」は「民族」の「歴史」と「伝統」により創られる。
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といったはずだ(怒)。日本の保守・自由主義者は俺を除いて誰一人これに言及しない(怒)。極左は少なくともその「上級指揮官」クラスの論客はこれを熟知している。仏教・儒教を捨ててしまい、三教合一の「習合論理」を明治神仏分離で「破棄」した結果、「宗教」倫理を「無神論・理神論」に置き換える官立「基地外教育」を招き、結果
神道の「永遠性の獲得」の「論理」が大暴走
しているのが何度も言うようだが「ハビネス・アナーキー(神州不滅)妄想」だ(怒)。「宗教」とは「言語」である。おれはそう「断言」する。ほんとうに「無宗教｣な人間は、ほんとうに「言葉」を喋れない(怒)。なのにみんな「無神論」と「無宗教｣の区別さえしようとしない(ToT)。テーマがデカ過ぎるとみんな思うだろ、おれだってそうだよ。だが、ここに踏み込まない限り
大暴走を止めるどころか「減速」さえできない(ToT)。
もう一度言うよ。俺は「ハビネス・アナーキー(神州不滅)妄想」の重患者であり、何の努力をせずとも自分の「命」も祖国の「存在」も自明に「永遠性」を持つと「宗教的」に「確信」し、それを信仰していると(-_-;)。だが、同時におれは
それが神道の教理に基づいた「宗教的確信」であり、外から見ればただの「妄想」
に過ぎない事も十分「理解」し「自覚」している。酷く心理的に「苦痛」を伴う「自覚」だけどね(黒笑)。それに「溺れる」心理とそれに「抗しよう」とする心理に俺は１年３６５日、１日２４時間「引き裂かれ」ている。
圧倒的に「溺れる心理」優勢だわさ(ToT)。
もはや、ただのアル中だもんな(ToT)。時々、こうやって「シラフ」に返ってやっちまったことを「嘆い」ている。わが事ながらどんな「人生」なんだよそれ、いやこれか(-_-;)。ふーーーー、「形式合理性」を極端に重視する官立「基地外教育」の問題についてはいずれ小室直樹に対する徹底的な「批判的論理分析」を通じてやるよ。論旨が酷くズレたな。元に戻す。えーーと、そうそう日本文化の東西差までいったんだっけ(笑)？これに対する「カウンター・コード」は簡単、
「大和朝廷」は「西国」に発祥し、「東国」を基盤に発展した
ことを「論証」すればいい。日本統一最後の戦いは九州で行われた(筑紫君磐井の乱、528年)。関東でも東北でも北陸でもない九州だ。ほんと、筑紫君一族(旧・奴国王)の物分りの悪さに歴史読むたびにイライラする(-_-#)。「同盟締結」から３００年以上、「九州王(筑紫の君)」の称号を与え、半島で「大戦争」まで戦って「保護」してやったのに
ついに「臣従」しようとしなかった(怒)。
朝廷が内戦を極端に嫌がるのをいいことに、３００年間も「独立国気取り」ってどんな神経してんだよ(-_-;)。それでいて半島戦争への兵力派出も、対チャイナ外交も「失敗」だらけ(怒)。ついに継体帝がぶち切れて攻め込んだら「官軍が突然攻めてきた！」だって(黒笑)。顔が引きつる。
朝廷は内戦回避のために「自主的臣従」を待ってたんだよ３００年(怒)！
「大和朝廷」つまり「日本国皇室」がどんだけ民を思い「義理堅い」ものなのかみんな少しはわかった？はーーーー、「究極のＫＹ」筑紫君一族にいまさら怒ったってしょうがないんで話を前に進めよう。「法の君主論」でも書くが「もののふ」とよばれた「官軍」の主兵力は「東国」で徴集され、「西国」そして「半島」で戦った。これを証明するのがいわゆる
「防人歌(さきもりのうた)」さ。
そして、鎖国し対外戦を放棄した１０世紀以降九州・半島に展開していた「国軍将兵」の「東国」への帰還が、日本における「封建」の端緒なんだよ。驚くほど関東には「もののふ」たちの長・物部氏の勢力の痕跡が残っている。それらの大部分が後に「桓武平家」の勃興と深く結びついているのだが具体的な話は別項に譲る。「大和朝廷」は「西国」に発祥し、「東国」を基盤に発展した事を「論証」できれば、大和朝廷が
「東国」を放棄すれば「権力基盤」を失い、「西国」を放棄すれば「本貫の地」を失う
こととなり、両方とも絶対受け入れられないことはすぐわかるはずだ。つまり日本列島の東西は「皇室」が繋ぎ止めているのさ(-_-;)。「皇統廃絶革命」の進展と「日中歴史共同研究」は密接不可分にリンクしているのよ。「日本国皇室」を俺たちが失えば
みんなびっくりする位「容易」に日本国は東西に「分裂」する(怒)。
警告しておくぞ(怒)！シャレや冗談ではなくこれは「リアル」な現状分析の話なんだ(怒)。そして、それが実現してしまえば次にやってくるのは間違いなく韓国戦争式の「大内戦」だ(黒笑)。顔が引き攣る。はーーー、今日はここまでにしておく。復習しよう。
１、思想防衛のために「ハビネス・アナーキー(神州不滅)妄想」が「宗教的確信」に過ぎないこと「自覚」すべきだということ。
２、「ハビネス・アナーキー(神州不滅)妄想」解除には「仏道」と「漢学」の再建が必要不可欠であること。
３、日本列島の歴史的東西分割論に対抗するには「大和朝廷」が「西国」に発祥し、「東国」を基盤に発展したことを「論証」する必要があること。
の３つだ。はーーーーー、ちかれたびーーーーー(ToT)(ToT)(ToT)。後、テーマ２つ残ってる(ToT)。論を背乗られたのに腹を立てて書き始めたら「日中歴史共同研究」と「中等歴史教育の乗っ取り」という予想外の大問題が出てきて長引く長引く(ToT)。気付けば４０枚も書いてる、いつ終わるんだよこれ(怒)？はーーーー、ホント誰かかわってくれ(ToT)。とほほ。
おまけにみくしー検索かけてみました。
「大学教授」
日記 検索 (31件)ひっと。
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