さてと、本日「5.19皇統廃絶クーデター」発生270日目、「極東戦域核戦争」開戦224日目(怒)!はーーくそ、事態は加速度つけて悪化中(ToT)。何なんだよこの現状は!おととい、南北首脳会談が決まり米韓同盟の破綻がほぼ決定し大陸・海洋両勢力の軍事境界線たる38度線が玄界灘まで南下するのは避けられない情勢になった(ToT)。
なぜみんなそれで平気なんだ?
まったく理解できん(-_-;)。現状、素直に見れば日本人の知能はストレートに「猿レベル」へと落ち込んでいるとしか言いようが無い(怒)。まさに集団痴呆状態「逆・サルの惑星」だ( ゚o゚)( ゚o゚)( ゚o゚)、、、絶句。ぐぞーーーー、これについては分析にはいくつかの「試論」を用意しているが、準備未達にて今日は割愛する。出来うる限り早くアップしたい。それで今日はお約束の「古事記」の論理構造についての法文学的な解説を先行的に公表する。本当は去年年頭から書き始めた「日本神話の論理的構造の分析に関する一考察」で仔細に語るつもりだったかもう本当に「時間」がない(ToT)。批判覚悟でアウトラインをダイジェストする。判りやすくチャートして説明しよう。テキストは竹田恒泰訳「現代語古事記」とする。
上つ巻「神代(かみよ=神話)」編
� 州院‥恵禄虍�の神話
↓
� 州押‥恵漏�闢の神話
↓
� 州魁々饑犬澆凌析�
↓
�◆州院_�泉の神話
↓
�◆州押<瓦叛戚鵑凌析�
↓
�◆州魁‥郡筝佑凌析�
↓
�◆州粥“�岐大蛇の神話
↓
��―1 国づくりの神話
↓
��―2 国譲りの神話
↓
�ぁ州院‥径更瀘廚凌析�
↓
�ぁ州押‘�向三代の神話
↓
中つ巻「建国伝説」編
�ぁ州魁/隻霤貔�の伝説
↓
�ァ州院〃膸鉾�代の記述
↓
�Α州院〇偉愡海療狙�
↓
�Α州押/鮨静傾沈�戦の歴史
↓
�Α州魁―弍逝膽卅老�の伝説
↓
�Α州粥‐鐇い量擇亮造療狙�
↓
�Α州機]膳鯡燭寮�戦伝説
↓
�А州院〃膸貌鸞�(成務・仲哀天皇)の記述
↓
�─州院/生�皇后の三韓征伐伝説
↓
�─州押 ̄�神天皇の分治説話
↓
�─州魁ゝ�化氏族の歴史
↓
下つ巻 「人代(ひとよ=歴史)」編
��―1 仁徳天皇の聖帝伝説
↓
��―2 皇室内暗闘の歴史(履中〜安康天皇)
↓
��―3 雄略天皇の葛城山行幸の伝説
↓
��―4 允恭朝断絶と顕宗天皇即位の歴史
↓
��―1 再び欠史二代(仁賢・武烈天皇)の記述と仁徳朝断絶
↓
��―1 継体天皇の推戴と筑紫の君征伐
↓
��―1 欠史七代(安閑〜推古天皇)
とりあえず「古事記」のチャートは以上。読めば判るように「欠史八代、欠史八代」と騒がれるけど、推古天皇までの33代のうち「古事記」では実に19代が「欠史(系譜のみの記述)」してるんだよね(-_-;)。ドンだけいい加減なんだよ日本の古代史学者は(激怒)!当然の話だがこの「古事記」の「欠史記述」は正史たる「日本書紀」で補正するしかない。急ぐんで結論だけ書けば「日本書紀」で補正すると「�ァ州院〃膸鉾�代の記述」のみが残る(笑)。つまり、史書における「欠史記述」は
天皇不在とはなーーーーんの関係も無いのだ。
「欠史八代」と言われたら古事記は「欠史19代」と言い返してやれ(黒笑)!さてと、本題。ではこの「�ァ州院〃膸鉾�代の記述」とはなんなのか?はっきり書くね。それは
「神話たる歴史」と「歴史たる神話」の接合面
なのさ。判れよこのぐらい(-_-;)。おれは初めて「古事記」を読んだ時、強い違和感を持った。なぜ「��―2 国譲りの神話」が必要なのか?がよくわからなかったのだ。一々、大国主命に国づくりを「請け負わ」せてないで、とっとと天孫降臨に移って皇室おん自ら直接行ったほうが良くないか?そうすれば2000年後に旧皇族が著書で「(国譲りの神話がなければ)他人の国を略奪した侵略者になってしまう」と危惧する必要も無いだろ?皇室自ら編纂した「神話」なのになぜそうなるのか?答えは簡単。
「��―2 国譲りの神話」は神話に仮託された「史実」
だったからさ。それ以外に他の事実と論理的に整合する答えは存在しない。実際、上つ巻をテキストクリークしてみると�◆↓�を抜いて読んでもピッタリ「筋が通る」のだ。�△廊�へのの「伏線」を含んだ史実への「接合神話」であり、��は�△砲茲辰匿析辰悗叛楾腓気譴拭峪房臓廚任△襦�そう考えなければ「ジャパン・ピラミッド」としかいいようのないあの巨大な「出雲大社(全長110メートル、高さ48メートル)Σ(OoO)」の実在も、21世紀に入ってからも高円宮典子女王殿下が宮司に降嫁して皇室と通婚したりしている事実を説明しようが無いではないか(-_-;)。「��―2 国譲りの神話」が「史実」だとすれば
当然、歴史の方に「空白」が生まれるそれが「�ァ州院〃膸鉾�代の記述」さ。
つまり、歴史学的には「��=�ァ廚澄�では、なぜ�イ鬚錣兇錣境�に持って言ったのか?それはおそらく「古代出雲族」が皇室と同系列の海洋民族の国家であり、神武建国時にはある種の「提携関係」を持っていたことを示唆する。でなければ筑紫の君一族と同じように「生意気なんで潰した」の一行でおしまいだ。この「提携関係」がどういうものだったのかについてはここでは記述しない。だがそれは古代の皇室にとって「忘れられない思い出」だったのさ。だから
神話に仮託した「公然の秘密」
にした。以前も書いたが古伝(帝紀・旧辞・古事記・日本書紀・旧事記等の書物)は日本の「建国叙事詩」であり、神話に始まりスロープ状に歴史記述を増加させながら最終的に歴史オンリーの記載になるよう編集されている。場合によっては上記の様に時系列さえ入れ替えてね(-_-;)。「建国叙事詩」から「歴史」を再生するためには、考古学的知見との整合とともにこの「視点」が欠かせないと思う。ま、なかなか判ってもらえないけどね。とほほ。
おまけにみくしー検索かけてみました。
「欠史八代」
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「国譲りの神話」
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