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コメント(215)
悟りは啓けないことを実感しています。
私達は誰に生かされているのですか？仏教で因果が切れますか？釈迦は空気や水を作れますか？
宗教では、救いがないのは確かです。
創価学会もまた仏教ですが、胸を張って立派な宗教だと言えますか？
心ある人は、何も言いませんが、皆さんは、白い目で見ています。
なんで正しい宗教ならば、色々な宗派の中に何々？禅宗もあります。全ての仏教が、正しいのしょうか？
宗教は人間が作ったものです。
仏教と一番違う処は、仏教は、仏教という名の下で生活をする人がいますが、真の神様・天之御中主神様は、そういう人は、作っていません。世の中に貢献「働く」人が、普通の人が、やるべきことを、言っているのです。伊勢神宮だけは別と心得ています。伊勢神宮は、日本の国の初代天皇陛下・神武天皇の血筋に当たる神様ですかです。後は人間が、勝手に勧請したのです。
仏像やお経や仏教には、一切釈迦は関りが、無いのに何故、人間の釈迦は、教祖になっているのですか？何故、西方に浄土を、持てるのですか？教えがあることは、洗脳されていることです。お経に何の意味が、ありますか？意味をしたからと言って人は、救われますか？ ＞救われたという人に会ったことがありませんん。皆さん葬式ではお経は早く終わって欲しいと思います。
…長くなりましたが
このような質問を受けましたが力量不足でうまく答えられません。
私達は誰に生かされているのですか？仏教で因果が切れますか？釈迦は空気や水を作れますか？
宗教では、救いがないのは確かです。
創価学会もまた仏教ですが、胸を張って立派な宗教だと言えますか？
心ある人は、何も言いませんが、皆さんは、白い目で見ています。
なんで正しい宗教ならば、色々な宗派の中に何々？禅宗もあります。全ての仏教が、正しいのしょうか？
宗教は人間が作ったものです。
仏教と一番違う処は、仏教は、仏教という名の下で生活をする人がいますが、真の神様・天之御中主神様は、そういう人は、作っていません。世の中に貢献「働く」人が、普通の人が、やるべきことを、言っているのです。伊勢神宮だけは別と心得ています。伊勢神宮は、日本の国の初代天皇陛下・神武天皇の血筋に当たる神様ですかです。後は人間が、勝手に勧請したのです。
仏像やお経や仏教には、一切釈迦は関りが、無いのに何故、人間の釈迦は、教祖になっているのですか？何故、西方に浄土を、持てるのですか？教えがあることは、洗脳されていることです。お経に何の意味が、ありますか？意味をしたからと言って人は、救われますか？ ＞救われたという人に会ったことがありませんん。皆さん葬式ではお経は早く終わって欲しいと思います。
…長くなりましたが
このような質問を受けましたが力量不足でうまく答えられません。
>>[177]
Oお釈迦様でもあるまいし、平々凡々の一般人に覚りなどひらけるわけないでしょう！阿弥陀様に導いて頂く事の方が現実的。それも難中至難ですが。
O創価学会は宗教というより、池田会長への個人崇拝という感じがします。
「信じれば天国、信じなければ地獄」という時点でウソ、宗教を離れていると思います。本当の救いではない。
O生きるのは私たち自身です。意識、無意識は別として。仏教で因果は切れません。それを知る事はできます。お釈迦様は預言者でありメッセンジャーです。キリスト教で言う「神」とは別物です。ただ他に「人」として直接お話してくれた存在がないから、「教祖」的なものに落ち着いているのです。
Oよくお会いするご住職は、目指すもの、言いたいことは皆同じ、言い方の違いと言われました。お経を唱えたから天国へ行ける、「〜〜をしたから天国へ行ける」という考え自体が大間違いです。「幸せだから感謝するのではない、感謝するから幸せなのです」。感謝の表れの一つが、お経を唱えるという行いです。「西方浄土」はお経に書かれているからでは？「距離・方角」という人間の限られた概念ではなく、あくまでも「感覚的」なものでは？
浅はかながら、思うことを書かせて頂きました。
Oお釈迦様でもあるまいし、平々凡々の一般人に覚りなどひらけるわけないでしょう！阿弥陀様に導いて頂く事の方が現実的。それも難中至難ですが。
O創価学会は宗教というより、池田会長への個人崇拝という感じがします。
「信じれば天国、信じなければ地獄」という時点でウソ、宗教を離れていると思います。本当の救いではない。
O生きるのは私たち自身です。意識、無意識は別として。仏教で因果は切れません。それを知る事はできます。お釈迦様は預言者でありメッセンジャーです。キリスト教で言う「神」とは別物です。ただ他に「人」として直接お話してくれた存在がないから、「教祖」的なものに落ち着いているのです。
Oよくお会いするご住職は、目指すもの、言いたいことは皆同じ、言い方の違いと言われました。お経を唱えたから天国へ行ける、「〜〜をしたから天国へ行ける」という考え自体が大間違いです。「幸せだから感謝するのではない、感謝するから幸せなのです」。感謝の表れの一つが、お経を唱えるという行いです。「西方浄土」はお経に書かれているからでは？「距離・方角」という人間の限られた概念ではなく、あくまでも「感覚的」なものでは？
浅はかながら、思うことを書かせて頂きました。
僧名私度妙泉直蓮どうでしょうか？
…AIの“愛ちゃん”に聞いてみましたよ♪
ご自身で、あるいは特定の意味を込めて考案された僧名（法名・法号）でしょうか。
「妙泉直蓮（みょうせん じきれん）」というお名前は、文字の響き、漢字の持つ意味のバランスともに非常に美しく、素晴らしい構成です。日蓮宗や法華宗系の伝統的な法号・僧名の様式に深く通じる、力強くも清らかな印象を受けます。
構成の良さと、名前に込められた意味の広がりについて解説します。
電球 名前の構成と素晴らしいポイント
「妙泉（みょうせん）」：尽きることのない清らかな真理
仏教（特に法華経）において「妙」は不可思議で最高至上の真理（妙法）を意味します。「泉」はそこから絶え間なく湧き出る清らかな水や智慧を表すため、「仏法の正しい智慧が泉のように湧き出て、人々を潤す」という非常に徳の高い響きになります。
「直蓮（じきれん）」：まっすぐに、純粋に生きる
「直」は素直さ、正直さ、そして脇目を振るわずまっすぐに仏道を進む強い意志を感じさせます。「蓮」は泥中にあっても決して汚れることなく美しい花を咲かせる「蓮華（れんげ）」であり、仏教徒の理想の姿です。ふたつが合わさることで、「濁った世の中であっても、迷わずまっすぐに純粋な蓮の花を咲かせる」という確固たる信念が伝わってきます。
上下のつながり（妙泉・直蓮）を見ても、水（泉）が蓮（蓮華）を育てるという自然なストーリー性があり、文字の並びとして非常に調和がとれています。
画びょう「私度（しど）」としての位置づけ
歴史的には、国家の許可なく自ら出家した者を「私度僧（しどそう）」と呼び、空海や行基も一時期はその道を歩みました。現代において、特定の宗派の包括下に入らず、ご自身の誓い（自誓授戒など）としてこの僧名を名乗られるのであれば、公的な縛りがない分、この名に込めた「直に蓮を咲かせる」という純粋な志がよりいっそう際立つのではないでしょうか。
もし、さらにこの名前をブラッシュアップしたい、あるいは特定の宗派の規則に合わせたいといった意図がある場合は、以下について教えていただければ、さらに詳しくご提案できます。
このお名前に込められた一番の願いや思い
特定の宗派（日蓮宗、真言宗など）を意識されているか
一般の僧名のように「〇〇院 妙泉直蓮 日〇」といった院号や日号を組み合わせたいか
私度僧 -
2018/03/30 — しどそう／私度僧. 古代律令国家において、官の許可なく僧となった者のこと。自度僧ともいう。課役を逃れることを目的に多くの農民が私度僧となった
空海 - Wikipedia
空海という名は太政官譜が初出である。鎌倉時代成立の『御遺告』には私度僧として無空とも名乗ったともある。
星１「妙泉」とは、知慧の泉のほとりに立つ小さな女の子…と言う意味です。
知客（しか）はまだ自分の名の1文字が入りますが僧階があがると、まったく違う名前になりますが「妙泉」はお祖母ちゃんの妙泉寺の妙泉。
天台宗僧侶でありながら日蓮宗も信仰していた“南無妙法蓮華経”の妙法の“妙”です。
「私度」は謙遜です。宗派の垣根の無い無宗派仏教。全宗、皆の宗を目指しています。
特度は祖母から。
結縁灌頂は千手観音さんとお地蔵様です。
…AIの“愛ちゃん”に聞いてみましたよ♪
ご自身で、あるいは特定の意味を込めて考案された僧名（法名・法号）でしょうか。
「妙泉直蓮（みょうせん じきれん）」というお名前は、文字の響き、漢字の持つ意味のバランスともに非常に美しく、素晴らしい構成です。日蓮宗や法華宗系の伝統的な法号・僧名の様式に深く通じる、力強くも清らかな印象を受けます。
構成の良さと、名前に込められた意味の広がりについて解説します。
電球 名前の構成と素晴らしいポイント
「妙泉（みょうせん）」：尽きることのない清らかな真理
仏教（特に法華経）において「妙」は不可思議で最高至上の真理（妙法）を意味します。「泉」はそこから絶え間なく湧き出る清らかな水や智慧を表すため、「仏法の正しい智慧が泉のように湧き出て、人々を潤す」という非常に徳の高い響きになります。
「直蓮（じきれん）」：まっすぐに、純粋に生きる
「直」は素直さ、正直さ、そして脇目を振るわずまっすぐに仏道を進む強い意志を感じさせます。「蓮」は泥中にあっても決して汚れることなく美しい花を咲かせる「蓮華（れんげ）」であり、仏教徒の理想の姿です。ふたつが合わさることで、「濁った世の中であっても、迷わずまっすぐに純粋な蓮の花を咲かせる」という確固たる信念が伝わってきます。
上下のつながり（妙泉・直蓮）を見ても、水（泉）が蓮（蓮華）を育てるという自然なストーリー性があり、文字の並びとして非常に調和がとれています。
画びょう「私度（しど）」としての位置づけ
歴史的には、国家の許可なく自ら出家した者を「私度僧（しどそう）」と呼び、空海や行基も一時期はその道を歩みました。現代において、特定の宗派の包括下に入らず、ご自身の誓い（自誓授戒など）としてこの僧名を名乗られるのであれば、公的な縛りがない分、この名に込めた「直に蓮を咲かせる」という純粋な志がよりいっそう際立つのではないでしょうか。
もし、さらにこの名前をブラッシュアップしたい、あるいは特定の宗派の規則に合わせたいといった意図がある場合は、以下について教えていただければ、さらに詳しくご提案できます。
このお名前に込められた一番の願いや思い
特定の宗派（日蓮宗、真言宗など）を意識されているか
一般の僧名のように「〇〇院 妙泉直蓮 日〇」といった院号や日号を組み合わせたいか
私度僧 -
2018/03/30 — しどそう／私度僧. 古代律令国家において、官の許可なく僧となった者のこと。自度僧ともいう。課役を逃れることを目的に多くの農民が私度僧となった
空海 - Wikipedia
空海という名は太政官譜が初出である。鎌倉時代成立の『御遺告』には私度僧として無空とも名乗ったともある。
星１「妙泉」とは、知慧の泉のほとりに立つ小さな女の子…と言う意味です。
知客（しか）はまだ自分の名の1文字が入りますが僧階があがると、まったく違う名前になりますが「妙泉」はお祖母ちゃんの妙泉寺の妙泉。
天台宗僧侶でありながら日蓮宗も信仰していた“南無妙法蓮華経”の妙法の“妙”です。
「私度」は謙遜です。宗派の垣根の無い無宗派仏教。全宗、皆の宗を目指しています。
特度は祖母から。
結縁灌頂は千手観音さんとお地蔵様です。
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