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陽明学コミュの佐藤一斎 『言志四録』

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僕は、坂本竜馬が好きで、彼が愛読していた本が、『言志四録』なんですが、著者の佐藤一斎も陽明学の影響を受けた人らしく、僕はこの本が陽明学初体験でした。

この本をご存知の方、感想をお聞かせください。

コメント(13)

若い人に是非呼んでほしい本ですね。
”志”ある生き方に導いてくれるような、
そんな本です。

感想というよりは座右において、
ときどき紐解いて読み、自分を省みる。
そんな使い方をしています。
『言志四録』で有名なのは「少にして学べば荘にしてなすことあり。荘にして学べば老にして衰えず。老にして学べば死してなお朽ちず。」です。

著者の佐藤一斉は江戸時代後期(文化・文政)のころの儒者ですが、水野忠邦の天保の改革の時に弟子の渡辺崋山を見殺しにしたとの話を聞き、いっぺんで興ざめしました。

『言志四録』自体はあまりどうとも思いませんでした。
はじめまして。『言志四録』は高校の時に出会い感銘を受けました。

「学は立志より要なるはなし」などの数々の言葉は、読むごとに身が引き締まる思いがしました。

陽明学といえば『伝習録』がお薦めです。
「良知を致す」「格物至知」「知行合一」は現代でも通用します。
最近のものでは
『「人の上に立つ人」の勉強』坂井昌彦=訳
 45分で読める『言志四録』+『重職心得箇条』  
             三笠書房、900円+税
『重職心得箇条』      佐藤一斎
 マネジメントの真髄十七カ条

『重職心得箇条』も佐藤一斎なので、参考になります。
最初は、四録を一気に最初から順番に読み、
分厚い書なので、特に気になるところをマーカーで線を引くようにしました。
1年に1度、何かの節目に読み返したい書だと思います。

その時々で、気付きを多く与えられると感じます。
西郷隆盛は藩主島津久光によって三度島流しの刑に遭い、そこで『言志四録』を熱心に読み、彼が特に心に響いた101箇条には印が付けられ『南洲手抄言志録』として遺されている。

その一つ
「この学(儒学)は我々が一生賭けて担うべきものである。
途中で死のうともやり続けるべきだ。
道はもとより窮りなく、尭や舜のすぐれた善によっても究め尽すことができなかった。
孔子は学を志してから70歳に至るまで10年ごとに自らの進捗を自覚し、なおも修養して老いることさえ忘れていたと言う。
もし彼が80歳、90歳、100歳までも長生きしたならば神明の域に達し我々の想像を超えていただろう。
およそ孔子を学ぶ者は孔子の志こそを自らの志とすべきである。」
西郷隆盛は島流しという逆境に三度も遭いながら島での日々を決して無為に過ごすことなく『言志四録』に親しみ、それを熱心に学ぶことによって、かえって逆境を大きな飛躍の時に変えた。

僕たちも大いに自らの心を耕すべきだと思います。
西郷南洲遺訓を吉田公平先生の勉強会で読んでいます。
>>[010]

ぼくも岩波文庫の『西郷南洲遺訓』を読んでいます。いいですよね。

「いくたびか辛酸をへて志、初めて堅し。」

辛酸をなめることも積極的に受け入れる。
佐藤一斎は幕末期の幕府儒官の頭領でありましたが、大塩平八郎の手紙に答えて、「公人としては朱子学を講義するが、個人としては陽明学に親炙するものだ」と告白していますね。
10年以上前に佐藤一斉の岐阜県の岩村を訪問したことがある、彼はほどんど江戸に住んでいたか、岩村に記念館がある。入口に自民党の有名な政治家の像があったが、誰だか忘れた。
昨年吉田公平先生から吉田先生が監修した子供ようの『言志四録』を頂いたが、通読したが真面目に読んでいない。
尚、当方昨年7月まで約3年間上海に駐在し、省エネ指導をしていました。月刊誌「機械設計」に「中国文化入門」を一年以上連載しています、丸善で立ち読みして下さい。

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