韓国ニューライト関連記事を読むコミュの（５）解放はどのようにして成し遂げられたのか

原文：http://www.newright.or.kr/read.php?cataId=nr03007&num=1721

＜解放前後史の再認識＞特講（５）
解放は世界資本主義の構造変化によってもたらされた世界的事件

　１９４５年８月１５日、我が民族は日帝の抑圧から解放されました。この解放はどうやって成し遂げられたのでしょうか。どんな力が作用して日帝をこの地から追い出したのしょうか。この問題は解放前後史の正しい認識に関して最も核心的な問題にもかかわらず、今まで一度も真剣に話し合われたことがありません。何のために過去５０年間、歴史の真実がこのように頑強に無視され続けたのか。韓国の知性に何か深刻な問題があると思っています。

　まずこの問題を取扱うにあたって、１９３１年から１９４５年まで東アジアと大平洋を舞台に展開された戦争の歴史を前提にしなければなりません。皆さんもよくご存じの通り、１９３１年日帝は満州事変を起こし満州に傀儡国を打ち立てました。１９３３年には北京を中心にした華北地方に、もうひとつの傀儡政府を打ち立てました。１９３７年にはついに南中国を含めた全沿岸に上陸作戦を強行し中国と全面戦争に突入しました。さらには１９４１年１２月にはハワイの真珠湾を奇襲攻撃して、アメリカを相手にしたアジア・太平洋戦争に突入します。この一連の戦争を指して日本人達は１５年戦争といいます。

　日帝は何のために１５年戦争を繰り広げたのか。戦争で約５００万人にも及ぶ日本の若者達が死傷しました。中国人の被害はその何倍も凌駕し、だいたい２０００万人と言われています。１９３０年代日本の経済は他の先進国とは違い高度成長中でした。特にアフリカにいたるまで海外輸出が大きく増加する等、日本経済の対外依存度が高くなっていました。その過程で新しい基軸通貨でアメリカのドルの依存度が深まっていました。何のためにアメリカと勝算のない無謀な戦争に突入したんでしょうか。これは人間の理性ではすべて説明できない歴史の謎とも言えます。

　ともかく隠せない事実は我々の民族はアジアと大平洋のベゲモニー（主権）を巡って、日本がアメリカと繰り広げた戦争のおかげでアメリカによって解放されたことです。１９４５年８月８日（６日）、広島に原子爆弾が落されました。この悲劇の現場に朝鮮人もたくさんいました。続けて長崎にも落されました。このような原子爆弾の洗礼を受けてやっと、最後の一人まで本土を死守すると決意を固めていた日帝はついに降伏宣言をしました。まさにこの瞬間、朝鮮が日帝から解放されました。

　国際情勢に明るい独立運動家はこのような日帝の終末を予見していましたが、大多数の人達にはこれはとても突然の出来事でした。後にハム・ソクホン（咸錫憲）は聖書の表現を引用して、解放が盗賊のように突然訪れたと言いました。国際情勢に誰よりも明るいハワイのイ・スンマン（李承晩）も日帝が敗亡したニュースを聞くと気が抜けたようにしばらくぼうっとした後、婦人に「おい、故郷に帰れるようになったぞ。」と言ったそうです。

　このように我々の民族は、アメリカが日本の帝国主義を解体したため解放されました。我々の力で解放したのでは決してありません。今日の韓国の若者には多少歯がゆいかもしれませんが、この点を冷静に二つの目をしっかり開けて真正面から凝視しないといけません。解放前後史の正しいの真の出発点がここにあります。今まで解放や分断、建国の歴史を理解するにあたって大きな混乱が引き起こるのも、この点が明確に前提にされていないからと言うことが出来ます。

　ところで北朝鮮の「現代朝鮮の歴史」（１９８３年）という本を見ると、「朝鮮の解放は金日成が組織を導いた栄光の抗日武装闘争の勝利がもたらした偉大な結果だ。」と書かれています。これは真っ赤な嘘の何ものでもありません。金日成の研究をでは中国の共産党傘下の抗日連軍の中隊長クラスだった金日成と彼の部下の５０人余りが日本の関東軍の追撃を受けて、１９４１年ソ連領の沿岸州（現ロシアの日本海沿岸地域）に身を隠しそこで１９４５年の解放まで住んでいました。金日成の出生もまさにそこからでした。

　金日成が帰国したのは１９４５年１０月です。戦争が終わる少し前にスターリンは沿岸州の金日成をモスクワまで召還し、彼が暫時北朝鮮に建てる自分の代理政府を責任者としての資格があるかどうか面接をすることにしました。スターリンは満足したようで、金日成はソ連軍と共にソ連軍の船に乗って解放の２ヶ月後ウォンサン（元山）港に帰ってきました。事実は厳然とこうなのに北朝鮮の歴史の本が金日成の抗日武装闘争が朝鮮を解放したと書いているのは、この社会に思想と学問の自由がなく偽善の全体権力が君臨しているからです。

　目線を変えて、韓国の高等学校用「韓国近・現代史」という認定済み教科書を見てみましょう。最も市場占有率が大きいと言われるクムソン社出版の教科書を見ると、「直接的に我々に光復（解放）をもたらしたのは連合軍の勝利だった。連合軍が勝利した結果によって光復が成し遂げられたことは、我々民族が望んだ方向の新しい国家を建設するにあたり障害になった。」とされています。（２００５年版、２５３頁）。ここには北朝鮮のような深刻な捏造はしてないないようです。

　しかし連合軍が勝利した結果で解放されたために、我々が望む新しい国家建設の障害になったと言っています。はたしてそうだったのでしょうか。我々が望む方向とは何だったんでしょうか。こんな話が政府が認定した教科書に堂々と書かれているのを見ると、正直に言うと韓国もやはり北朝鮮に負けず劣らず偽善の知性を持っていると感じます。これに関してはありのままに分断の責任を問いただす題目でもう一度お話しようと思います。

　もう一方で韓国の国定『国史』教科書を見ると、１９２０年代以来満州と中国で「武装独立戦争」が粘り強く繰りひろげられていたと書かれています。いくつかの系統に分かれていた独立軍はついに１９４４年、臨時政府傘下の韓国光復軍に統合されました。連合軍と合同で国内での進撃作戦が準備されていましたが、日帝がとても早く敗亡したため機会が無くなったと実に悔しがっている記述で独立軍の歴史は締めくくられています。しかしこれもやはり誇張し過ぎで実体とは程遠い内容と思います。

　国境の果ての満州の平原で独立軍が日本軍と独自戦線を形成したのは、３・１運動の直後の１９２０年に行った限りと私は知っています。当時キム・ジャジン（金佐鎭）将軍とハン・ポムド（洪範圖）将軍の北路軍政署と西路軍政署が合同して、日本軍との戦闘に大きい成果を納めます。鳳梧洞戦闘や青山里の大勝がそうです。しかし固定的な陣地や戦線を構築する程ではありませんでした。

　以後日本軍の追撃を受けた独立軍は、沿岸州のソ連領に退却します。ここで他の政派間で独立軍のベゲモニ−（主権）をめぐり大きい内戦が起こり、その隙に乗じてソ連の赤軍が独立軍の武装解体強要し数百人を射殺など、独立軍同士で本当に悲劇的な事件が発生しました。以後独立軍が独自の戦力で日本とゲリラ戦でも陣地戦でも独自の戦線を形成したことはありませんでした。１９３０年代になり中国共産党の統制を受けた抗日連軍と共産党所属の八路軍に属す朝鮮青年達の抗日武装闘争が展開されましたが、これはあくまでも日本と中国間の戦争の一環でした。独立軍独自の戦線や戦闘力ではありませんでした。

　この時期の国際情勢や国際関係と関連し留意する点は、アメリカやソ連の連合軍は勿論中国の国民党政府と共産党政府も大韓民国の臨時政府を承認したり独自軍事活動を承認しなかった事実です。承認するには臨時政府の統合力はとても弱く、またいろんな系列に分かれた独立運動勢力は理念や路線で全く分裂していました。こんな主体的条件の制約も大きいなか、中国の二つの政府とソ連は将来日帝から解放された朝鮮半島にかかわる自分達の利害関係をあらかじめ敏感に計算していました。

　例えば、１９４１年中国国民党政府は「韓国光復軍行動規則」を臨時政府に強要し、光復軍を中国軍参謀総長の統制下に置きました。これと関連して臨時政府のジョ・ソアン（趙素昂）外部部長が、駐中アメリカ大使に中国が日本の敗戦後にふたたび韓国を中国の宗主権下に置こうとしていると説明したことがあります。このような立場は程度の差はありますが、中国の共産党政府やソ連も同じだったと考えます。もう一度言うと将来日帝から解放される朝鮮半島に、他の誰よりも自分が深い利害関係を持っていたと信じる強大国間の新しい緊張関係がすでに形成去れていたということです。

　要するに解放を前後とした時期に、このような新しい緊張関係の国際秩序に、主体的に参与したり発言権を確保した国際的に承認された朝鮮人の政治勢力は存在していませんでした。誠に悲劇的ですが、これは厳然とした事実です。朝鮮半島はあくまでも日帝の付属の領土でした。このような状態でアメリカによって解放されたとしても、この国際法的位置は１９１０年大韓帝国が敗亡した当時と少しも変わらなっかのです。

　こんな大韓民国の敗北は長く暗い影を韓国の現代史に落しています。この深い傷は分断後の今でも残っています。厳密に言うと今日の南北に対置している悲劇的な現実も、大韓民国の敗亡が残した暗く長い影の中に属しています。１００〜２００年後の歴史家は、２００６年の今でも大韓民国の敗亡当時と同時代性の歴史として規定するかもしれません。

　しかし注意すべき点は、朝鮮を日帝から解放させた国際政治的契機は、大韓帝国を敗亡させた旧帝国主義時代のそれとは大きく異なってる事実です。実際この点がより重要なポイントです。ここでまず強調したい点は、世界的に見て１９４５年まで存続した帝国主義の国際体制は、植民地民族が効率的に武装独立戦争展開した結果で解放されたのではないという事実です。私が知る限りではそのように独立した国は１つもありません。

　そうだとしたら植民地を解放した究極的な力は何だったんでしょうか。それは帝国主義支配体制に内在した矛盾、それ自体だったのです。植民地を支配するために帝国主義者達は近代を移植しましたが、近代を学習し実践する植民地民衆の成長で帝国主義支配はこれ以上不可能になってきていました。精神的に近代化された人間達をやみくもに長い間政治的に差別することは不可能です。抵抗も大きくなるだけではなく、どんなに一方的だとしても支配の正当性を確保できなかったからでした。それから帝国主義の経営状況は多くの場合マイナスでした。帝国主義は思い通りに収支に合う商売ではありません。この点は植民地の人々の近代的実践が強化されるほどだんだん明確になっていました。

　帝国主義のこのような矛盾は、やがて資本主義の世界体制でベゲモニ−（主権）を行使する国家の交代によって白日の下にさらけだされました。新しいベゲモニ−国家のアメリカは、植民地を必要とする国家ではありませんでした。アメリカは最大の資源国家であると同時に農業国家でもあり工業国家でもありました。そのアメリカに植民地という付属の領土は必要がありませんでした。かえって全世界を自由貿易地帯として統合する方が、アメリカの国益に合っていました。アメリカが必要なものを生産し、アメリカのドルを使って、アメリカから必要な物を買って行く国家として植民地が独立させるのが、アメリカにとって採算が合う商売でした。

　これにアメリカは２次大戦当時、戦争が終わった後に植民地を解放すると確約をして、イギリスをはじめとした連合軍を召集しました。それから約束通り戦争が終わったと同時に、旧帝国主義国家はこれらの永かった植民地から撤収しました。その結果１９６０年までだいたい１５０カ国以上の新生独立国歌創立しました。大韓民国もまぎれもなくその中のひとつです。要するに解放それ自体は世界資本主義の構造変化を反映したグローバルな事件でした。解放それは決して一国史的な事件ではありませんでした。

　解放の文明史的意義についてもう少し詳しく述べると次のようになります。アメリカのベゲモニ−（主権）下の資本主義世界体制は、新生独立国家に政治的民主主義と経済的工業化の可能性を提供しました。この点が旧帝国主義と決定的に相違したポスト帝国主義世界秩序の本質です。ただ与えられた可能性を現実に実現するのかの善し悪しは、もっぱら新生独立国家の内部力量に左右されていました。まずその可能性を明確に認知した後に、この実現の経路を具体的に模索する必要があります。

　全ての国がこのような能力を持っていた訳ではありません。今まで見ると、いくつかの国だけ民主主義と工業化に成功しました。大韓民国もそれに含まれています。しかし解放当時からこんな成功を保障されていたのでは決してありません。本当にこのような能力を持っていたのか。解放はある意味、人類文明史の質問を当時の朝鮮の人達に投げかける国際政治的な契機でした。

イ・ヨンフン（ソウル大教授、＜解放前後史の再認識＞共同著者）
＊イ・ヨンフン教授の＜解放前後史の再認識＞はEBSラジオホームページで聞くことができます。http://www.ebs.co.kr/Homepage/?progcd=0002420