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道家(タオイズム)コミュの歴物十事の考察

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歴物十事の考察

mixiユーザー 2008年03月21日 23:11

１・至大は外無し。これを大一という。至小は内無し。これを小一という。

２・無厚は積むべからず。その大なること千里。

３・天は地とともにひくく、山は沢とともに平らかなり。

４・日はまさに中しまさにかたむき、物はまさに生じまさに死す。

５・大同にして小同と異なる。此を之れ小同異という。万物のことごとく同じくことごとく異なる。此を之れ大同異という。

６・南方は無窮にして有窮。

７・今日越にゆきて、昨日来る。

８・連環解くべし。

９・我れ天下の中央を知る。燕の北、越の南なり。

10・ひろく万物を愛す。天地は一体なり。


恵施の称えたこの理論
タオイズムの根の一つを表していると思う。
小同異と大同異、この二つの感覚を持てば差別はなくなるであろう。

コメント(1)

[1] mixiユーザー 03月22日 10:59

５を補足します

ある条件の元で同類となり、違う条件で異類となる物を小同異と呼ぶ。

大一（極大）を基準と為せば、山の高さも谷の深さも差異はなくなる。
小一（極小）を基準とすれば、どんなに似通った物でも違いが歴然とする。

全ての物は差異が無く、同時に違いが歴然としている。これを大同異と呼ぶ。

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